словам.
Экологический результат - это рождение в местности, которая очень неприятна
для проживания, где вы вынуждены ходить по острым камешкам или колючкам,
которые мешают вам жить и так далее.
Праздная речь - это порок, который определяется как любая бессмысленная речь.
Созревший результат есть и у этого порока, он подобен результатам других
недобродетельных поступков.
Что касается результата, сходного по опыту, то это постоянные муки: что бы
человек ни сказал, над ним смеются, подшучивают, издеваются.
Результат, сходный по действию, - это склонность болтать попусту.
Экологический результат пустой болтовни заключается в том, что вы
оказываетесь в каком-то странном положении, то есть у вас вовремя не
созревают плоды на деревьях или не созревают вообще. То же самое с цветами,
со скотом. Некая дисгармония проявляется во всем, что касается окружающего
вас мира. И как бы вы ни старались наладить дела, ничего не выходит. Вот эта
дисгармония окружающего вас мира, экологическая дисгармония и является
результатом пустой болтовни.
Три недобродетельных поступка, которые касаются ума, - это алчность
(жадность), злонамеренность и ложные взгляды. Они, собственно, представляют
собой проявления трех базовых аффектов. Первый - алчность - связан со
страстью, представляет страсть в её чистом виде. Затем идет злонамеренность,
которая представляет собой аффект агрессивности, или гнева. И последний -
ложные взгляды - представляет собой неведение.
Алчность, или алчный ум, выражается в том, что вид всего, что вас окружает,
будь это человек или вещь, мгновенно притягивает вас и порождает желание
иметь это. Вот это называется алчным умом, алчностью.
Созревший результат алчности - рождение в аду, голодным духом или животным, в
соответствии со степенью алчности, которая вам присуща.
Результат, сходный по опыту, - это трудности осуществления собственных целей,
собственных желаний. Вы можете стремиться осуществить свои желания, можете
быть последовательным, стараться, но возникает столько препятствий для
осуществления желаний! И это из-за того, что в прошлой жизни вы обладали этим
пороком.
Результат, сходный по действию, - это склонность к алчности.
Экологический результат алчности заключается в том, что даже если в силу
каких-либо благоприятных обстоятельств вами было накоплено какое-то
состояние, оно неуклонно уменьшается, и это есть результат прошлой алчности.
Далее мы говорим о злонамеренности, то есть о свойстве, присущем нашему уму,
сознанию, иметь злые намерения. Мы используем и другие слова, например,
"аффект гнева" или "агрессивность". Терминологически и фактически
агрессивность и отрицательная реакция, гневливость и злонамеренность
различаются. Например, аффект агрессивности, присущий уму, проявляется в том,
что человек внутренне готов к агрессии. И стоит только его задеть, как
начинается борьба. Гневливость заключается в качестве реакции на какие-либо
слова или действия, которые не понравились человеку. И это мощное действие
аффекта. И, наконец, злонамеренность - это состояние ума, когда в ответ на
что-либо нас не удовлетворяющее, наш ум порождает мысль: "А хорошо бы ему
чем-нибудь отрицательным ответить". Такое намерение может реализоваться, а
может не реализоваться - все равно это злонамеренность. В злонамеренности
тоже есть свои степени. Например, если мы проявляем подобное по отношению к
архату или к родителям, или к бодхисаттве (и опять же, мы никогда не знаем,
что перед нами архат или бодхисаттва), то это очень тяжелый проступок. Даже
самый малый вред, который мы наносим бодхисаттве, обращается против нас и
влечет очень тяжелые последствия. Когда мы проявляем злонамеренность по
отношению к бодхисаттве, то тем самым мы вредим намерению бодхисаттвы,
который дал обет бодхисаттвы, то есть принял твердое решение избавить всех
живых существ от страдания, и осуществляет это намерение. А мы, проявляя
злонамеренность по отношению к бодхисаттве, препятствуем этому. Это ведет к
тому, что наши добродетели, на базе которых можно совершить все то хорошее,
что мы можем совершить в нашем рождении, исчезают, хотя они присутствовали в
большом количестве и были накоплены за длительное время. Бодхисаттва - это
объект, достойный поклонения даже со стороны будды. И будда так и делает.
Бодхисаттвы - существа, перед которыми преклоняются будды. Это не значит, что
перед бодхисаттвами будды обязаны делать простирания и поклоны, но, однако,
они могут решить поступить подобным образом. В одной из сутр говорится, что
по отношению к возрастающей луне нужно проявлять уважение. Здесь возрастающая
луна является синонимом бодхисаттвы, то есть человека, который растет,
развивается, непрерывно совершенствуется и увеличивается, а по отношению к
такого рода существам все (и будда в том числе) должны проявлять уважение.
Бодхисаттву мы можем сравнивать с лекарственным деревом или растением; а по
отношению к лекарственному растению, какой бы величины оно ни было, мы
проявляем заботу, поскольку это растение помогает больным избавиться от
мучений. Так и по отношению к бодхисаттвам мы испытываем такое чувство
заботы, почтения, уважения, поскольку бодхисаттвы взяли на себя обязанность
избавлять живых существ от страданий.
Созревшим результатом злонамеренности является рождение в аду и других дурных
существованиях. Рождение в аду или голодным духом может быть вызвано большой
степенью тяжести совершенного проступка.
Результатом, сходным по опыту, для злонамеренности является то, что в нашей
душе, в нашем сердце рождается большой страх, и мы живем с таким страхом.
Страх - это всегда результат нанесенного кому-либо ранее вреда.
Результатом, сходным по действию, является наша склонность к злонамеренности.
Экологическим результатом злонамеренности является то, что мы рождаемся и
живем в местности, где много войн и различных неурядиц.
Ложные взгляды - это отрицание взаимосвязи поступков и их результатов
(кармы), отрицание будущей жизни, отрицание Четырех Истин.
По степени разрушительности ложные взгляды сравниваются с агрессивностью, с
гневом. Как мы говорили, одна вспышка гнева разрушает добродетели,
накопленные в течение ста кальп; к таким же результатам приводят и ложные
взгляды.
Поэтому созревший результат ложных взглядов - рождение в низших областях адов
и других дурных существованиях.
Результат ложных взглядов, сходный по опыту, заключается в том, что на пути
освоения правильного воззрения возникают большие трудности. Это тупость,
малое понимание, невозможность овладеть правильным воззрением.
Результат, сходный по действию, - это склонность к ложным взглядам,
воспроизведение их вновь и вновь.
Экологическим результатом ложных взглядов является то, что ресурсы данной
местности, в чем бы они ни выражались, истощаются буквально на глазах.
Мы говорим с вами об основной классификации десяти недобродетельных
Тэги:
Медитация