ученики во всём мире не осознают этого в полную силу, содержание всего того, чьему
появлению в мире я способствовал и что дал в помощь и на благо всему человечеству, так
и не будет понято и оценено ими в истинном свете.
На этой стадии важнейший фактор — это Свет. Но излучать Свет может только душа, а не
ментальный разум, который по-прежнему эгоистичен и слишком тёмен. Дорогие братья и
сёстры на Пути! Серьёзно подумайте над этим, и пусть навсегда запечатлеется в сознании
вашем девиз: Лишь наполнив себя Светом, можно одолеть тьму! Поэтому очень важно
для вас всех, чтобы вы, осознав этот принцип, утвердили точку Света в сердце. И если
затем вы начнёте заниматься по методу треугольников, приведённых на рис. 1 и 2, то Свет
внутри с точностью укажет вам минуту и час, когда вы будете готовы и сможете начать
работать с 3-им символом.
Постоянно помните о том, что всякое саморазвитие должно всегда начинаться именно со
Света.
64. СУБТИЛЬНЫЕ ЛОВУШКИ ЭГОИЗМА
Многие продвинутые ученики чем дальше, тем больше культивируют чистый видья-
аспект Божественной мудрости. Для них чисто количественное накопление знания,
которое они и называют мудростью, становится основным, доминирующим фактором. И
хотя в большинстве случаев мотив, двигавший ими изначально, был по своей природе
вполне бескорыстным и благородным, в дальнейшем, однако, он незаметно окрасился и
проникся гордостью, к которой постепенно перешла вся власть, вследствие чего все
сердечные энергии и энергии любви, в силу необходимости, полностью отошли на задний
план.
Мы неустанно указываем ученикам на то, что именно любовный аспект должен быть
основным и всеопределяющим аспектом их саморазвития, и особенно тогда, когда вопрос
касается преобразования и облагораживания ментальных достоинств, ибо мудрость, в
сущности, есть ни что иное, как ментальное знание, преображённое на
трансцендентальном уровне чудотворной силой любви. Однако факт остаётся фактом:
изначальное бескорыстное желание служения миру, владеющее многими учениками,
качественно преображается, как только готовое знание оказывается столь непомерно
великим, что это пробуждает в учениках тенденцию к внутреннему самолюбованию, а тем
самым — и гордость.
Фазу, следующую за этой, можно было бы назвать "субтильно-эгоистическим
уклонистским курсом". Это путь бесконечных иллюзий, где равно наваждения, чувства и
любовь подавляются прочно и основательно ради того, чтобы можно было
культивировать один лишь ярко выраженный эгоистический ментальный аспект, т.е.
голый, бесплодный интеллект. Но поскольку ученик совершенно не видит того, что с того
времени, когда он начал изучать духовную премудрость, чтобы смочь служить людям в
любви и смирении, его мотив существенно видоизменился, то он не замечает и того, что
уже давно сошёл с Пути и катится по наклонной плоскости. Его глаза видят лишь
"неподкупное духовное" знание, а уши слышат лишь то, что нашёптывает ему его
собственный гениальный мозг. Бескорыстие забыто, первоначальная любовно-сердечная
устремлённость забыта тоже.
Это одна из величайших иллюзий на пути ученика, поскольку сам он совершенно не
видит и не понимает того, что происходит. Он по-прежнему твёрдо убеждён, что все его
мотивы абсолютно чисты и благородны и что он в высшей степени ценный и полезный
служитель мира, и, надо отдать ему должное, он действительно является им во многих (но
не во всех!) отношениях.
Поэтому важно, чтобы каждый ученик имел чёткое представление о двух факторах, а
именно: о позиции, которую он занимает, и о мотиве, который им движет. Когда
субтильные ловушки эгоизма опутывают его своими сетями, он теряет ясность видения,
его чувства оседают на дно подсознания, а сердечная функция сокращается до минимума,
но он всего этого не видит, ибо восторг, энтузиазм и пылкое усердие очаровывают его и
скрывают от него тот факт, что он сошёл с того Пути, который всегда должен быть только
Путём Любви.
Его ситуацию вкратце можно обрисовать следующим образом. Когда он повстречал на
своём пути Её Высочество Духовную Мудрость, все его чувства и сердце загорелись
неподдельным восторгом и энтузиазмом: "Вот оно! Свершилось! Наконец-то он нашёл
свой путь! Теперь его нужно основательно изучить, отдаться ему всей душой и сердцем и
познать его до основания". На этом этапе его душевный контакт был тонким и
благородным, таким, как он показан на рис.1, и все энергии в едином стремлении
помогали ему выйти к более высокому уровню понимания и усвоения этих возвышенных
духовных тем. Но затем он постепенно забыл о своём бескорыстии, о внимательном
отношении к другим, о любви, о восприятии целого, и его ментальное тело начало
понемногу становиться доминирующим телом личности и самовозвышаться за счёт
подавления других тел, в особенности — за счёт души. Понемногу он начал терять
контакт с душой, которая до этого столь непогрешимо управляла всеми его энергиями, и
всецело отдал себя во власть эгоистических энергий ментального тела, энергий гордости и
тщеславия, как это видно из следующей иллюстрации:
Рис. 5
Когда плечевая точка ученика соединяется с его аджна-центром, это указывает на то, что
он жаждет власти, ментальной власти. Разумеется, сам он этого не видит и не сознаёт, но
именно таково действие этих эгоистических энергий, чьи обманчивые прелести вовлекают
его в сложную, изощрённую игру власти, тщеславия и иллюзий. Эти энергии в первую
очередь стимулируют низшую ментальную часть аджна-центра, который возбуждает
утончённо-ментальный аппарат жажды власти, так что ученик чем дальше, тем больше
пленяется своим собственным ментальным знанием, которое по мере своего роста, по
мере того, как чувства и любовь выбывают из игры, делается всё более холодным и
бесплодным.
Влияние этого "эгоистического треугольника власти" будет неустанно расти и
повышаться, поскольку ученик делается всё более зависимым от восторгов и обожания
окружающих, которых восхищает накопленное им огромное готовое знание, добытое им
из тех многочисленных книг, на которые столь часто и авторитетно ссылается сам ученик.
Поэтому он вынужден постоянно подкреплять и поддерживать это своё влияние путём
вмешательства в дела других, путём воздействия на их взгляды и мнения или через
попытку управлять их образом мышления. Его стиснутый догматическими рамками ум
будет изощряться в предъявлении всё более диких и несуразных требований к
окружающим, и это будет продолжаться до тех пор, пока они, доведённые до крайности,
не восстанут, возмущённые тем, что он не считается ни с чьими мнениями, взглядами и
позициями, кроме своих собственных, которые ему кажутся непогрешимыми и
непревзойдёнными.
Второй треугольник, образуемый излучениями энергий от горлового центра к височным
точкам, всё время будоражит его коммуникабельную жилку и диктует потребность
постоянно черпать темы для разговора из того накопленного им обширного багажа
интеллектуальной учёности, который действует подобно заградительному заслону,
поставленному поперёк головы, поскольку тенденция одностороннего использования
аджна-центра перекрывает доступ к каузальному сознанию, а тем самым закрывает и сами
каналы для притока душевного влияния. Этот треугольник не оставляет никакой
возможности для притока энергий от души, от сердца или чувств, поэтому сам по себе он
Пирамида
