Одно дело - видеть вещи, и совсем другое - позволять им входить в
вас. Надо заиметь переживание многих вещей, видеть их и наблюдать
их, вносить их в поле сознания и знать, чем они являются. Но нет
причины позволять им входить в вас и овладевать вами. Только
Божественному или тому, что исходит от Него, можно позволить
войти в себя.
Говорить, что любой свет хорош - это то же самое, что и говорить,
что любая вода хороша, или даже, что любая чистая или прозрачная
вода хо-роша: это может оказаться неверным. Надо увидеть природу
света или то, откуда он пришел, либо что в нем, прежде чем можно
будет сказать, что это истинный Свет. Существуют ложные огни и
обманчивый блеск, а также ог-ни, принадлежащие низшим диапазонам
существа. Поэтому надо быть начеку и уметь различать; истинное
различение должно придти с ростом психиче-ского чувства,
очищенного разума и переживания.
*
Крик, который вы слышали, был не в физическом сердце, а в эмоцио-
нальном центре. Разрушение стены означает разрушение этого
препятствия или, по крайней мере, некоторого препятствия там,
между вашим внутрен-ним и внешним существом. Большинство людей
живут в своей обычной внеш-ней невежественной личности, которая
не легко открывается Божественно-му; но в них есть внутреннее
существо, которое они не знают и которое легко открывается Истине
и Свету. Но есть стена, отделяющая их от внутреннего существа,
это стена неясности и несознания. Когда она разрушается, происхо-
дит освобождение; ощущения спокойствия, Ананды, радости, которые
вы имели сразу же после этого, были следствием этого
освобождения. Крик, кото-рый вы слышали, был криком витальной
части в вас, вызванным внезапно-стью разрушения стены и
открытием.
*
Сознание обычно заключено в теле, централизовано в мозге, сердце
и пу-почных центрах (это ментальное, эмоциональное, чувственное
сознание); ко-гда вы чувствуете, что сознание или нечто из него
поднимается и занимает позицию над головой, это означает
освобождение заключенного сознания из телесной формулы. Именно
ментальное сознание в вас идет туда вверх, при-ходит в
соприкосновение с чем-то более высоким, чем обычный разум, и
отту-да накладывает более высокую волю на остальную часть с целью
трансфор-мации. Дрожь и жар вызываются сопротивлением,
отсутствием привычки в теле и в витале к этому требованию и к
этому освобождению. Когда менталь-ное сознание может постоянно
или по воле занимать эту позицию над голо-вой, тогда первое
освобождение становится законченным (сидхи). Оттуда ментальное
существо может свободно открываться высшим планам или кос-
мическому существованию и его силе и может также с большей
свободой и си-лой воздействовать на низшую природу.
*
Метод Божественной Манифестации - действовать через спокойствие и
гармонию, а не через катастрофический переворот. Последнее - это
знак борьбы, обычно конфликтующих витальных сил, и, в любом
случае, борьбы на низшем плане.
Вы слишком много думаете о враждебных силах. Такое занятие
вызыва-ет много ненужной борьбы. Закрепите свой разум на
позитивной стороне. Откройтесь силе Матери, концентрируйтесь на
ее защите, зовите свет, по-кой, мир и чистоту и рост в
божественное сознание и знание.
Идея испытания также не является здравой идеей, и ее не следует
про-двигать слишком далеко. Испытания проводятся не Божественным,
а сила-ми низших планов - ментальными, витальными, физическими -
и допуска-ется Божественным только из-за того, что они составляют
часть обучения души и помогают ей узнать себя, свои силы и
ограничения, которые она должна преодолеть. Мать не испытывает
вас в каждое мгновение, а скорее помогает вам в каждое мгновение
подняться над необходимостью испытаний и трудностей,
принадлежащих низшему сознанию. Всегда осознавать эту по-мощь
будет вашей лучшей гарантией против любых атак будь то враждебных
сил или вашей собственной низшей природы.
*
Враждебные силы несут определенную само-избранную функцию: прове-
рить состояние индивида, работы, самой земли и их готовность к
духовному нисхождению и изменению. Они присутствуют на каждом
шагу путешествия, яростно атакуя, критикуя, внушая, навязывая
уныние или побуждая к про-тесту, поднимая неверие, нагромождая
трудности. Несомненно, они очень преувеличивают права, данные им
их функцией, раздувая из мухи слона. Ма-ленький пустяковый ложный
шаг или ошибка - и они встают на пути и пытают выстроить
Гималайское препятствие. Но издревле это противодей-ствие
рассматривалось не как просто тест или испытание, а как
побуждение искать большую силу, более совершенное само-знание,
более интенсивную чис-тоту и силу стремления, веры, которую ничто
не может сокрушить, более мощное нисхождение Божественной
Милости.
*
Сила не нисходит с целью поднять низшие силы, но из-за условий, в
ко-торых она сейчас должна работать, возникает этот подъем низших
сил как реакция на работу Силы. Требуется установления
спокойствия и широкого сознания в базисе всей Природы, чтобы
проявление низшей природы происхо-дило бы не как атака или
Тэги:
Медитация