указано, что она должна произноситься над ним. Текст Главы гласит:
«Приближается Исида и парит над городом, и ищет тайное убежище Хора,
когда он выходит из тростниковых топей, и она исцеляет его раненое плечо.
Его взяли в ладью Вечности, и верховная власть над миром была дана ему.
Он достойно воевал, и деяния его останутся в памяти, страх и благоговение
будет внушать имя его. Его мать, могущественная госпожа, охраняет его,
ему отдала она свою силу». Начало отрывка повествует о том времени,
когда Исида воспитывала Хора в тростниковых топях, а конец относится к
моменту его битвы с Сетом, которого он победил благодаря могуществу
Исиды.
7. Амулет «Золотой Воротник»
Этот амулет должен был дать умершему силу освободиться от своих пелен.
В рубрике Главы CLVIII «Книги Мертвых» указывается, что Воротник
должен быть сделан из золота и укреплен на шее умершего в день
погребения. Текст Главы гласит: «О отец мой, брат мой, мать моя Исида, я
не спеленут и я вижу. Я один из тех, кто не спеленут и кто видит бога
Себа». Этот амулет встречается очень редко и, по-видимому, отражает
верования, возникшие во времена XXVI династии , около 550 г. до н. э.
8. Амулет «Папирусный скипетр»
Этот амулет должен был дать умершему жизненную силу и возвратить ему
молодость. Он изготавливался из смарагда или из светло-зеленого или
голубого фаянса и помещался на шею умершего в день погребения после
прочтения Главы CLIX «Книги Мертвых». По-видимому, во времена XXVI
династии и позже амулет отождествлялся с силой Исиды, переданной ей
отцом, мужем Рененет — богини обильного урожая и пищи. В еще более
ранние времена, как следует из Главы CLX, считалось, что этот амулет
вручал бог Тот, и умерший при этом произносил: «Он в хорошем состоянии,
и я в хорошем состоянии; он не поврежден, и я не поврежден; он не
изношен, и я не изношен».
9. Амулет «Душа»
Этот амулет представлял собой сокола с человеческой головой. Он делался
из золота и украшался драгоценными камнями. В рубрике Главы LXXXIX
«Книги Мертвых» говорится, что после прочтения текста Главы над
амулетом его следует поместить на грудь умершего. Предназначение
амулета ясно видно из слов, которые должен сказать умерший:
«Приветствую тебя, бог Анниу! Приветствую тебя, бог Пехрер,
пребывающий в своем чертоге! Повели, чтобы душа моя, где бы она ни
была, соединилась со мной. И если она замешкалась, прикажи, чтобы ее
доставили мне... Позволь мне овладеть моей душой и моим духом и позволь
мне быть правдивым голосом с ними, где бы они ни были... Приветствую
вас, боги, влекущие ладью Владыки Миллионов Лет , несущие ее над
подземным миром, те, кто ведет ее в странствие по Нут, кто делает так, что
души входят в духовные тела... Дозвольте душе Осириса
--------------------------------
Т. е. умершего, которого идентифицировали с богом Осирисом.
предстать пред богами, чтобы смогла она быть правдивой голосом с вами на
востоке неба и смогла вернуться туда, где была вчера, и насладиться
вдвойне спокойствием Аментета. Пусть она посмотрит на свое природное
тело, пусть она отдохнет в своем духовном теле, и пусть ее тело не погибнет
и не пострадает никогда от порчи!» Таким образом, амулет «Душа» давал
возможность душе по собственному желанию соединяться с
мумифицированным телом либо пребывать со своим духом (ху) и духовным
телом.
10. Амулет «Лестница»
В гробницах Древнего и Среднего царства часто находят небольшие
предметы из дерева и других материалов, напоминающие по форме
лестницу, однако назначение этих предметов не совсем ясно. Из текстов на
стенах коридоров и камер пирамид Унаса, Тета, Пепи и других древних
царей видно, что в древнейшие времена египтяне считали, что пол небес —
небо их мира — представляет собой огромную прямоугольную железную
плиту, опирающуюся по углам на четыре столба по четырем сторонам
света. На этой железной плите жили боги и блаженные умершие, и каждый
благочестивый египтянин стремился после своей смерти попасть туда. В
некоторых священных местах эта плита была настолько близка к вершинам
гор, что умершие могли без труда взобраться на нее и таким образом
достичь блаженства на небесах, но в остальных местах расстояние между
плитой и землей было так велико, что умерший нуждался в помощи.
Существовало поверье, что сам Осирис добирался до железной плиты с
трудом и лишь с помощью лестницы, которую дал ему его отец Ра, смог
наконец взойти на небеса. Возле лестницы с одной стороны стоял Ра, с
другой — Хор,
---------------------------------
Unas, line 579.
сын Исиды, и каждый из богов помогал Осирису взбираться. Изначально
стражами лестницы были Хор Старший и Сет, и в ранних текстах
встречаются упоминания об их помощи умершим, которые, естественно,
идентифицировались с богом Осирисом. То ли для того, чтобы напомнить
богам об их «обязанности», то ли чтобы заставить их выполнить ее на
мертвое тело или возле него помещали модель лестницы. Существовали и
специальные слова, превращавшие эту лестницу в дорогу на небеса. Так, в
тексте, написанном для Пепи,
-------------------------------
Line 192 f.
умершему предписывалось обратиться к лестнице следующим образом:
«Почтение тебе, о божественная Лестница! Почтение тебе, о Лестница Сета!
Стань прямо, о божественная Лестница! Стань прямо, о Лестница Сета!
Стань прямо, о Лестница Хора, по которой Осирис взошел на небеса,
подчинив Ра своей магической силе... Ибо Пепи — твой сын, и Пепи —
Хор, ты родила Пепи так же, как родила бога — Властелина Лестницы (т. е.
Хора. — У. Б.), и ты дашь Пепи Лестницу бога (т. е. Хора. — У. Б.), ты дашь
ему Лестницу бога Сета и по ней Пепи взойдет на небеса, подчинив Ра
своей магической силе. О ты, бог тех, чьи двойники (кау) проходят вперед,
когда Око Хора парит на крыле Тота с восточной стороны божественной
Лестницы (или Лестницы Бога. — У. Б.), о люди, чьи тела [взойдут] на
небеса, Пепи — Око Хора. И когда Око обращается к нему, где бы он ни
был, Пепи идет рядом с ним, и вы, собратья богов, радуйтесь, что Пепи
путешествует с вами. И возрадуются собратья Пепи, боги, встретив Пепи,
так же, как был рад Хор, встретив свое Око. Он поместил свое Око перед
отцом своим Себом, и каждый бог и каждый дух простирает руку свою к
Пепи, когда он восходит на небеса по Лестнице. Пепи не надо «пахать
Пирамида