Таким образам, если, а стремится к бесконечности, то
t стремится к нулю:
c
0 = - .
бесконечность
На практике этот закон означает, что чем выше уровень осозна-
ния, тем меньшее время необходимо для понимания какого-либо
принципа или выполнения задачи. Именно это имеется в виду, ко-
гда говорят, что воин сжимает время.
В продолжение анализа слов, Генри Дэвид Торо объясняет:
"Чтобы поведать истину, нужны двое, - рассказчик и слушатель".
Это четкое утверждение указывает на важность не только разум-
ного использования слов, но и их точного понимания.
Словно намеренно подчеркивая то, что слова всегда скрывают
истину, Оскар Уайльд сказал: "Истина редко бывает чиста - и
никогда не, бывает проста".
А Джонатан Свифт добавил, что правильное использование слов
является верным признаком безупречного сталкера. Он говорит:
"Надлежащие слова в надлежащем месте - вот подлинный признак стиля".
Будто подтверждая точку зрения Свифта, Стивен Спендер напи-
сал следующие строфы - великолепные слова, в которых исполь-
зована техника настоящего сталкера.
Я непрестанно думаю о тех, кто был воистину велик, -
О людях, кто всю жизнь свою за жизнь сражался,
Кто нес в сердцах своих огонь любви.
Рожденные от солнца, они недолго путешествовали к
солнцу,
Оставив живительный воздух отмеченный их
честью.
(I think continually of those who were truly great -
The names of those who in their lives fought for life,
Who wore at their hearts the fire's centre
Born of the sun they travelled a short while towards the sun,
And left the vivid air signed with their honour. )
В этих строках Спендер говорит очень многое о происхождении
человека, принципе возрождения и деятельности Толтеков в те-
чение столетий. Подлинное содержание этих стихов, впрочем,
выходит за пределы темы этой книги; они включены в нее лишь
для того, чтобы продемонстрировать, как техника сталкинга
применяется с помощью слов.
Как и все во Вселенной, сами по себе слова не являются ни
хорошими, ни плохими - они лишь отражают наше намерение.
При этом слова способны выражать замешательство, скуку и
опустошение - или же, напротив, красоту, загадочность и не-
выразимую истину. Странный парадокс слов заключается в том,
что любой язык был рожден разумом человека, однако его корни
кроются в человеческом сердце. Это свойственно всем парадо-
ксам: если человеку предстоит ответить на загадку Сфинкса,
он использует и разум, и сердце, чтобы миновать смертельную
ловушку чудовища. По этому поводу Бернард Шоу сказал:
"Человек, который прислушивается к рассудку, теря-
ется: Рассудок порабощает все, умы, недостаточно
сильные, чтобы совладать с ним".
Словно предвидев, что это утверждение может вызвать вопросы.
Шоу проясняет его в другом произведении:
"Рассудительный человек приспосабливается к миру,
безрассудный настойчиво пытается приспособить мир
к себе. Поэтому любой прогресс зависит от безрассуд-
ных людей".
Мы вновь встречаемся с виртуозной демонстрацией сталкинга,
позволяющей ощутить фрагмент мудрости. Продолжая в той же ма-
нере, неподражаемый Шоу делает вывод:
" Человек со здравым смыслом и хорошим вкусом - это
человек без какой-либо оригинальности и моральной
смелости".
В приведенной фразе Шоу остроумно указывает на ослабляющие
последствия социальной обусловленности и заурядность, поро-
ждаемую рассудительностью. В своей собственной скромной мане-
ре Блез Паскаль добавляет:
"У сердца есть свои соображения, о которых не ведает
рассудок"
Откликаясь на это утверждение о ценности присущего сердцу
знания, Эмерсон советует человеку:
"привяжи свою повозку к звездам".
Затем, заставляя нас почувствовать, что любое подлинное зна-
ние кроется в сердце, он говорит:
"Хотя мы путешествуем по миру в поисках прекрасно-
го, необходимо нести его с собой, иначе нам никогда
не найти его".
В следующем коротком отрывке Блейк развивает этот принцип,
подчеркивая тщетность накопления внешних вещей в попытках на-
йти счастье и, соответственно, знание:
"Тот, кто пытается привлечь к себе Радость,
Пирамида