ему непонятно, он теряется в противоположностях, не в со-
стоянии разрешить какую-то задачу — и вдруг она решается.
Почему решается? Потому что две противоположности, ка-
кими бы крайними они ни были, вдруг сливаются в одно, в
единство, определяют и дополняют друг друга, соединяются
друг в друге и существуют одно благодаря другому.
Это единение — когда внутри души происходит раскры-
тие единства во всем, даже в нашем мире, — ощущается как
самое большое наслаждение.
Поэтому говорят, что мир ощущается хорошо после вой-
ны. То есть сначала ощущение противоположности, раскры-
тие отсутствия единства, отсутствия целого, осознание зла.
Тьма должна предшествовать свету, иначе мы не постигаем
ничего. В Творце этого нет. Он изначально совершенен, у Не-
го нет, как у нас, противоположного свойства.
Мы должны постичь все противоположное Творцу и, ис-
ходя из противоположности, постичь Его. Поэтому в наших
ощущениях, в наших мыслях, в наших определениях — что
бы мы ни делали, ни думали, как бы ни постигали, ни рас-
суждали — мы всегда рассуждаем, исходя из единения двух
противоположностей: свет и сосуд, желание и наслаждение,
страдание и радость. То есть все постигается только в сравне-
нии со своей противоположностью.
Эта противоположность, это раскрытие единства индиви-
дуально в каждом из нас, и постепенное раскрытие единства
из всех возможных противоположностей, от самой маленькой
до самой большой, — это и есть наш путь к Творцу.
Все проблемы, которые мы хотим решить, ощущение, что
нам чего-то не хватает, состояния смятения, поиска — это все
стремление к соединению противоположных состояний. Од-
Урок 13 июля 2004 года 393
но противоречит другому, и затем, когда появляется возмож-
ность их соединить, ощущается огромное наслаждение.
Постижение соединения противоположностей и есть по-
стижение той единой силы, которой является Один, Един-
ственный, Единый — то есть Творец.
Постижение происходит в самом человеке, и никогда нель-
зя по ощущению поставленной задачи, то есть ощущению
противоположностей, сомнений, непониманий, определить,
каким же будет ее решение — каким будет достижение един-
ства, как при этом я буду ощущать себя относительно этой
единой силы, которая сольется в одну из двух своих противо-
положных проявлений — из кли и света.
Поэтому сказано: нет умнее опытного («эйн хахам ке бааль
нисайон»). Только тот человек, который проходит через все
предварительные этапы раскрытия единства, суммирует их в
себе, аккумулирует (они становятся его личным опытом), —
тот постепенно раскрывает в богатстве этих ощущений силу
величия Творца.
Постижение Творца можно представить себе как треуголь-
ник, направленный острием вниз. Из двух противоположно-
стей, которые расходятся между собой все больше и больше,
до самой большой противоположности, человек постепенно
постигает единение между этими двумя силами. Поэтому рас-
крытие единства происходит на раскрытии отрицания единства
противоположностей — состояний, противоположных Творцу.
Чем дальше человек продвигается вперед, тем сильнее он
ощущает все большее и большее непонимание, противоре-
чие, несхожесть, невероятность того, что может быть единое
управление, что это, наверное, Творец, — вплоть до того, что
произошло с рабби Шимоном, когда он ощутил себя торгов-
цем с рынка, перед тем как достичь самого великого ощуще-
ния единства этой силы.
«Коль а-гадоль ми хаверо — ецро гадоль мимено» — у каж-
дого, кто продвигается выше, его желания (злые желания, неис-
правленные) сильнее. Почему? Большая противоположность,
и тут ничего не сделаешь — только практика, опыт, путь.
Путь каббалы — это накопление предыдущего опыта, ко-
торый помогает в любых состояниях.
394 Постижение единства мироздания
Так вот, когда человек находится в начале ступеньки, и в
нем эти противоположности еще бушуют, и он не может сое-
динить их внутри себя и не представляет, как может единство
Творца проявляться именно в таком жутком, непонятном со-
стоянии, тогда ему кажется, что на земле существуют различ-
ные злые силы (что противоречит утверждению о единстве
управления).
Когда человек пребывает в таком состоянии тьмы, когда
он в сомнениях, ему могут помочь только два фактора —
окружающая среда, которую он вовремя подготовил для се-
бя, когда был в хороших состояниях, и его опыт, на основа-
нии которого он может принять и понять, что возможно и
такое. Что хотя у него никогда раньше не было такой ситу-
ации, как сейчас, но в прошлом тоже были проблемы и они
разрешались так, что именно из несхожести, запутанности
выявлялось единство и человек увидел, что за всем этим стоит
Творец. Поэтому и сказано, что нет человека более умного,
чем опытный.
Исходя из всего этого, мы должны понимать, что путь
наш, в принципе, не очень сложный, он состоит из простых
взаимодействий между светом и кли. Когда раскрывается кли
(то есть осознание зла, противоположность свету), мы это
ощущаем как непонимание, нежелание, отстраненность, уда-
ление, нахождение в своих собственных желаниях — все, что
противоположно единству, единению, слиянию. Иногда мы
чувствуем его в себе, хотя бы не в явном виде, а пока лишь
в общем ощущении восторженности, какого-то понимания,
решения проблем.
Итак, на первом этапе освоения каждой ступени всегда
возникает осознание противоречия между светом и кли.