Ты можешь дать человеку информацию, но эту информа-
цию он должен принять согласно своему сердцу, и здесь ни-
какого насилия, никакого переубеждения быть не может.
Урок 14 июля 2004 года 103
Вопрос: Мы говорим о последнем поколении, но,
с другой стороны, сегодня только единицы
созрели для настоящего исправления...
Период последнего поколения будет продолжаться десятки
лет. Под следующим поколением здесь имеется в виду не то,
что люди вырастают и воспроизводят себя в своих детях (до-
пустим, каждые 25 лет).
Нет, под последним поколением мы имеем в виду послед-
ний этап развития эгоизма в человеке, самый высший — ког-
да он начинает ощущать, что обязан исправиться, иначе сам
себя погубит.
Последний этап начинается с осознания зла. И сейчас он
начинается во всем человечестве. Человечество сейчас пере-
живает абсолютную дезориентацию, угрозу своему существо-
ванию, разочарование — это и есть начало этапа, который
называется «Последнее поколение».
Но это будет длиться еще десятки лет, пока человечество
добровольно, умолив Творца об исправлении, не станет Ему
подобным и не наполнится высшим светом. Когда мы гово-
рим «Последнее поколение» — это не значит, что вот сейчас
все должно кончиться. Нет. Это последний этап развития эго-
изма, когда он уже приходит к необходимости исправления.
Вопрос: Как получается, что миллионы людей обращаются
в разные веры — миллионы католиков, миллионы
православных, миллионы мусульман?
Это зависит от свойства душ. Есть души различных типов, и у
каждого типа есть определенный стереотип чувств и мышле-
ния, который соответствует определенному представлению о
высшем мире, о Творце.
И таким образом изначально зародились различные веро-
вания, а потом произошло насильственное насаждение раз-
ных религий.
Насильственным насаждением религии пытались доказы-
вать всему миру, что их широкое распространение в мире под-
104 Отличие каббалы от религии
тверждает их истинность. Это полностью противоречит духов-
ному принципу, состоящему в том, что насилия над желанием
быть не может. Поэтому людям еще предстоит большой путь
осознания себя относительно Творца. Но что сделаешь? В этой
или в последующих жизнях мы еще увидим, как все эти про-
блемы будут вскрываться, словно язвы, и исправляться.
Вопрос: Почему мы не говорим, что каббала является
настоящей истиной?
Потому что нет настоящего или ненастоящего. То, что че-
ловек в данный момент может представить себе как настоя-
щее — своим сердцем, своим желанием, — это для него в дан-
ный момент и есть настоящее, правильное, истинное. Если он
находится на таком уровне, что привязан — как маленький
ребенок к кукле — к какому-то идолу или ритуалам, то мы не
должны его от этого отрывать.
Он должен постепенно, осознанием зла, то есть противо-
поставлением себя свету, увидеть, где он прав, где нет и по-
чему. Человек должен сам пройти все стадии исправления.
Поэтому мы не можем говорить, что какая-то религия ближе
к истине, а какая-то дальше от нее и что вообще все религии
ничего не стоят по сравнению с каббалой. Это было бы абсо-
лютно неверно.
Все это создано человеком, придумано им исходя из его
внутреннего мира, — и только сам человек может изменить
в себе этот мир. Творец неизменен. Человек должен изменять
себя. И делать это он должен только по своему собственному
желанию. Тогда он будет развиваться постепенно, по при-
чинно-следственной цепочке. И тогда все его действия при-
ведут его к Цели творения с полным, настоящим, им создан-
ным кли.
Нам ни в коем случае нельзя никого обвинять. На самом
деле все, что существует, верно. Поэтому Бааль Сулам пишет
в своей статье «Последнее поколение», что даже в последнем
поколении могут быть религиозные люди, остающиеся в ло-
не своей религии.
Урок 14 июля 2004 года 105
Вы только представьте себе, что он говорит! Он говорит,
что, возможно, некоторые души, некоторые люди, находясь
на уровне Конечного Исправления, будут оставаться в рам-
ках своих религиозных конфессий, т. е. на самых последних
этапах они все еще должны будут проходить свое исправле-
ние. А до этого даже на самой последней ступени ты не име-
ешь права вмешиваться в то, как они проходят эти состояния.
Будучи молодым, находясь рядом с моим Учителем, я ему
говорил: «Ну как это так, я сейчас подойду, я ему все объяс-
ню, покажу...» — то есть, на самом деле, заставлю его. Рабаш
всегда говорил: «Ни в коем случае. Даже не думай об этом.
Нельзя ничего говорить человеку». Человек должен сам все
пройти, только тогда это произойдет осознанно, а не насиль-
ственно. И тогда он действительно созреет.
Посмотрите, как созревает ребенок в чреве матери: са-
мостоятельно, медленно, проходя все этапы. И воспитание
должно быть построено только на том, чтобы создать чело-
веку правильную среду, которая бы ускоряла его развитие.
Должны подняться его личные решимот, только в этом слу-
чае они будут быстрей созревать.
О чем говорит Бааль Сулам в статье «Свобода воли»? Дай
организму благоприятную внешнюю среду: больше солныш-
ка, тепла, больше влаги, больше удобрений, чтобы быстрей
проявились его внутренние свойства. Не более того. Влиять
по-другому ты не имеешь права. Влиять по-другому — это