больны. Иногда в течение летних ночей, отставшие жители долин полдня видят
сострахом колоссальную форму неподвижного человека, который сидит на
подносе гор и кто купает его ноги на некотором одиноком озере; они проходят
крестясь и намереваются увидеть Сатану, когда они встретили только
задумчивую тень eggregore.
Эти eggregores, если бы надо было допустить их существование, были бы
пластичными агентами Бога, живымисозидательным винтикамимашины,
многообразными как Proteeно всегда связанных в своем элементарном
предмете. Они знали бы тайны, что безграничность нас похитит но были бы
невежественны вещи, которые мы знаем. Воспоминания бывшей магии
обращаются к ним и странные имена, которые им давала персиянка или
Chaldee, еще сохранены в бывших колдовских книгах.
Арабы, поэтики консерваторы первоначальных традиций Востока, еще
верят в эти гигантские таланты. Там белые и негры, негры нездоровые и
называют Afrites. Mahometсохранил эти таланты и относительностоль
больших ангелов,что ветер его крыльев подметают мирв пространстве. Мы
признаем что не любим это бесконечное множество промежуточных существ,
которые от нас скрывают Бога и кажется, это делают бесполезным. Если канал
умов всегда увеличивает свои кольца снова поднимаясь к Богу, мы не видим
причин, для какого останавливается, так как он будет всегда прогрессировать в
бесконечности не умея никогда его тронуть. У нас есть миллиарды богов
которые побеждают или которые гнутсяне умея никогда прибыть на свободу и
на мир. Поэтому мы отклоняем окончательно и абсолютно мифологию
eggregores.
Здесь мы долго дышим и мы вытираемся фронт как человек, который
просыпается после тягостной мечты. Мы созерцаем небо, полное звезд но
пустоты призраков и с несказанным облегчением сердца мы повторяем в
громком голосе эти первые слова символа Nicee: Кредо, inunumDeum.
Падая с eggregoresи Afrites, Сатана пылает в момент на небе и исчезает
как молния.VidebamSatanamsicutfulgures(или fulgur) coelocadentem.
Гиганты библии были похоронены потопом.Титаны де ла Фабль были
раздавлены под горами, которые они собрали. Юпитер не больше, чем не
звезда и вся гигантская фантасмагория бывшего мира больше, чем
колоссальный взрыв смеха который называет Гаргантюа в Рабле.
Сам бог не хочет больше, чтобы егопредставилив виде чудовищного
panthee. Он есть отец пропорций и гармонии и отталкивает огромности. Его
излюбленные иероглифы -белые и приятные рисунки ягненка и голубя и он
представляется нам в руках матери в виде внука. Сколько католический
символизм восхитителен и сколько отвратительных священников его
недооценило.
Вы воображаете голубь разума любви, парящей на жирном дыме auto-da-
fes, и дева мать, смотрящая как сжигают евреек! Будьте обязан несчастных
молодых людей упасть под мячами зуавов ребенка Иисусаи полосатых орудий,
которые направляются вокруг сокровищаснисходительности! Но который
может прозондировать тайны провидения! Возможно, что этим заблуждением
военнойвластивсе диссиденты прощены и что грех пастора становится
невиновностью мира!
Папа, впрочем, не является святым священником и он не думает что
выполняет свой долг во всей искренности своего сердца? Кто следовательно
являетсявиновником? -Виновник, это -дух противоречияи разум ошибки,
именно разум лжибыл убийством наперсткиначало,это -искуситель, это -
черт, это -магнетизм зла.
Магнетизм зла, это -фатальный ток извращенной практики, это -
гибридный синтез всех прожорливых и хитрых насекомых, которыхчеловек
заимствует у наиболее вредных животных и именно в этом философском
направлении символизм средних вековолицетворил демона.
У него есть рога козла или быка, глаза совы, нос в клюве грифа, в горле
тигра, в крыльях летучей мыши, в когтях гарпии и животбегемота. Какая
фигурирует для даже пришедшего в упадок ангела, и который вдалеке
великолепному королю ада, о ком мечтают талантом Милтона!
Но Сатана Милтона представляет что-либо иное, чтореволюционный талант
англичан под Cromwelи настоящий черт это всегда соборы и легенды.
Он ловок как обезьяна, намекающаяна как пресмыкающуюся, хитрую
как лиса, жизнерадостная как на котенка, трус как волк или шакал.
Он ползучий и льстив как слуга, неблагодарен как король и мстительный
как плохой священник, бессознательный и вероломный как женщина легкого
поведения.
Именно proteeберет все формы, за исключением ягненка и голубя,
красноречивого старые колдовские книги. Скоро, -маленький один страница
именно плут несет очередь знатной дамы; скоро, теолог, засовываемый
горностаем или рыцарем, облаченным в латы железом. Советник зла отовсюду
прокрадывается, он скрывается даже в объятиях роз. Иногда, под облачением
певцаили епископа, он водит гулять со своей очередью, плохо скрытой вдоль
плит церкви, он цепляется к шнурочкам дисциплинымонашенок и
расплющиваетсямежду страницами требников. Он выкрикивает в пустой
бирже бедного, и, замочной скважиной сейфов, он призывает совсем низко
воров. Существенный и нестираемый характер это состоит в том, чтобы быть
всегда смешным,
так как, в духовном порядке, есть зверь и будет всегда глупостью. Напрасно
стараемся
ruser, соединять, считать, плохо действоватьэто значит пропускать разум.
Его привычка, говорят колдуны, это состоит в том, чтобы всегда просить
что-то; он удовлетворяется лоскутом, старой туфлей, соломинкой. Кто здесь
понимает аллегорию? Предоставлять со злом наименьшую вещь, это не значит
вступать в сделку с ним? Его призывать, это значило только из любопытства,
это не ему поставлятьнашу душу? Вся эта дьявольская мифология собирателей
легенд полна философии и причины. Гордость, скупость, желание, есть, ими
самими, персонажами; но оничасто олицетворяют в людях, и, в тех, кто
сумеют увидеть черта, поместились в свое собственное уродство.
Черт не был красив никогда; это -не падший ангел, это осужден на муки
рождением, и Бог ему не простит никогда, так как, для Бога, не существует.
Существует как наши ошибки, он -дефект, болезнь, страх, безумие и ложь,
Тэги:
Каббала
Скачать книгу [0.62 МБ]
Пирамида