му что на нашем языке по-другому сказать не получается.
То есть человек, желающий самостоятельно двигаться впе-
ред, не находится во времени, он не обращает внимания на
страдания, он находится уже выше всего этого, — он смотрит
только на результат, подобие Творцу, то есть на свойство от-
дачи, которое он может сейчас приобрести. В этом выигрыш
«времени» — возьмем его в кавычки, потому что более понят-
но не сказать.
Можно сидеть на одном месте миллион лет, время будет
якобы идти, но никакого духовного движения не будет. Мож-
но в одно мгновение измениться на какой-то параметр отно-
сительно Творца — будет считаться, что ты прожил какое-то
время (в его духовном измерении). Духовное время — это
ступени роста снизу вверх. Движение — течение времени по
горизонтали в нашем мире — в духовном вообще не фикси-
руется, там нет такого.
Любые ступени роста, которые мы можем пройти, обяза-
ны быть выше нашего мира, то есть выше понимания време-
ни, движения, места. То, что мы фиксируем в этих трех ко-
ординатах (время, движение, место), никак не относится к
духовному.
Поэтому для начала человек должен выйти из-под власти
трех понятий, свойств: время, перемещение, место. Только
тогда, когда он будет замкнут внутри своего свойства «подо-
бия Творцу», тогда изменение вот этого «подобия Творцу» и
будет вызывать в нем ощущение времени.
Иначе говоря, мне нужно отсчитывать время по другим
часам, в другом измерении. Наши часы — это тоже измери-
222 Мир в мире
тельный прибор. Так вот, я начну измерять себя не по часо-
вой стрелке, которая автоматически ходит по кругу, а по мо-
им внутренним изменениям.
Вопрос: Творец позволил человеку взять под свой контроль
упомянутый закон. В чем конкретно этот контроль?
Что ему позволено?
В чем конкретно Творец дал человеку власть? В ускорении
процесса. Ты можешь спросить: если человек не занимает-
ся исправлением себя, значит, весь этот путь — не путь? Мы
стоим на одном месте, никуда не двигаемся, и таким образом
будет продолжаться еще миллионы, миллиарды лет (кто зна-
ет?), пока какой-то человек или несколько людей не начнут
приближаться к какому-то подобию Творцу? Нет.
Творец отдал под власть человеку ускорение процесса раз-
вития, но не сам этот процесс. Процесс развития, раскрытия
зла в нашем эгоизме, в нашей природе, идет непрерывно. Мы
находимся внутри неисправленных качеств, свойств, жела-
ний, мыслей, и они постоянно раскрываются.
Происходит постоянный процесс: воздействие сверху по-
стоянно увеличивается, и под его влиянием раскрывается
противоположность нашего состояния свету. Эта противопо-
ложность вызывает ощущение зла, ощущение боли. Весь этот
процесс называется путем страданий. Он не растит нас, но
вызывает в нас необходимость что-то сделать, чтобы избавить-
ся от ощущения зла, от боли.
В таком случае мы не сокращаем время, а просто находим-
ся в этом процессе, пока количество боли, зла, страданий не
станет таким, что мы захотим сменить одно наше состояние
на другое, на третье, на четвертое. Страдание толкает нас к
всевозможным изменениям. Эти изменения, в конечном ито-
ге, приведут нас к тому, что мы осознаем порочность нашего
мнимого развития.
Путь все равно есть, но он очень длинный, и по существу,
это не путь, это накопление страданий. И все равно, только
осознание порочности нашего состояния, только желание,
Урок 24 июня 2004 года 223
решение уподобиться Творцу тянет нас вверх, к духовному
росту, к тому, чтобы подняться над плоскостью хотя бы на
один миллиметр.
И снова мы можем продолжать существовать на плоско-
сти, на уровне этого миллиметра, еще миллион лет, неважно
сколько — пока не накопится столько страданий, что они вы-
нудят нас осознать, что надо подняться. Подняться — значит
уподобиться Творцу еще в чем-то. И снова мы сделаем какое-
то движение вверх.
Итак, движение вверх — только оно является движением в
духовном времени, в духовном пути. Горизонталь не прини-
мается во внимание вообще, понятия нашего земного време-
ни в духовном не существует.
Значит, весь вопрос сводится к тому, как сделать это гори-
зонтальное движение, движение по плоскости, которое на-
капливает во мне страдания, как можно короче. Чтобы, как
только я поднялся на одну ступеньку, у меня сразу же воз-
никла необходимость подняться еще выше, еще выше и еще
выше.
Как этого добиться? Очень просто: в каждый момент, по-
добно страдающему больному, осознавать свою ступень как
причину этих страданий. Каким образом я могу это осо-
знать? Мой организм этого не ощущает, значит, этого мож-
но добиться только одним способом — привлечением сверху
высшего света, ощущением высшего состояния. Сравнив это
высшее состояние с настоящим, я смогу ощутить зло, пороч-
ность последнего и страдание оттого, что я не в том высшем
состоянии, а в настоящем.
То есть в настоящем состоянии страдания не накопи-
лись, но относительно высших состояний оно проявляется
так, что я готов прямо сейчас подниматься выше. Значит,
у меня остается единственная возможность быстрого подъ-
ема — только в осознании, в ощущении высшего, в ощуще-
нии или осознании величия и совершенства Творца. Ничего
другого нет.