тех пор, как церковь признала Ветхий Завет, и римско-
католическая церковь открыла свой счет тауматургических
святых.
"Многие из туземцев Индии", - продолжает профессор
Мюллер, - "признаются, что их чувства восстают против нечистот,
приписываемых богам теми писаниями, которые они называют
священными; все же имеются честные брахманы, которые будут
утверждать, что эти сказания имеют более глубокое значение; что,
поскольку безнравственность несовместима с божественным существом,
то надо полагать, что какая-то тайна скрыта в этих временем
освященных сказаниях - тайна, которую может надеяться раскрыть
почтительный и любознательный ум".
Это как раз то, что утверждает христианское
духовенство в своих попытках объяснить непристойности и
нелепости Ветхого Завета. Только вместо того, чтобы
предоставить истолкование тем, кто обладают ключами к
этим кажущимся нелепостям, они приняли на себя
обязанность и право, по божественному уполномочию,
толковать их по-своему. Они сделали не только это, но
постепенно лишили еврейское духовенство средств, чтобы
истолковать свои Священные Писания так, как это делали
их отцы, так что в нынешнем веке найти среди раввинов
сведущего каббалиста - почти невозможно. Евреи сами
забыли ключ! А как они могли избегнуть этого? Где
подлинные рукописи? Самой древней из ныне
существующих еврейских рукописей, говорят, является
"Бодлейский Кодекс", который не старше восьмисот-
девятисот лет. Разрыв между Ездрой и этим
"Кодексом"" таким образом, составляет пятнадцать веков.
В 1490 году Инквизиция заставила сжечь все еврейские
библии, один только Торквемада уничтожил 6000 томов в
Саламанке. За исключением нескольких рукописных "Тора
Кетубим" и "Небиим", употреблявшихся в синагогах, и
происхождение которых весьма недавнее, - мы не думаем,
что еще осталась хоть одна рукопись, которая не была бы
пунктирована, следовательно - совершенно неправильно
истолкована и переделана мазоретами. Если бы не
своевременное изобретение "Мазоры", ни одного
экземпляра Ветхого Завета не потерпели бы в нашем веке.
Хорошо известно, что мазореты во время переписывания
старейших рукописей поставили себе задачу удалить, за
исключением некоторых мест, которые они, вероятно,
проглядели, - все неприличные слова, заменяя их своими
собственными, часто совсем изменяя смысл стиха.
"Ясно", - говорит Дональдсон, - "что Мазоретская школа в
Тиверии была занята налаживанием или разлаживанием еврейского
текста до окончательного опубликования самой "Мазоры".
Поэтому, если бы мы обладали подлинными текстами,
то - судя по теперешним копиям Библии, имеющимся у
нас - было бы действительно очень поучительно
сопоставить Ветхий Завет с Ведами и даже с
брахманистскими книгами. Мы поистине верим, что
никакая вера, как бы слепа она ни была, не могла бы
устоять перед такой лавиной грубых нечистот и выдумок.
И если последние не только приняты, но навязаны силой
миллионам цивилизованных людей, которые находят их
заслуживающими почитания и поучительными настолько,
что верят в них как в божественное откровение, то почему
нам удивляться, что брахманы верят, что их книги равно
являются Шрути, откровением?
Конечно, поблагодарим мазоретов, но в то же время
будем изучать обе стороны медали.
Легенды, мифы, аллегории, символы - если только
они принадлежат к индусской, халдейской или египетской
традициям - все бросаются в одну и ту же кучу выдумок.
Они едва заслуживают чести поверхностного обследования
их возможной связи с астрономией или с половыми
символами. Те же самые мифы - когда (и потому что) они
искажены - принимаются как священные писания, даже
больше - как Слово Божие! Разве это беспристрастная
история? Справедливо ли это по отношению к прошлому,
настоящему и будущему? "Вы не можете служить Богу и
Мамоне", - сказал Реформатор девятнадцать веков тому
назад. "Вы не можете служить истине и общественным
предрассудкам", - было бы более применимо к нашему
веку. Однако, наши авторитеты претендуют на то, что они
служат первой.
Действительно, во всех религиозных системах почти
нет мифов, достойных этого термина, которые не имели бы
исторической и научной основы. Мифы, как Покок
талантливо выразился,
"принимаются сейчас за вымыслы как раз пропорционально тому,
насколько мы их не понимаем; и за истины пропорционально тому, как
они были когда-то понимаемы. Именно, наше невежество из истории
сделало миф; и наше невежество есть эллинское наследие, во многом -
результат эллинского тщеславия" [418, Предисловие, с. IX].
Бунзен и Шампольон уже доказали, что священные
книги Египта намного старше самых старейших частей
"Книги Бытия". А теперь более тщательные исследования,
кажется, подтверждают подозрение, - которое у нас
равняется с уверенностью - что законы Моисея являются
копиями кодекса брахманистского Ману. Таким образом,
по всей вероятности, Египет обязан своей цивилизацией,
своими гражданскими институтами и своими
искусствами - Индии. Но против этого предположения
выстроилась целая армия "авторитетов", и какое это имеет
значение, если последние в настоящее время этот факт
отрицают? Рано или поздно, но им придется признать его,
принадлежат ли они к германской или к французской
школе. Среди ученых - но не тех, кто легко идут на