АПОЛЛОН:
Цезарь говорит о нем только как об Аполлоне-целителе. Подобно «Марсу», он
имеет два островных соответствия:
- В роли целителя:
Дианкехт и трое его детей: два сына, Миах («Горбун») и Октриул, и дочь Айр-
мед («Мера»). Дианкехт («Быстрый Захват») был изготовителем серебряного протеза
для короля Нуаду, отчего этот последний получил прозвище Аргетлав («Среброру-
кий»). Однако, согласно преданию «Битва при Маг Туред», Миах заменяет этот протез
настоящей рукой и завистливый бог-врачеватель убивает своего сына. Согласно той же
саге, четверо «друидов», сошедшихся у «Молодильного источника», в который были
брошены лекарственные травы, возвращают к жизни погибших воителей из Племен
богини Дану, погружая их в этот источник. В мифологических генеалогиях Дианкехт яв-
ляется также дедом верховного бога Луга.
- В качестве бога юности:
Ойнгус («Единственный Выбор») или Мак Ок («Юный сын»), зачатый и рожден-
ный в один день (равный девяти месяцам), плод «прелюбодеяния» Дагды и Боанн (*Bo
Vinda «Белая Корова», р. Бойн) жены Элкмара (Огмы), брата Дагды. В ирландской ми-
фологии он прославился тем, что хитростью похитил у Дагды его волшебный дворец
Бруг-на-Бойнне («Крепость на Бойне»): юный бог попросил себе этот дворец на одни
сутки, но поскольку символически этот отрезок времени равен вечности, дворец остал-
ся его собственностью навсегда. Ойнгус является также героем архаического повество-
вания Aislinge Oengusso («Видение Ойнгуса»), разъясняющего понимание времени в
кельтском мире.
Проблемы, возникающие в связи с «Меркурием» и «Марсом», в совокупности
своей являются достаточно сложными, ибо оба этих божества разделяют между собой
в кельтском регионе многочисленные аполлонические черты. Каринтийский бог войны
Марс Латобий также предстает в облике юноши, как о том свидетельствует бронзовая
статуя, открытая в Магдаленсберге (рядом с Клагенфуртом в Каринтии). Это изваяние
греческой работы, снабженное надписью в честь Марса.
МИНЕРВА:
Непосредственным ирландским соответствием галльской «Минервы» является
Бригита, дочь Дагды, матерь искусств (и «художников», aes d?na, считавшихся сведу-
щими в тайнах ремесла или в духовных знаниях) и древнейших богов (то есть четырех
богов из нашего списка): именно ее считали своей покровительницей ирландские по-
эты-филиды, она считалась матерью поэтов, кузнецов и целетилей. Ее имя упоминает-
ся в мифологических текстах лишь вскользь, ибо она была полностью христианизиро-
вана. Но и в агиографических текстах указания на нее также малочисленны, за исклю-
чением того многозначительного факта, что святая Бригита нередко приравнивается к
Деве Марии. Ее имя на материке закреплено в одном из древнейших слоев кельтской
топонимики с корнем brig- (Brigantia>Bregenz). Она носила также прозвища Белисама
(«Ярко Сияющая») или, во множественном числе, Suleviae (sul- «солнце» во всех кельт-
ских языках, за исключением ирландского, где suil «глаз»). Однако скульптурные изо-
бражения Минервы в римской Галлии не должны автоматически называться «Бригита»:
невозможно дать кельтское имя неподписанной скульптуре.
Особенностью этого великого женского божества кельтов является то, что она –
единственная богиня в ряду четырех богов. Напрашивается параллель с индийскими
Пандавами, которые впятером владели одной-единственной супругой, Драупади.
Именно поэтому у кельтов не было божеств, соответствующих Юноне, Диане или Вене-
ре. Бригита является одновременно дочерью великого бога друидов, матерью древ-
нейших богов (один из которых – Дагда!) и супругой или сестрой их всех. Эта божест-
венная генеалогия, переведенная в термины, доступные человеческому сознанию оче-
видно абсурдна, но генеалогия бессмертных богов нужна только, чтобы определить от-
ношение одних богов к другим. Уточним также раз и навсегда, чтобы рассеять все воз-
можные недоразумения, что у Цезаря Меркурий, изобретатель всех искусств, отнюдь не
является дубликатом Минервы, преподающим людям лишь основные начала ремесел.
Сравнение с островными параллелями позволяет внести непосредственную кор-
рективу: ирландский Луг занимается теми «искусствами» (материальными и интеллек-
туальными), которые инициирует Бригита в качестве матери поэтов, кузнецов и целите-
лей, поскольку воинская и ремесленная инициации были женскимми, только жреческая
инициация является мужской. В той же Ирландии мы всегда встречаем Бригиту под са-
мыми различными и разнообразными именами, такими, как Боанн, Этайн, Этне (от
род.п. ?ta?n, ?ta?ne), Тальтиу («Земля»), или даже Эриу, Банба, Фодла, разными име-
нами Ирландии, в соответствии с аспектом рассматриваемого мифа. Под именем Мор-
риган («Великая Королева»), как богиня войны, она считается женой Дагды. Но была ли
она матерью, дочерью, женой и сестрой, подобное сочетание противоречий или неле-
постей только точнейшим образом соответствует ее теологическому определению. Не-
удивительно, что после христианизации Ирландии святая Бригита почиталась почти так
же высоко, как святой Патрик, и что фольклор, связанный с ней, ее праздник 1 февра-
ля, были очень важны, тогда как документы, относящиеся к дохристианскому празднику
Имболк очень бедны.
Присмотримся теперь к некоторым сложностям этого схематического описания.
Подведем краткий итог упомянутых выше соответствий:
МЕРКУРИЙ ЛУГ многофункциональный бог,
ЮПИТЕР ДАГДА бог-друид,
МАРС НУАДУ бог-царь,
*** ОГМА воин и волшебник,
АПОЛЛОН ДИАНКЕХТ бог-целитель,
*** МАК ОК бог юности,
МИНЕРВА БРИГИТА единственное женское божество.
Задача состоит в том, чтобы определить функции этих пяти великих сущностей в
соответствии с тремя функциональными индоевропейскими категориями:
- первая функция, жреческая,
- вторая функция, воинская,
- третья функция, ремесленная и производительная.
Меркурий / Луг превосходит все остальные классы и осуществляет все их функ-
ции. Он, стало быть, находится «вне классов» и сам по себе равнозначен «всем» богам.
Его положение ясно и к нему незачем возвращаться.
Юпитер / Дагда осуществляет первую функцию, надзирает за первым, жрече-
ским классом.
Марс / Огма (Нуаду) осуществляет вторую функцию, надзирает за вторым, воин-
ским классом.
Три этих божества или группы божеств, взаимно обязанные и дополняющие друг
Пирамида