ванн, ни горячей пищи. Действительно ли мы хотим взять на себя право "улучшить" природу?
Было бы достаточно не нарушать законов природы, что мы непременно делаем. Холодные омо-
вения тела закаляют, теплая и горячая вода, наоборот размягчают. Еще раз возвращаясь к
вопро-су о запахе тела, советую каждому человеку, читателю, особенно читательнице,
проделать сле-
дующий эксперимент: побрейте подмышечные впадины, затем чуть теплой водой вымойте одну
с мылом, другую без мыла. После примерно двух часов, впадина, вымытая с мылом покажет ис-
тинный запах пота, другая нет – что и требовалось доказать.
Кстати, устранение волосянного покрова тела – это не современное достижение, а было уже
религиозной заповедью исламистских женщин и индусских аскетов (см. "САННИЯСА УПАНИ-
ШАДА").
Еще об употреблении мыла. Хотя индийский текст никогда не упоминает мыла, но рекомен-
дует квасцы, катоху, глину (зеленая глина – лучшее в мире мыло) и проч. Сделаем уступку на-
шей склонной к косметике цивилизации – предпринимаемое после каждой еды омывание остат-
ков пищи между зубами при помощи щетки и мыла, в дальнейшем предохранит от болезней зу-
бов, если не делать таких глупостей, как перемешивать горячую пищу с холодной, колоть зуба-
ми орехи и прочее. Зубную щетку можно заменить яблоком, так как яблочный сок уничтожает
до 96,6% бактерий, в то время как водой и зубной щеткой уничтожается всего 64,3% микробов,
не говоря уже об остальных составных частях как добавочное железо и витамины.
ВНУТРЕННЕЕ ОЧИЩЕНИЕ
Это раздел распадается на две большие процедуры – очищение дыхательных путей и очище-
ние пищеварительного тракта. Рассмотрим их по отдельности.
1. Очищение дыхательных путей.
Это очищение предпринимается в трех плоскостях – воздухом, водой и шнуром.
а) Воздухом.
Закрыть правую ноздрю правым большим пальцем и вдыхать медленно и глубоко до тех пор,
пока можно это делать без усилий, затем закрыть левую ноздрю мизинцем и безымянным паль-
цами правой руки и также медленно и равномерно выдохнуть через правую ноздрю. Сразу за
этим вдыхать правой и выдохнуть левой – вдыхают всегда через ту ноздрю, через которую
перед этим производился выдох. Выдох всегда следует делать через другую ноздрю.
Это упражнение, проделываемое утром и вечером по несколько раз, очищает не только носог-
лотку – в чем вы очень скоро убедитесь, но и укрепляет нервы всей левой и правой стороны, и
оба потока посредством повышенной поляризации…, возбуждаемый особым магнитным пото-
ком. То, что эти потоки не являются фантазией, а действительным явлением можно выяснить
тем, что тело каждого человека имеет правое и левое дыхание. При нем перекрывается правый
и левый дыхательный путь в большей и меньшей степени, так что дыхание поочередно через
одну ноздрю происходит легче, чем через другую. Это соотношение меняется примерно каждуе
два часа и легко может быть проконтролировано у любого человека. Отклонение от этого
космичес-
кого режима по учению ЙОГИ может быть причиной болезни.
б) Водой
Зачерпнуть пригоршней воды, зажать одну ноздрю, а свободной втянуть несколько капель
воды, затем зажать обе пальцами, откинуть голову назад и освободить ноздри. Вода
просочится через нос в рот и ее можно выплюнуть. Проделать то же самое с другой стороны.
Для начала этой практики брать теплую подсоленую воду, затем можно обходиться холодной
водой без добавления соли, а также брать большее количество воды для втягивания и даже
втянуть одно-
Временно двумя ноздрями и снова выплевывать через рот.
Это упражнение, если его проделывать каждое утро, особенно после каждого сильного воз-
Действия цели, устраняет и предохраняет насморк самых хронических видов, фронтит, гаймо-
рит, поддерживает кожу носоглотки постоянно здоровой.
Индусы рекомендуют и обратную процедуру – втягивание воды через рот и выделение ее
через нос – трудная практика, рекомендуемая лишь тем, кто уже овладел первым вариантом.
"Трюк" состоит в том, что при этом обратном упражнении нужно сначала вдохнуть немного
воздуха и в момент глотания "выдохнуть" воду через нос. Для начала брать небольшое количе-
ство воды.
Упражнения под пунктами а) и б) называются КАПАЛАБХАТИ в индийских текстах.
в) Шнуром.
Взять шнур длиной около 20 см и медленно и осторожно ввести его в ноздри, пока его конец
не выйдет из носоглотки и затем вытянуть шнур за этот конец через рот. Таким же способом
протянуть шнур в одно носовое отверстие, а вынимать через другое. Эти упражнения (НЕТИ)
должны очистить слизистую оболочку носа и им приписывается даже благотворное влияние на
силу зрения.
2. Очищение пищеварительного тракта
Оно делится на три части – очищение пищевода и желудка, очищение толстых кишек и аналь-
ного отверстия и очищение всего пищеварительного тракта.
а) Очищение пищевода и желудка.
"Огнём". После полного выдоха втянуть живот и поднять диафрагму, во время чего грудную
клетку расширить сколько возможно больше. Поднятие диафрагмы повторяется несколько раз,
и лишь тогда делается вдох. Подъем диафрагмы называется УДДИЯНА БАНДХА, повторение
его (до 108 раз у индусов) – АГНИСАРА ДХАУТИ. Это очищение "огнем" носит имя по прес-
ледуемому им усвоению пищевого сварения и предназначено устранять различные болезни же-
0лудка, гастрит, диспепсию, далее вялость печени, расширение селезенки и др. Практикующий
это упражнение должен получить "вид 16-летнего юноши". Это кажущееся чересчур хвалебным
действие, должно официально привести к улучшению пищеварения с одной стороны, а с другой
стороны предусматривает фактор омолаживания.
Воздухом.
Для этого втянуть губы "как клюв вороны" или просто сжать в маленькое отверстие и "пить"
воздух (как сосунок из пустой молочной бутылки) и заглатывать его, пока не надуется желудок.
Затем нужно этот воздух непременно вытолкнуть обратно толчками или же отрыжкой. Эта от-
вратительная процедура вряд ли найдет поклонников на Западе. Её действие основывается на
притоке кислорода и тем самым на повышенной возможности окисления остатков пищи в пище-
воде и желудке. Она называется ВАТАСАРА-ДХАУТИ.
Водой.
Выпить несколько чашек воды (на пустой желудок), затем пытаться вытолкнуть её.
Так неприятна эта практика, как кажется на первый взгляд, но вскоре она потеряет свою не-
эстетическую остроту при повторениях. Мастера этого дела так естественно и легко
выбрасыва-ют эту воду, как будто она сама вытекает изо рта. Для начала помогают себе тем,
что слегка щекочут гортань пером или пальцем, пока не будет позыва на рвоту. Критики и
незнатоки этого упражнения будут воздерживаться, но лишь после первых попыток. Это
ВАМАНА ДХАУТИ.
Тэги:
Медитация