повелъ его въ одинъ изъ своихъ замковъ, гд? на каждой башн? видн?лся челов?къ,
од?тый во все б?лое
од?яніе. «Государь, обратился «Горный старецъ» къ графу, я готовъ споритъ, что
ваши люди не сд?лаютъ
того для васъ, что мои сд?лаютъ для меня». Онъ подалъ какой то знакъ, и тотчасъ
же двое изъ стоящихъ на
башняхъ ринулись внизъ и разбились на смерть о камни. Войдя въ замокъ, Генрихъ
зам?тилъ
прикр?пленное къ ст?н? остріе. «Я покажу вамъ, какъ исполняютъ мою волю»,
сказалъ «Горный старецъ»;
по его знаку несколько челов?къ бросилось на ocтpie и погибли на глазахъ у
Генриха, который попросилъ
своего хозяина прекратить дальн?йшіе опыты въ этомъ направленіи»...
Ассасины прибыли въ Палестину одновременно съ крестоносцами и утвердились въ,
сирійскихъ горахъ. Съ
1090 по 1260 годъ они покрыли Азію и Европу безчисленными преступленіями, пока
не были уничтожены
монголами. Съ евреями они все время поддерживали т?сныя и дружескія отношенія.
* * *
Въ 1118 году въ Палестин? возникаетъ орденъ рыцарей храмa. Названіе свое орденъ
получилъ по
следующей причин?: кром? вн?шней своей ц?ли - защиты христіанъ въ святой земл?,
орденъ им?лъ еще и
тайную ц?ль - постройку вновь Соломонова храма по образцу пророчества Iезекіиля
(гл. ХС). Рыцари взяли
себ? за образецъ воиновъ-каменьщиковъ Зоровавеля, которые работали держа въ
одной рук? лопату, а въ
другой - мечъ. Отсюда мечъ и лопата сд?лалісь эмблемами храмовниковъ. (Levy,
«Histoire de la Magie»).
Эта тайная еврейская ц?ль и соотв?тстветнный тайный уставъ были приняты
стар?йшими рыцарями ордена
отъ еврея ?еоклета, совратившаго магистра, Гуго де Паганиса и соблазнившаго
орденъ картиной мipoвoгo
господства.
Въ Палестин? орденъ подпалъ сильному вліянію ассасиновъ и во многомъ перенялъ
ихъ тайную
организацію. (Шурцъ, «Зап. Азія въ эпоху Ислама», стр. 340).
Вождевл?нія храмовниковъ о міровомъ господств?, конечно были покрыты глубочайшею
тайною, и по
вн?шности орденъ принадлежалъ, христіанской церкви. Сперва только главари были
посвящены въ
мессіанское ученіе евреевъ. Евреи отчасти непосредственно, отчасти черезъ
манихеевъ-ассасиновъ и
альбигойцевъ (еврейская секта въ Европ?), внесли въ среду рыцарей храма свою
непримиримую ненависть
ко Христу, сопровождаемую развратомъ и преступленіями и, мало по малу,
превратили христіанскій орденъ
храма въ свое покорное орудіе.
Подобно вс?мъ еретикамъ того времени (гностикамъ, альбигойцамъ и др.),
храмовники были дуалисты: они
признанавали «верхняго» бога - создателя духа и добра и «нижняго» бога
(Ба?омета) - создателя матерій и
зла. Какъ и вс? дуалисты, они яростно отрицали божество Icyca Христа. «Верхняго»
бога они считали
недоступнымъ челов?ку и потому весь ихъ культъ относился только къ «нижнему»
богу, который якобы
в?далъ вс?мъ земнымъ. (Prutz, Geheimlehre und Geheimstatulen, стр. 53, 56).
Главной и основной ц?лью привитаго іудеями тайнаго ученія ордена храмовниковъ
было - покореніе и
владычество надъ вс?мъ міромъ. Въ числ? догматовъ тайнаго ученія храмовниковъ -
наравн? съ полной
свободой совести - стояло искорененіе христіанства. Когда съ теченіемъ времени
тайное ученіе ордена стало
достояніемъ вс?хъ храмовниковъ, были установлены ритуальныя собранія, на
которыхъ рыцари плевали на
святое Paспятіе, топтали его ногами и воздавали божескія почести идолу Ба?омета.
Такъ, пользуясь
честолюбіемъ и пороками рыцарей, тайный синедріонъ пробивалъ силами
«христіанскаго» ордена путь
всесв?тному іудейскому мессіанизму.
Для достиженія мipoвoгo владычества, распространившійся по всей Европ? Орденъ
храмовниковъ
занимался политическими интригами, заговорами, зат?валъ междуусобія, ссорилъ
монарховъ и самыми
незаконными средствами увеличивалъ свои богатства. Къ 1312 году орденъ влад?лъ
бол?е, ч?мъ девятью
тысячами сеньорій и 40 тысячами комендъ (фермъ).
Когда могущество этого преступнаго рыцарскаго государства стало слишкомъ
опаснымъ и угрожающимъ,
французскій король Филиппь Красивый и папа Климентъ V приняли рядъ р?шительныхъ
м?ръ, посл? чего
рыцари храма были повсюду схвачены и разсажены по тюрьмамъ. Въ 1313 году
состоялся судъ и главари
еретическаго ордена, съ магистромъ, Яковомъ Молей во глав?, были осуждены и
сожжены на костр?.
Орденъ былъ разгромленъ, но вредные пос?вы этой тайной іудейской организаціи
дали впосл?дствіи свои
ядовитые всходы въ образ? тайныхъ обществъ франъ-масоновъ.
Черезъ годъ посл? казни храмовниковъ, король Филиппъ и папа Климентъ V
скоропостижно скончались.
Уц?левшіе храмовники поклялись вечной местью Королевскому Дому и папскому
престолу.
Почти одновременно съ сектой ассасиновъ и орденомъ храмовниковъ, во Франціи
свир?пствовала злобная
секта альбигойцевъ, также порожденная антихристіанскимъ іудаизмомъ. «Къ XII
в?ку, пишетъ аббатъ
Charles въ “Solution de la question juive” (стр. 44), евреямъ окончательно
удалось завладеть Провансомъ,
Гвіеной и Лангедокомъ, гд? они основали тайныя общества и посредствомъ
альбигойскаго масонства
Пирамида