если это свойство Творца и если проблема чисто
психологическая?
Ты хочешь сказать так: вся духовная природа, все миры —
все построено на отдаче. Отдача, на самом деле, это есте-
ственный закон природы. И наша суть, наш мир — все это
тоже внутри построено на отдаче, на том законе, который
управляет всем миром. А Творец управляет всем и находит-
ся внутри всех и вся.
И из всего материала творения только в нашем отноше-
нии к окружающему произошла инверсия, — только в нас, в
нашем понимании. Как будто мы смотрим на мир, но читаем
его наоборот, воспринимаем его наоборот.
Мы не видим по-настоящему, как он крутится и работа-
ет, а судим в соответствии с нашей внутренней настройкой.
А она как раз перевернутая, полностью неправильная. И сде-
лано это для того, чтобы мы осознали порочность нашей вну-
тренней разрегулировки и сами постепенно настроили бы
себя на правильное восприятие мира.
Что нам это даст? Нам это даст всего лишь понимание то-
го, как Творец относится к своему созданию, к миру, как Он
им управляет. Таким образом, мы становимся подобными
Творцу, приобретаем Его Рош, Его замысел, мы изучаем Его,
мы становимся, как Он.
Поэтому не надо обращать внимание ни на свойства, ни
на характер, ни на что — надо лишь изменять свое отноше-
ние, свое намерение.
Все, что происходит в нашем мире — все действия, все зако-
ны, — на самом деле абсолютно совершенны. То, что нам все
видится наоборот, — это только потому, что мы воспринимаем
296 Мир в мире
их через призму нашей неправильно настроенной внутренней
программы. Если наша программа изменится, станет такой,
как у Творца, мы увидим весь мир совершенно иным.
Об этом говорится во всех письмах и статьях Бааль Сулама.
Ни о чем другом больше не сказано — он пишет о том, что
надо не переделывать мир, а изменить себя, и в себе менять не
исходные качества и данные, не свою природу, а только свое
отношение.
Вопрос: Если изменение намерения, моего отношения ко
всему — это проблема психологическая, то что нам
мешает пригласить двух-трех самых выдающихся
психологов и изменить человечество?
Надо понимать, что «психологическая» — это не то, чем за-
нимаются психологи. На самом деле вне нас такой проблемы
нет. Это проблема нашей внутренней настройки на мир, то-
го, как мы его читаем, как мы его видим, — вот что имеется
в виду под словом «психологическая». Изменение моего от-
ношения к миру с «ради себя» на «ради Творца» — это мое
внутреннее изменение называется психологическим.
Я сомневаюсь в том, что психологи способны это сделать.
Но сама проблема называется психологической. Если хотите,
назовите ее духовной, душевной.
Вопрос: А как все-таки объяснить обществу такое кажущееся
противоречие — что, с одной стороны, все действия
и все законы абсолютно исправлены, а с другой
стороны, все испытывают страдания?
Нельзя ничего объяснить обществу, и тебе, в том числе. Это
можно объяснить — и даже не надо объяснять — тому чело-
веку, который постигает и видит. А тому, кто не постигает и
не видит, объяснить ничего нельзя.
Ты можешь спросить: «А зачем мы тогда изучаем кабба-
лу?» Я занимаюсь с вами не для того, чтобы вы поняли, — ни-
Урок 30 июня 2004 года 297
чего вы не поймете, — а для того, чтобы вы каким-то образом
устремились к тому, о чем мы говорим, и не более того. Объ-
яснить тут нельзя. Объяснения приходят к человеку в резуль-
тате внутреннего понимания, оседания на его собственных
внутренних келим, понятиях, ощущениях, свойствах. Если
этой основы нет — ты ощущаешь окружающее согласно сво-
ей подготовке, и не больше.
Поэтому речь не идет о том, чтобы объяснить человеку,
что надо поступать так или иначе, — это было бы насилие.
Даже если ты на минуту, на секунду вызываешь в нем уси-
лие без осознания им самим, изнутри себя, что так надо сде-
лать, — ты этим уже вносишь в него искажение. Это уже не-
правильное воспитание.
Правильное воспитание построено только на осознании
зла им самим, внутри себя, и это осознание вынуждает его
измениться. А ты должен с помощью окружения (которое не
является насилием) вызвать в нем необходимость изменения,
осознания зла.
Почему окружение не является насилием? Я помещаю се-
бя внутрь среды, которая начинает на меня воздействовать,
заставляя измениться в лучшую сторону — и что, это не на-
силие? Это не насилие — потому что на меня действуют ча-
сти моей души, которые влекут меня к тому, в чем они сами
заинтересованы.
Это единственное, что может быть сделано для меня, во
мне и вне меня, не искажая Замысел творения, — воздействие
окружающих. Потому что они являются частью меня. Если
бы они не являлись моей частью, это было бы насилием. Они
не поставляют мне эгоистических желаний — они возбужда-
ют во мне ощущение величия Цели.
Тут есть еще много тонкостей...
Вопрос: Как с помощью окружения заранее
раскрывать следующее состояние?
Следующее состояние с помощью окружения можно раскры-
вать, только если ты доверяешь окружению, если ты готов
298 Мир в мире
вместе с ними раскрыть это следующее состояние, полностью
Пирамида