совершенными прообразами всего комплекса
дальнейших категорий, нисходящих по порядку синтеза, и
соответствующих им реализующих факторов.
Этим основным нуменальным модусам духовного самосознания
соответствуют в феноменальной природе два
модуса самоутверждения духа, могущие иметь различную степень
совершенства (синтетичности), но во всей
совокупности конкретных манифестаций по законам среды
представляющие собой совершенные аналоги
модусам нуменальным; эти два вида самоутверждения суть Воля и
Вера.
Вера есть стремление человеческого духа замкнуться в себе самом
через игнорирование, отрицание,
пренебрежение всякой утвержденностью вообще; экстаз веры есть
высшая степень отчужденности от
феноменального мира, забвение опыта, забвение всех средств
феноменальных чувствований и
утверждений, забвение собственной личности; человек целиком
погружается в неизведанные глубины и
тайники своего духа, он входит в живущую в нем тайну и застывает
в трепете сознания «аз семь». Велик и
сладостен этот 'миг! Немногим его суждено пережить, а те, кто
проник в этот Свет Незримый — не находит
средств, чтоб передать другим людям все упоение беззвучного
созерцания.
Чистый дух есть все, но выразить его ничто не может; «он есть», и
в этом бытии есть все; в нем нет
вопросов, нет сомнений, нет жажды, нет исканий, нет смен; «он
есть», и в этом его сознании есть все; он
ощущает себя, он проникает себя, он живет в себе, он исполняется
собой и в величественном ритме
вибраций своего светоносного «семь» он опьяняется ароматом своего
бытия. Вера есть предвосхищение
Небесного Эдема, есть сознание Божественности своей природы,
непоколебимая убежденность, что
таящаяся искра духа воспрянет и развернет свои возможности. Вера
не требует ничего для своего
укрепления и рождается вне зависимости от эмпирического опыта;
она есть чувство истинного
самосознания, а потому зависит лишь от степени бодрствования
человека; воздействия извне могут дать
толчок к возникновению в сознании чувства веры лишь подобно
камню, упавшему на голову спящего
человека и заставившему его невольно открыть глаза и увидеть то,
что пред ним давно непосредственно
находится. Вера есть внутреннее самосознание духа; человек
постольку верит, поскольку он чувствует
собственный дух; совершенное духовное сознание есть полная вера,
а потому достижение полноты веры
есть достижение полного духовного сознания.
«Вера есть чувство бесконечного, благородное сознание себя
самого».
Элифас Леви.
Воля есть стремление человеческого духа разобраться в себе через
выявление, разграничение и
утверждение отдельных своих возможностей, бывших дотоле
заключенными в потенциальном виде; экстаз
воли есть высшая степень погруженности в феноменальный мир,
забвение созерцания, забвение всей
многокрасочности и глубины колоритов его величавого течения,
забвение сознания своего «Я». Человек
целиком погружается в перспективную картину мира, в нем рождается
способность частичного забвения, он
начинает упиваться красотой форм, наивностью цветка и бешенством
бури. Человек начинает жить во вне
себя, он роднится с миром, целиком входит в него, живет его
жизнью, вполне отождествляется с ним;
такова пассивная воля Живя жизнью мира, человек другой стороной
своего существа объектирует опытом
свою личность и утверждает свое «Я». Входя в конкретную форму
жизни, он с одной стороны живет в ней,
как части мира, а с другой созерцает ее, как часть своего «Я»;
первой стороной он отрицает себя, а второй
он себя творит. В этом творчестве человек доходит до высшего
напряжения воли, все существо его томится
сладкой негой смерти и возрождения, оно наполняется могучим
вибрированием, он разрывается на части и
сковывает себя могучей рукой. Экстаз творчества, истинная магия
духа, есть мгновение предельной
красоты, блаженства почти нестерпимого, счастья конечного...
Например, человек впервые видит море и он
отдается ему... его дух наполняется его могучим раздольем, он
чувствует, еще немного, и он вознесется над
ширью средь синевы вод и неба, но какая-то другая сила щемит его
грудь, приковывает к земле, шепчет о
его ничтожестве; мгновение он чувствовал себя исполином и вдруг
увидел себя пигмеем... Таково всякое
творчество! Тот, кто испытал его, кто во всеоружии Высшего Знания
приобщался к нему, кто испытал
восторг реализации, знает также и его страдностъ Эти могучие
переживания передать нельзя, и тот, кто сам
не знает, не поймет меня!..
В творчестве дух исполняется самосознанием, он начинает
чувствовать, ощущать свою реальность, в нем не
рождается жажды дальнейшего самоопределения, не возникают
вопросы, не появляются сомнения, он
целиком уходит в упоение своей властью, своим достоинством,
своими возможностями. Ощущая свое
творчество, входя в свою реализирующуюся волю, дух живет в своем
творении, исполняется чувством
Пирамида