нательно", как утверждают все без исключения упражняющиеся в ЙОГЕ. Это достигается бла-
годаря только единственной уловке, которую Патанджали объясняет двумя короткими словами
"АНАНТА-САМАПАТТИ" – эта комбинация, кроме обычного значения "устремление к бес-
конечному", или как считает Вивекананда "раздумье над безграничным" – допускает также
другое разночтенье, а именно "бесконечное устремление", "безграничное подчинение себя"
(ослабление тела) в упомянутом "смягчении напряжения" (расслаблении). Ибо в каждом этом
замечательном положении тела нужно все больше и больше расслабляться, до бесконечности и
втой мере, в какой это удается, испытывается результат. Без этого расслабления поза не может
быть ни стабильной, ни приятной, и препятствует тем самым самой технике АСАНА в общем.
Из этого следует, что каждое из этих упражнений можно выполнять лишь постольку, пос-
кольку оно не вызывает боли или неприятного чувства. Значит оно выполняется по сантиметру,
даже по миллиметру. Далее можно не сомневаясь пытаться совершенствовать позу длительнос-
тью или же просто у "болевой границы" ждать пока тело не сдастся, что непременно
произойдет спустя некоторое время. Тело не должно знать, что с ним предпринимают.
Если это правило соблюдено и поза тела остается стабильной, можно постепенно расслаб-
ляться. Стимулированная этим циркуляция крови начинает свою работу. В этом смысле эту
ступень – АСАНУ, можно было бы назвать гимнастикой крови, ибо речь идет о действии крови,
этого элексира жизни в первую очередь, а не о развитии мышц, которое имеет ввиду любая гим-
настика. Посредством осмысленной комбинации различных поз, которыми охватывается каж-
дый орган тела, каждая часть тела, каждая клетка и каждый из них снабжается кровью, дости-
гается в каждом частном случае и в общем всеобъемлющее и систематическое оздоровление
организма так, что как доказано теоретически, и удивительнейшим образом подтверждается
практикой, любое функциональное заболевание в течение времени может быть устранено, изг-
нано природой, что причины их исключаются надлежащим, а именно, правильным образом
жизни.
Во вторую очередь входит действие АСАНЫ на нервную систему. Как сообщают йогины, эти
упражнения аккумулируют в теле нервную силу, в противоположность силовым упражнениям,
которые эту силу (вид космической энергии ПРАНА) потребляют. Благодаря комбинирован-
ному действию АСАНЫ и дыхательных упражнений, мастера этого дела могутсосредотачивать
эту энергию в любом органе своего тела и овладевать ею.
Далее действие АСАН простираетсяблагодаря повышенному притоку крови и энергии на же-
лезы внутренней секреции и обусловливают таким образом регулярный обмен веществ с одной
стороны и влияние на психику с другой стороны, так как эти железы перебрасывают регули-
рующие мосты к духовной конструкции человека. Так, соответствующая АСАНА может су-
щественно приглушить или возбудить деятельность к недостаточности или избыточности этих
желез и часто крайности, как застенчивость и комплекс неполноценности (недостаточность
над-почечников) с одной стороны и безрассудство и вспыльчивость (избыточность их же) с дру-
гой стороны, или пример как инертность и пассивность (недостаточность щитовидной железы)
и нервозность и избыточная деловитость (избыточность ее же). Эта возможность чисто
психичес-ки влиять и исправлять духовные крайности была известна науке в давние времена.
Последнее вводное предложение Патанджали об АСАНАХ гласит: "Благодаря этому (т. е.
Благодаря овла-дению АСАНАМИ) никогда не впадаешь в крайности" (ЙОГА СУТРА, II, 48).
Эти крайности (ДВАНДА) суть жара-холод, боль-блаженство, и отсюда все яркие и теневые
стороны жизни, которые с этого времени не смогут вывести упражняющегося из равновесия.
"ЙОГА – есть душевное равновесие". Это душевное равновесие есть непременное условие ко-
нечного успеха в ЙОГЕ и достигается в существенной мере благодаря длительной тренировке в
этой первой практической ступени ЙОГИ. Первые следы действия будут заметны однако не
раньше чем через 4-6 месяцев, телесное оздоровление спустя 1-2 года и психическое действие
даже спустя еще более долгое время, но каждый, кто систематически и ежедневно занимается
будет иметь полный успех без сомнения. После всех этих теоретических пояснений мы можем
наконец перейти к практике.
В целом имеется 84 позы ЙОГИ (АСАНЫ), которые делятся на 11 групп, каждая для той час-
ти тела, которая является предметом воздействия. Хотя теоретически обходятся главной позой
каждой этой группы, если этого достаточно. Уже имеющееся или приобретенное полное здо-
ровье тела поддерживается в том же состоянии. В общем потребуется около 15-20 минут ежед-
невно. Это практически именно тот случай, когда этой позой полностью овладел. Чтобы дос-
тичь этого мастерства, нужно сначала, как бы в подтверждение парадокса:”Чем меньше коли-
чество упражнений хочешь употребить, тем большим количеством упражнений нужно овла-
деть".
Для ежедневного пользования я рекомендую следующий ряд основных упражнений, которых,
как сказано, будет достаточно лишь тогда, если они выполняются в совершенстве.
1. Расслабление (САВАСАНА).
+2. Стойка на голове (ВИПАРИТА-КАРАНИ МУДРА, СИРШАСАНА).
+3. Свеча (САРВАНГАСАНА).
4. Плуг (ХАЛАСАНА).
5. Рыба (МАТСИАСАНА).
+6. Поцелуй колена (ПАСЧИМОТТАНАСАНА).
+7. Кобра (БХУДЖАНГАСАНА).
8. Саранча (САЛАБХАСАНА).
9. Конь-качалка (ДХАНУРАСАНА).
10. Скорпион (ВРИСЧИКАСАНА).
11. Алмазный сон (СУПТАВАДЖРАСАНА).
12. Мост (ЧАКРАСАНА).
+13. Король рыб (МАТСЬЕНДРАСАНА).
+14. Треугольник (ТРИКОНАСАНА).
15. Расслабление (САВАСАНА).
Если по каким-либо причинам выполнять весь ряд невозможно, нужно непременно делать по
меньшей мере шесть упражнений, начинающихся крестиками или, если время позволяет, обхо-
диться упражнением №10 "Скорпион". Однако следует постоянно помнить о том, что успех
придет тольо в том случае наверняка, если выполняется весь ряд – 15 упомянутых упражнений.
Столь же важно, в начале и в конце не забывать расслабление, которое должно длиться по
мень-шей мере полную минуту. Это расслабление особенно нужно по вечерам, так как иначе
слиш-ком внезапный переход к повышенной циркуляции крови при стойке на голове и «свече»,
соз-дает неприятное чувство давления в голове. Человек работает целый день головой вверх,
отчего возникает известная недостача крови в мозгу, особенно при духовных перегрузках. Эта
недос-тача крови выравнивается благодаря расслаблению. Утром в этом нет необходимости,
так как голова во время сна, благодаря положению тела, достаточно снабжается кровью. Чтобы
быть совершенно уверенным, все же рекомендуется в этом случае предпринимать это рас-
слабление также и для того, чтобы устранить временное истощение перед и после каждого
упражнения. В последнем случае, например, чтобы быстро отдохнуть среди работы делают
следующее. Ложат-ся на софу но так, чтобы тело до колен лежало на софе, а голени и ступни
свешивались и поло-жить согнутые в локтях руки поверх (не под!) головы. Уже 5 минут в этой
позиции действует как получасовой сон. Тайна этой особенной позы состоит в выпрямленном
положении спины, которое тотчас теряется (а с ним и его действие) стоит только положить ноги
на софу.
Прежде чем перейти к упражнениям и к этому расслаблению, нужно, особенно по утрам, так
как тело после сна всегда окаменевшее, сделать себя сначала гибким, равномерно "размять".
Для этого есть отличное средство, которое проводится как известный всему Востоку "танец
живота". Его исполнение столь же легко, сколь он сам элегантен и грациозен. Но поскольку
Тэги:
Медитация
Пирамида