саморазвития, но и, одновременно, предоставляют ему возможность служить миру,
поскольку зеркально отражённый треугольник будет излучать мощные вибрации доверия
прямо в Землю, давая тем самым и ей исключительную возможность укрепить степень
самодоверия к себе как личности.
Все до единого служители мира должны взять на вооружение эти упражнения и всё более
интенсивно пользоваться ими как в целях личного, так и глобального целительства —
целительства доверием и энергетического целительства. Это приведёт к росту и
формированию и у самого ученика, и у планеты новой способности — способности
личного, глобального и космического доверия, которая привлечёт более высокие по
частоте энергетические вибрации, которые и явятся той самой великой помощью, столь
необходимой нашему Планетарному Логосу для завершения предстоящего Космического
Посвящения, которое радикально изменит всю сознательную жизнь на Земле. Поэтому
будьте наготове! И пусть в лампадах ваших всегда будет масло, если вы действительно
хотите сознательно участвовать в том великом проекте, который уже не за горами.
Лишь когда ученик начнёт проявлять и обнаруживать подлинное доверие к самому себе,
доверие, чей рост существенно ускорят эти упражнения, лишь тогда столь же весомо
заявит о себе и подлинное доверие к другим, став великим поворотным пунктом всего его
развития, ибо его излучения отныне будут содержать в себе небывало мощную,
непреодолимую магнетическую силу, которая отличает лишь того, кто проникнут
смиренным доверием к себе в точке Света в сердце, того, кто не только несёт в себе, но и
одаряет всех и вся подлинно душевной любовью.
Воистину, такой ученик есть подлинный служитель мира, работающий в масштабе всей
планеты, поскольку предварительная обработка грубого, сырого камня к этому моменту
будет уже практически завершена. Однако ещё до того, как скульптура будет подвергнута
окончательной отделке, шлифовке и доведена до совершенства, она оживёт,
одухотворится и станет послушным орудием души в этом мире личностей, поскольку
неизменно и постоянно будет опираться на тот солидный фундамент всеопределяющего
доверия, который характеризует каждого, кто стоит у Врат Третьего Посвящения.
68. ПОСВЯЩЕНИЕ
Готовность ученика знаменуется заревом и сиянием буддхического света. Это сияет его
девятилучевое солнце. И когда ученик полностью идентифицирует себя со своей душой и
становится душой — око его тоже становится единственным.
Процесс подготовки к этому несравненному, волшебному мигу блаженства длился с
незапамятных времён, и теперь, когда этот миг, наконец, наступает, ученику вначале
трудно поверить в то, что это чудо произошло. Именно чудо; ибо всякий раз, когда
очередной служитель мира готовится войти в этот величественный Портал,
символизирующий "конец маршрута" в этом бесконечно долгом странствовании по путям
внутреннего преображения, — это действительно чудо. Непостижимый, огромный путь
саморазвития, предшествовавший ему, принёс наконец долгожданный плод, и ученик,
стоя на вершине своей горы, купается в горнем Свете. Он преосуществился в своё
собственное солнце, он есть солнце. В этот момент все трудности кажутся такими
далёкими, нереальными, принадлежащими прошлому, а данность настоящего момента
ощущается как вечность, обрамлённая в золото блаженства. Око открывается, и всё
преображается, словно по волшебству.
За несколько коротких секунд новопосвящённый становится совершенно другим
человеком. В одну ослепительную долю секунды он познаёт целое как всеобъемлющее
единство. Всё становится значимым, весомым, исполненным смысла, а прошлое,
настоящее и будущее сливаются воедино в одном нерасторжимо — вечном сейчас.
Это загадочное око есть око целого, которое в одном сейчас всё постигает, всё понимает и
всё объемлет. Мысли, чувства, тяжесть — всё исчезает, будто унесённое ветром;
существует одна лишь вечность — бытие — Я-есмь-сознание — Я есмь.
Посвящённый объемлет всё, сливается со всем, становится всем. Отныне он — своё
собственное буддхическое солнце, питающее живительными лучами каузальное сознание
в сиянии невероятно мощного, ослепительного Света. Прошлые суета, рутина и
утомительная повседневность кажутся ученику отброшенными на миллионы световых
лет, — столь непостижимым образом преобразило их его новое сознание, которое хотя и
хранит память о неисчислимых невзгодах и страданиях личности, но лишь как штрих в
уголке этого необъятного нового сознания.
Всё в нём — блаженство и ликование. Он хочет, чтобы это состояние длилось вечность,
но в то же время он с непоколебимой уверенностью знает, что должен как можно скорее
покинуть эту временную нирвану и вернуться назад — к своей работе, к служению миру.
Свет в нём — не только для него одного, ибо он должен нести и изливать его на своих
страждущих младших братьев, всё ещё бредущих тёмными, мрачными тропами
самопознания.
"Светильник тела есть око. Итак, если око твоё будет одно*, то и всё тело твоё будет
наполнено светом; а если око твоё будет худо, то и тело твоё будет наполнено тьмой.
Итак, смотри же, чтобы свет, который в тебе, не стал тьмой. Если же тело твоё всё
наполнено светом и не имеет ни одной тёмной части, то будет светло всё так, как бы
светильник освещал тебя ослепительным сиянием" (Лука 11, 34 — 36; версия Короля
Иакова).
__________
* В руссском синодальном переводе так: "Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то
всё тело твое будет светло".
Причиной ошибок в общепринятых переводах Библии является, естественно, то, что
личность переводчиков настолько сильно сфокусирована на двух физических глазах, что
их так называемая ментальная логика уже не в состоянии представить, что око может
быть одним (соеlеbs). Поэтому это слово обычно переводится в значении "неженатый",
"холостой", "одинокий", "не связывающий себя узами брака"; отсюда и
общераспространённое превратное понимание целибата и аскезы.
Если это око являет собой сознание самой уши, то оно, следовательно, есть по своей
природе не физический, а каузальный орган в подвижных суставах личности. Когда оно
открывается и зрит — вся личность озаряется Светом души, который пронизывает
ментальное, астральное, эфирное и физическое тела. А так как ученик в процессе
длительного саморазвития основательно обработал, очистил и преобразовал эти тела, то
они теперь чисты настолько, что оказываются восприимчивыми к каузальной субстанции,
которая, при взгляде на неё с позиции личности, предстаёт как необыкновенно светлая и
абсолютно чистая. Это стадия сознания, к обретению которой стремятся все ученики на
протяжении всего своего длительного и крайне утомительного паломничества к Свету, не
есть некий дар свыше, как склонны считать многие из них, но есть результат всех
предшествовавших ему великих неисчислимых мучений и страданий, которые ученик с
терпением и мужеством, достойными всяческого восхищения, претерпел, выстоял и свёл
на нет путём конфронтации, осознания и переделки этих старых механизмов, благодаря
чему тьма внутри него стала Светом.
Пусть сказанное будет для всех учеников своего рода знамением свыше. Благодарите же
Господа за каждую маленькую частичку тьмы, которую вам удалось узреть. Ибо, видя её,
вы можете наблюдать за ней, исследовать и познавать её, чтобы понять, почему тьма
вторглась в вашу жизнь, и благодаря этому увидеть, как эту тьму можно преобразовать в
Свет. Весь Путь Ученичества должен быть озарён и проникнут Светом, который видит
тьму, рассеивает её и преобразует в Свет. Итак, следите за тем, чтобы вас всегда наполнял
Пирамида