все в соответствии с той конкретной системой отсчета, которая
называется взглядом на мир. Этот взгляд на мир не изменяется
до тех пор, пока точка сборки не перемещается, поскольку нам
недоступны никакие энергетические поля кроме тех, которые свой-
ственны этому конкретному положению, а доступные энергетические
поля не могут быть расположены иначе.
Отсюда становится очевидным, что восприятие непосредственно
определяется, во-первых, положением точки сборки, и, во-вто-
рых, конкретной формой размещения доступных энергетических
полей. Это очень важные моменты, которые нужно полностью осо-
знать, чтобы избежать дальнейшей путаницы.
Чтобы понять это, следует знать, что точка сборки человека
представляет собой полусферу яркого света размером примерно
с теннисный мячик. Доступными энергетическими полями являются
те поля, которые освещаются этой полусферой, пересекая ее.
Энергетические поля представляют собой лучи света не толще обыч-
ных нитей, и потому видящие, уподобляют их нитям света. Посколь-
ку энергетические поля такие тонкие, в буквальном смысле тысячи
таких полей пересекают точку сборки и настраиваются на соответ-
ствующие энергетические поля вне кокона.
Однако эта настройка не обязательно означает соответствие А и А,
Б и Б, В и В и так далее; возможны ситуации А-Б, А-С и любые дру-
гие возможные размещения. Энергетические поля вне кокона иден-
тичны тем, что находятся снаружи, однако число возможных соче-
таний этих полей при их настройке совершенно поразительно. За-
гадкой даже для самых опытных видящих остается то, что именно
определяет тот иди иной выбор настройки и к каким последствиям
приводят различные виды настройки. Достаточно сказать, что все
это происходит благодаря неясным свойствам намерения.
Для дальнейшего пояснения этого принципа нам следует определить
два выражения, а именно: движение точки сборки и сдвиг точки
сборки. Хотя даже между различными линиями Толтеков существуют
разногласия в отношении того, как следует определять эти два вы-
ражения, разница настолько незначительна, что ею можно пренебречь.
Для целей настоящей книги достаточно ознакомиться с общепринятыми
и традиционными определениями.
Движение точки сборки определяется как ее вращение в обычном
положении, приводящее к новому размещению энергетических полей.
Это во многом похоже на вращение ручки радиоприемника для улуч-
шения качества звучания выбранной радиостанции. Сдвиг точки
сборки означает, что она перемещается к совершенно иной группе
энергетических полей. Сдвиг может означать переход точки сборки
в любое положение на поверхности кокона или внутри него.
Именно расположение энергетических полей в отдельной настрой-
ке определяет, во-первых, конкретный взгляд человека на мир, и,
во-вторых, его способность к общению. Если мы встречаемся с кем
-то, кто использует такое же сочетание настройки, то размещение
становится согласованным: А к А, Б к Б и так далее. С таким че-
ловеком мы достигаем чудесного взаимопонимания и не испытываем
трудностей в общении. Но если, с другой стороны, мы встречаемся
с кем-то, кто использует диаметрально противоположное нашему
размещение, общение становится ужасным, в общении с таким чело-
веком мы сталкиваемся с полным непониманием, и взаимопонимание
достигается лишь случайными попаданиями в цель.
Важной особенностью является то, что, если мы не умеем пере-
мещать точку сборки, наше восприятие жестко фиксируется и то
же самое происходит с нашим взглядом на мир. Именно такая фик-
сация вызывает повторения и привычные действия, независимо от
того, являются они физическими, эмоциональными или умственными.
Однако верно и обратное, так как само по себе повторение еще
больше фиксирует точку сборки и усиливает однообразие и скуку.
Как только на нашем уровне осознания утверждается скука, мы
испытываем страдания, поскольку повторяющееся восприятие очень
скоро становится подсознательным. Это начало замкнутого круга,
в котором мы постепенно начинаем осознавать все меньше, так
как наше восприятие становится все более повторяющимся и скуч-
ным.
В этом отношении интересно отметить разницу между взрослыми
и детьми. У детей точка сборки естественным образом подвижна
до тех пор, пока им не приходится зафиксировать ее под влияни-
ем социальной обусловленности. В результате, дети способны пе
ремещать свою точку сборки достаточно спонтанно. Благодаря
этому движению они явно проявляют непрерывные изменения в сво-
ем восприятии, которое, в свою очередь, порождает не только но-
визну, но и обилие жизненной силы и прилива сил.
Чтобы перемещать точку сборки, необходима личная сила. Энер-
гии требует все, что мы делаем, в том числе и движение или
сдвиг точки сборки. В действительности, значительный объем
личной силы необходим нам даже для того, чтобы удерживать
точку сборки в фиксированном положении.
Очевидно, что если точка сборки - а следовательно, н наш взгляд
на мир - фиксирована, количество личной силы, которой мы обла-
даем, соответствует нашему уровню восприятия, ведь личная си-
ла является продуктом восприятия. Однако восприятие, в свою
очередь, пропорционально уровню осознания. Таким образом, если
в результате "скуки разума" мы пребываем в полусне, то не от-
слеживаем свое восприятие достаточно хорошо.
Недостаток осознания восприятия не означает, что личная сила
вообще не вырабатывается, скорее, вся вырабатываемая личная си-
ла поглощается теми привычными и повторяющимися действиями -
физическими, эмоциональными и умственными, - которые удерживают
точку сборки в фиксированном положении.
Но если у нас нет избытка личной силы, с помощью которого можно
было бы перемещать точку сборки, то где мы должны искать допол-
нительную силу. Решение является совершенно простым, однако его
намного труднее применить, чем описать.
Если вся личная сила поглощается нашими привычками, то нам, оче-
видно, следует прекратить все бесполезные действия. Необходимо
также избавиться от своего взгляда на мир, поскольку именно та-
кой жесткий взгляд на мир является основой привычек и удерживает