надо избавиться, как вы пытались избавиться от витального
несовершенства или ментальной ошибки.
*
Без ровности, саматы, в садхане нет прочного фундамента. Какой бы
ни была неприятность окружающих обстоятельств, сколь бы
неприятным ни было бы поведение других, вы должны учиться
воспринимать их с совер-шенным покоем без какой-либо возмущенной
реакции. Все это является тес-том ровности. Легче быть спокойным
и ровным, когда дела идут хорошо и люди и обстоятельства приятны;
но именно тогда, когда они противостоят, может быть проверена,
укреплена и сделана совершенной полнота спокойст-вия, мира и
ровности.
*
То, что произошло с вами, показывает, каковы условия того
состояния, в котором Божественная Мощь занимает место эго и
направляет действие, делая инструментом разум, жизнь и тело.
Восприимчивое молчание разума, стирание ментального эго и
сведение ментального существа к позиции свиде-теля, тесный
контакт с Божественной Мощью и открытость существа к од-ному
только этому Влиянию и никакому больше, составляют условие того,
чтобы стать инструментом Божественного, двигаться им и только им.
Молчание разума само по себе не приносит супраментального
сознания; есть множество состояний или планов, уровней сознания
между человеческим разумом и сверхразумом. Молчание открывает
разум и остальную часть су-щества большим вещам, иногда -
космическому сознанию, иногда - пережива-нию молчаливого Я,
иногда - присутствию или мощи Божественного, иногда - сознанию
более высокому, чем человеческий разум; молчание разума является
наиболее благоприятным условием для того, чтобы произошло любое
из этих событий. В этой йоге это наиболее благоприятное условие
(но не единственное) для того, чтобы Божественная Мощь сначала
опустилась на индивидуальное сознание, а затем вошла бы в него и
делала бы в нем свою работу по транс-формации этого сознания,
давая ему необходимые переживания, меняя весь его взгляд и
движение, ведя его от стадии к стадии, пока оно не будет готово
для последнего (супраментального) изменения.
*
Переживание этого "твердого блока" указывает на нисхождение
прочной силы и покоя во внешнее существо - но, главным образом, в
витально-физическое. Именно это всегда является фундаментом,
надежным базисом, на который в будущем может низойти все
остальное (Ананда, свет, знание, Бхакти) и встать на него или
безопасно играть. Оцепенение было в другом пе-реживании, потому
что движение было внутренним; но здесь Шакти Йоги выходит вовне в
полностью осознающую внешнюю природу, - как первый шаг к
установлению йоги и переживания в ней. Так что оцепенения,
которое было знаком сознания, стремящегося отойти от внешних
частей, не было в этом переживании.
*
Прежде всего помните, что внутренняя тишина, вызванная очищением
от беспокойного разума и витала, является первым условием для
надежной садханы. Затем помните, что ощущение присутствия Мастера
даже в случае совершения внешнего действия уже является большим
шагом и что его невоз-можно достичь без значительного внутреннего
прогресса. Вероятно, то, что вы чувствуете как так нужное вам, но
не можете этого описать, является постоянным и живым ощущением
силы Матери, работающей в вас, спускаю-щейся свыше и
завладевающей различными планами вашего существа. Часто это
является условием, предваряющим возвратное движение восхождения-
нисхождения; оно, несомненно, придет со временем. Может
потребоваться долгое время, чтобы эти вещи стали видны, особенно
когда разум привык быть очень активным и не приучен к ментальному
молчанию. Когда есть вуалирующая активность, большая часть работы
должна проходить за мо-бильным экраном разума, так что садхак
думает, что ничто не происходит, тогда как на самом деле делается
большая подготовка. Если вы хотите более быстрого и видимого
прогресса, то его можно достичь путем привнесения ва-шего
психического на передний план через постоянное само-подношение.
Стре-митесь интенсивно, но без нетерпения.
*
Сильный разум, тело и жизненная сила необходимы в садхане.
Особенно должны быть предприняты шаги к тому, чтобы выбросить
тамас и привне-сти мощь и силу в природный каркас.
Путь йоги должен быть живым делом, не ментальным принципом или
застывшим методом, настроенным против всех необходимых вариаций.
*
Быть невозмутимым, оставаться спокойным и уверенным - правиль-ная
позиция, но также необходимо воспринимать помощь Матери и ни по
какой причине не отступаться от ее попечения. Не следует
потворствовать идеям неспособности, неумения отвечать, слишком
акцентироваться на де-фектах и падениях и позволять разуму
огорчаться и страдать по этому пово-ду; ведь эти идеи и чувства в
конечном счете ослабляют. Если есть трудно-сти, заминки или
падения, надо взглянуть на них спокойно и так же спокойно и
настойчиво просить Божественной помощи для их устранения, но не
позво-лять себе расстраиваться, огорчаться или отчаиваться. Йога
- не легкий путь, и тотальное изменение природы не может быть
совершено за один день.
Тэги:
Медитация
Пирамида
