Хатхор, избавили бога от напасти. Но если заклинание освободило бога и
принесло ему по-;льзу, оно освободит и умершего и так же поможет ему.
«слова власти» гласят: «О Амен! О Амен, пребывающий на небесах, обрати
лик свой к мертвому телу твоего сына и сделай его здоровым и сильным в
подземном мире».
Текст этот опять-таки сопровождается указанием, что эти слова — «великая
тайна» и «ничей взор не должен упасть на них, ибо негоже [каждому] знать
их. Поэтому храни эту книгу. „Книга Властительницы тайного храма" —
имя ее».
Исследование мумий позднего периода показывает, что египтяне
действительно рисовали фигурку коровы на папирусе, положенном под
голову умершего, и что корова — лишь одна из многих фигурок,
рисовавшихся на нем.
Изображения сопровождались магическими текстами и со временем, когда
папирусы стали прикрепляться к пеленам, лист с подобными текстами и
рисунками заменил золотую фигурку коровы на шее умершего, то есть стал
собственно, амулетом, хотя обычное его название у археологов —
«гипоцефал». Отметим, что он имеет круглую форму, так как представляет
собой зрачок Ока Хора, которое в Египте с незапамятных времен считалось
источником всех продуктивных сил, возобновления и жизни. На одном из
таких гипоцефалов в верхнем ряду изображены следующие боги: Нехеб-ка,
подносящий Хору его Око; богиня с Оком Хора вместо головы; упомянутая
выше корова Исида-Хатхор; четверо детей Хора; два льва; часть
человеческого тела; опора для голов Хнему — бога возобновления — и
Хор-Pa. Во втором ряду расположена ладья Солнца, которую Хор
направляет с помощью шеста, а также ладья Луны с Харпократом на носу.
На нижней половине гипоцефала мы видим бога Хепера в своей ладье, бога
Хора в своей ладье и бога Хора-Септ в своей ладье. Бог с двумя лицами
изображает две ипостаси Солнца -заходящего и восходящего, бог с
бараньими головами, которому поклоняются павианы, — это мистический
образ Хнему, одного из великих богов возобновления, который позднее под
именем Хнумиса или Хнубиса занял столь важное место среди магических
имен гностиков. Две молитвы из гипоцефала иллюстрируют приведенные
выше «слова власти», обращенные к Амену, то есть «Сокрытому». 1. «Я —
Сокрытый в потаенном месте. Я — совершенный дух среди спутников Ра. Я
вышел и явился среди совершенных душ. Я — могущественная Душа в
темно-оранжевой одежде . Я пришел из подземного мира по своему
желанию. Я пришел. Я пришел из Ока Хора. Я пришел из подземного мира
вместе с Ра из Дома Великого Старца в Гелиополе . Я — один из духов,
приходящих из подземного мира. Да будет дано телу моему все
необходимое, душе моей — небеса и мумии моей — потайное место».
2. «Пусть бог, который сам сокрыт и чье лицо сокрыто, который сияет над
миром в своем образе и в мире подземном, даст моей душе вечную жизнь!
Пусть великий Бог в своем диске пошлет лучи в подземный мир Гелио-
поля! Дай мне возможность входить и выходить из подземного мира без
помех и препятствий».
Глава CLXIII «Книги Мертвых» имела своей целью не допустить распада
человеческого тела в подземном мире и освободить его от душ, которые, по
несчастью, были заперты в разных его частях. Чтобы достичь желаемого
результата, необходимо было зачитать эту Главу над следующими тремя
изображениями: 1) змеей с ногами, несущей диск и два рога на голове; 2)
Учатом,
-------------------------------
См. выше,
или Оком Хора, «в зрачке которого должна быть фигура Бога с поднятой
рукой, с лицом божественной души, имеющего перья и спину, как у
сокола»; 3) Учатом, или Оком Хора, «в зрачке которого должна быть фигура
Бога с поднятой рукой, и с лицом богини Нейт, имеющего перья и спину
сокола». Если это будет сделано, «умерший не будет возвращен к каким-
либо вратам подземного мира, а будет есть и пить и отправлять
естественные функции, как делал это на земле; и никто не восстанет против
него; и он во веки веков будет защищен от рук врагов своих».
-------------------------------
См. Chapters of Coming Forth by Day, p. 292.
«Слова власти», приведенные в Главе CLXIV, следовало зачитать над
фигуркой богини Мут с тремя головами. Первая голова должна быть похожа
на голову богини Пехат и иметь перья; вторая — на человеческую голову,
увенчанную Короной Юга и Севера; третья — на голову коршуна и иметь
перья. У фигурки была пара крыльев и лапы льва. Это изображение
рисовалось черной, зеленой и желтой краской на куске полотна анес; перед
ним и позади него были нарисованы карлики, носившие перья на голове. У
каждого карлика одна согнутая в локте рука была поднята, каждый имел два
лица: одно — сокола, другое — человека, - и тучное тело. Эти фигурки
делались для того, чтобы умерший был «подобен богу среди богов
подземного мира; он никогда, никогда не будет возвращен назад; его плоть
и кости станут подобны плоти и костям тех, кто никогда не умирает; он
будет пить воду из истока ручья; ему дадут поместье в Сехет-Аару; он
станет звездой на небе; он отправится сражаться с чудовищным змеем
Некау и с Таром, обитающими в подземном мире; он не будет закрыт
вместе с закованными душами; у него будет сила, чтобы освободиться, где
бы он ни находился; и черви не пожрут его».
---------------------------------
См. Chapters of Coming Forth by Day, p. 294.
«Слова власти», приведенные в Главе CLXV, как указывается в рубрике,
необходимо зачитать «над фигуркой Бога с поднятой рукой и с перьями на
голове; ноги его должны быть широко расставлены, а туловище сделано в
форме жука, и он должен быть раскрашен голубой краской, состоящей из
ляпис-лазури, смешанной с настоем камаи». Текст этот следует также
прочитать над «фигурой с человеческой головой, у которой руки согнуты в
локтях и отведены в стороны, а над плечами находятся головы баранов. Ты
должен нарисовать фигурку Бога с поднятой рукой на куске полотна прямо
над сердцем умершего и Другую фигурку — над его грудью; но не позволяй
богу Сукати из подземного мира узнать это». Если это будет сделано,
«умерший будет пить воду из истока ручья и будет сиять, как звезды в
небесах». Возможно, Главы CLXII—CLXV были составлены несколько
позже других.
Приведем еще один пример магических картинок «Книги Мертвых».
Виньетка из Главы CXLVIII содержит изображения семи коров «и их быка»
Пирамида