го взмаха, что отличает современные гимнастические школы. Это же не гимнастика, а “гимнас-
тика крови”, как понимает ЙОГА. В то время, как при быстром взмахе кровь, как в центрифуге,
устремляется в ноги и ступни, с тем, чтобы при опускании ног вновь отхлынуть, при выполне-
нии в понимании ЙОГИ кровь остается в корпусе, медленно течет в повышающейся мере к шее и
голове, действуя противоположно вышеописанному. Этим впрочем и объясняется факт, что
индийская “Свеча” излечивает закупорку вен, и с другой стороны заболевание щитовидной же-
лезы, миндалин и т. д. При постоянном упражнении, чего нельзя сказать о маховой европейской
гимнастике. Отсюда и правильная техника – ноги поднимаются вверх в течение полминуты,
если же не получается с одного раза, то и с промежуточными позициями. Здесь же рекоменду-
ется уже известный нам основополагающий принцип – продвигаться по дюйму!
Дыхание нельзя затаивать ни в коем случае – или выдохнуть, или, – даже если это будет не-
легко, – вдыхать и выдыхать без задержки. Это правило дыхания сохраняется и для всех других
АСАН, иначе возникает опасность того, что сердце схватит спазм. Если достигнута прямая по-
зиция ног (ступни прямо перед лицом, колени сжаты против подбородка, поясница удержива-
ется с прогибом!), то лишь тогда начинается вдох или, – если обошелся выдохом вначале, --
продолжается нормальное дыхание (через нос).
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ УПРАЖНЕНИЯ. Начинать с ?- 1 мин., секундами прибавлять (только в
степени, не причиняющей неудобства), довести до 10 минут и снова вернуться к 4-6 минутам.
Остерегайтесь переходить к слишком быстрой элегантно-впечатляющей, но напряженной вари-
ации “Свечи” (выполняется без опоры руками). Последний вариант рассматривается лишь как
контроль того, что тело без поддержки или при поддержке руками остается стоять наклонно, но
не как длительная поза. Ибо длительность выбранной позы, в которой хоть немножко нам нуж-
но расслабиться, и есть желаемое, а не артистический успех или, -- как это вначале кажется за-
манчивым, -- подтасовка неверных фактов.
Воздействие “Свечи” распространяется в первую очередь на щитовидную железу, ее придат-
ки и миндалины и поэтому регулирует метаболическое равновесие, причем оно помогает сти-
мулированию, а также установлению (успокоению) деятельности щитовидной железы (в пос-
леднем случае связано с соответствующей концентрацией мысли). Далее оно укрепляет через
придатки щитовидной железы сопротивляемость столбняку при ранениях (тетанус) и проказе
(лепра). Поддерживает миндалины в здоровом состоянии и делает их удаление ненужным.
Нецелесообразность удаления миндалин, о которой уже говорили Гомес, Пеллер и Естрова,
доказана 20-летним трудом на 20000 больных братьями Гальдерони, профессорами
Бергамского университета и признана на международных конгрессах врачей в Турине, Парме и
Лондоне, ста-новится наиболее четкой. Само приближение воспаления миндалин удается
лечить в начальной стадии минутным исполнением “Свечи” несколько раз в день, а регулярные
занятия изгоняют болезнь навсегда. С другой стороны следует учитывать вред оперативного
вмешательства: ”Полное и поспешное удаление миндалин уменьшает, в некоторых случаях
серьезно, психосоматические, а также двигательные и сексуальные функции. Вялость и
усталость после отдыха являются типичным признаком, который установлен на
оперированных. Они более не сопротивляются усталости, холоду, жаре, голоду или жажде.
Снижаются зрительные способ-ности. Им не хватает психической и физической энергии,
необходимой для противоборства в жестокой жизненной борьбе. Женщины жалуются на
бесплодие – все функциональные рас-стройства, которые влекут за собой тяжелые последствия
личной, социальной, семейной жизни” (д-р Маркс Тодачини, “Психобиофизика”, Бергамо, 1953
г.).
Далее, эта поза тела делает позвоночник сильнее и эластичнее, устраняет различные пищева-
рительные расстройства, как диспепсия, запоры и др., предохраняет от воспаления слепой киш-
ки и в дальнейшем действует омолаживающе в такой сильной мере, что даже штейнажская
трансплантация обезьяньих желез не может с ней тягаться. Оздоравливающее действие
“Свечи”, – оно помогает, между прочим, устранить повышенное кровяное давление, --
простирается на все тело, чем можно объяснить ее индийское название “действующая на все
тело” (САРВАНГА-АСАНА).
“Плуг” (ХАЛАСАНА)
Если вы полностью овладели “Свечой” и держите при этом позвоночник вертикально (с по-
мощью или без рук), то можно решиться на следующий шаг. Из положения “Свечи” попытай-
тесь попеременно опустить ноги над головой на пол. Другая нога при этом для равновесия идет
в противоположном направлении, чтобы предотвратить случайное падение назад. Если обе но-
ги опущены одновременно на пол и при этом не было движения позвоночника, это покажет сле-
дующий контроль. Поднять ноги попеременно вверх (“Свеча” с поддержкой руками), затем
опустить обе ступни и обе ладони на пол и держать при этом позвоночник неподвижным –
значит “Свечой” вы овладели окончательно. Обычное требование, что при “Свече” нужно дер-
жать тело совершенно вертикально, рекомендуется не для всех людей, особенно для женщин,
ибо у большинства мужчин высокая грудная клетка не дает так близко продвигаться к подбо-
родку. То же самое относится и к “Плугу”, следующему упражнению, которое мы сейчас рас-
смотрим.
При “Плуге” (ХАЛАСАНА) мы точно также, как и при “Свече”, обе ноги, выпрямленные до
кончиков пальцев медленно (1/2 минуты) поднимаем вверх, но не только вверх, а сразу же за
поднятием тела над головой – назад, пока вытянутые носки не коснутся пола. Если же упражне-
ние сначала не получается, или при выполнении приченяет болезненные натяжения в коленных
суставах, то рекомендуется делать ноги врозь, или подгибать колени, или даже класть их на
плечи. Лишь очень постепенно следует пытаться разогнуть колени и лишь в заключение посте-
пенно сводить прямые ноги. В конечном счете можно держать руки сомкнутыми над головой,
благодаря чему нижнюю часть тела можно продвинуть дальше (в направлении над лицом). Это,
правда, возможно лишь для женщин и мужчин с плоской грудной клеткой. В качестве контроля
за правильной техникой исполнения (но не пользоваться в качестве постоянного упражнения)
лучше всего проделать следующее. Вытянуть руки над головой и положить их тыльной сторо-
ной кистей и ногтями на пол. Затем несколько раз выполнить “Плуг” постепенно и методом
скольжения (без рывка!) и вернуться в исходное положение, все время наблюдая за тем, чтобы
при движении ногти рук постоянно бы лежали на полу. Так, нельзя ни поднимать ноги рывком
или толчком, ни отрывать ни на секунду ногти рук от пола. Длительность выполнения упраж-
нения около 10 сек. Сначала, по секунде прибавлять в неделю и довести до 2 минут длитель-
ности (при вышеуказанном психическом действии еще больше). Следует остерегаться длитель-
ности упражнения без подготовки или слишком быстро, ибо довольно сильно тянущие боли ( на
следующий или даже на послезавтрашний день) в спине, которые наступают внезапно и
держат-ся 1-2 дня при каждом неосторожном быстром движении около ? минуты, является
дурным следствием поспешности. Поэтому больше нужно полагаться на собственное чувство
тела, чем на теоретические масштабы.
Действие этой позы очень многостороннее. Кроме очевидного оживления кровообращения
спинной группы, ее мышц и нервов, а также позвоночного столба, благодаря чему достигается
чрезвычайно сильное “омолаживание” тела и никогда дотоле не ощущаемая эластичность и
легкость и гибкость спины (чувствуешь себя, как будто тело не имеет веса и словно бы можешь
летать), действие простирается на внутренние органы, в первую очередь, на половую группу,
органы пищеварения, щитовидную железу и ее придатки, и т. д. – одним словом, усиленное
действие “Свечи”. Такие заболевания, как миальгия (мышечная боль), люмбаго (прострел), нев-
ралгия, онемение шеи, далее запор хронической природы, хронический гастрит, увеличение
селезенки и печени, и многие другие – устраняются. Особенно рекомендуется для устранения
бессонницы, а также успокоения полового возбуждения.
Эта поза является связующим звеном между “Свечой” и “поцелуем колен” и признаком
Тэги:
Медитация