человек берет в руки бразды управления.
Зачем ему управлять мирозданием?
Как человек может управлять мирозданием и зачем ему нуж-
но управлять им? Все мироздание — это всего лишь желание,
созданное Творцом. А все миры — это ощущения внутри это-
го желания. Снаружи ничего нет, снаружи есть только Ацму-
то. Творец создал одно желание, и все, что это желание ощу-
щает в себе, называется его мирами, его состояниями.
Творец управляет этим желанием абсолютно, то есть всег-
да воздействует на это желание одинаково: так же как начал,
так и все время продолжает — если можно вообще говорить
о рамках времени. Творец постоянно Добр, он — дающий
Добро. И не меняет своего состояния, потому что Он — неиз-
менный. Изменять что-то — значит улучшать или ухудшать,
а в Творце этого нет.
Творец постоянно управляет всем. Что значит управляет?
Сохраняет постоянным Свое отношение к творению. А тво-
рение само ощущает в себе всевозможные изменения в зави-
симости от того, насколько соответствует Творцу.
Перенять от Творца управление — значит научиться Его
отношению к этому эгоистическому желанию.
Мы не являемся этим желанием. «Я» человека — это не
сами желания, «Я» человека — это его отношение к жела-
нию. Наше «Я» возникло от соединения бины и малхут. Часть
Творца в животном называется «человеком» — то, что вошло
в желания свыше, от девяти первых сфирот, — это «Я» чело-
века. Его надо исправлять, оно находится в нас в отрицатель-
ном, в эгоистическом направлении. Именно его надо изме-
332 Каббала — корень всех наук
нить и уподобить Творцу, а не сам эгоизм, не само желание.
Само желание изменять не надо.
Если человек начинает относиться к этому желанию объ-
ективно, издали, как третье лицо, как Творец, и если при
этом он желает относиться к нему так же, как Творец, — он
становится подобным Творцу. То есть перенимает от Творца
отношение к этому желанию, другими словами — перенима-
ет от Творца управление мирозданием.
Что это ему дает? Он становится равным Творцу в отноше-
нии к созданному материалу творения, к желанию. Становясь
в своем «Я» равным Творцу, он достигает Замысла творения.
Замысел творения — в слиянии с Творцом, то есть в соеди-
нении с Ним в своих намерениях, желаниях, побуждениях, во
всем, — настолько, чтобы я и Он слились вместе. Созданное
первородное желание — это тот отстраненный от меня и от
Творца объект, которым мы управляем, над которым мы вме-
сте совершаем действия, чтобы нам было в чем уподобиться
друг другу относительно третьего.
Вопрос: Каким образом всем раскроется мудрость
каббалы, которая была скрыта в течение веков?
Каков механизм этого раскрытия?
Механизм раскрытия науки каббала работает через все эле-
менты творения. Потому что наука каббала охватывает абсо-
лютно все мироздание, всю его природу, все его управление,
все стадии его развития — от самого начала и до конца.
То есть наука каббала — это наука обо всем творении, кро-
ме Творца. Поэтому она раскроется во всех проявлениях. Чем
бы человек ни занимался, о чем бы он ни думал, ни решал, что
бы ни делал в процессе своего существования на земле, — во
всем начнет проявляться необходимость относиться к этим
мыслям, действиям, решениям иначе, не так, как раньше.
Причем кардинально иначе, и вся действительность бу-
дет толкать человека к тому, чтобы он обрел свойство отда-
чи. Это будут страшные состояния человечества, но именно
таким путем, если не предварительным изучением каббалы,
Урок 2 июля 2004 года 333
человечество придет к осознанию того, что ему надо освоить
эту науку.
Мы пытаемся сделать это по-хорошему, так называемым
путем каббалы, а не путем страданий — и надеемся, что нам
это удастся сделать, то есть заранее объяснить человечеству, в
чем заключается его дальнейшее развитие, в чем заключается
средство избавления от страданий. Насколько сможем — преу-
спеем, насколько нет — добавят страдания. Но раскрытие про-
изойдет через абсолютно все сферы деятельности человека.
Обязанность передачи методики восприятия
В соответствии с общим законом природы каждый чело-
век в мире в конце своего развития должен раскрыть в себе
шестой орган восприятия и постичь в нем все мироздание.
Существует закон, по которому ты — хочешь или не хо-
чешь — обязан пройти в своей эволюции до той ступени,
когда станешь равным Творцу. Каждый становится равен
Творцу в мере своего кли. В итоге, сливаясь в одно целое кли,
мы становимся полностью равными и подобными Творцу, —
тому проявлению, в котором Он решил проявлять Себя отно-
сительно мироздания, относительно созданного Им желания.
Исходя из этой цели творения на группу каббалистов воз-
ложена обязанность:
• обучить методике развития этого шестого чувства свой
народ,
• затем передать эту методику всему человечеству.
Каббалисты изначально происходят из каббалистической
группы, которую создал Авраам и которая в течение тысяче-
летий переросла в народ. Но внутри этого народа существо-
вали отдельные каббалисты. И вот мы приходим к такому со-
стоянию, когда эти каббалисты должны обучить сначала весь
свой народ (то есть снова организовать его как каббалистиче-
скую группу), чтобы потом эта каббалистическая группа ста-
ла источником и учителем каббалы для всего мира.
Каким образом это будет точно реализовано, мы не знаем.
Нам об этом рассказывают пророки и каббалисты.
Пирамида