33 Эгх Яггихн!»
Саддам ибн Шахаб
СОЧИНЕНИЕ О ГРАДАХ ПРОКЛЯТЫХ
и таинствах запретных
(сохранившиеся фрагменты)
Фрагмент 1. О четырёх эпохах
• ...Глаголют учёные-мистики, что летопись мира сего из четырёх эпох состоит.
• Имя первой — Софор, сиречь Забвение, когда твердь сплошь покрыта водою и рождает
чудовищ из ила и праха.
• Говорят, во время сие возник средь моря проклятый остров Нхаг, и пришельцы со звёзд,
дети Древних, населили его: племена тысячеоких, столпоглавых, спрутов, призраков и
заклинателей.
• Они воздвигли множество обелисков из чёрного камня и поклонялись отцам своим, и не-
победимой мощию своею угрожали всей земле.
• Видя сие, Стражи, или владыки твердынь, как ещё зовут их, удалили остров в иные из-
мерения и создали завесу, отделившую его от земли.
• Но ещё раньше двенадцатикрылый Хукато-Зигл построил на острове гробницу с двумя
входами и скрыл место их нахождения даже от Стражей.
• Многие думают, будто искать их следует где-то под землёю, но врата сии могут быть где
угодно, ибо ведут они в гробницу сквозь века и сколь угодно долгие расстояния.
• С помощию одного могучего колдуна из града, занесённого песками уже во дни Искан-
дера Завоевателя, удалось обнаружить мне врата и лишь на миг попасть в гробницу.
• Там было много дивных вещей, но колдун предупредил меня: «Ты можешь взять лишь
Книгу и светильник, и более ничего, иначе никогда не вернёшься обратно».
• Я последовал совету его и вернулся, имея на руках то и другое.
• Однако стоило мне открыть последние страницы Писания, их тут же объял пламень
шайтанский, и за мгновение ока от них остался лишь пепел, унесённый хладным ветром,
налетевшим невесть откуда.
• «Вот почему Писания сии зовут сожжёнными, — усмехнулся колдун. — Таково закля-
тие Стражей, рассвирепевших от коварства Древних.
• Они теряют след того, кто ищет врата, и потому не могут проведать, где они.
• Но они сделали так, что вернувшийся назад и принесший с собою Книгу никогда не про-
чтёт последних страниц её, ибо в них заключена мощь, способная разрушить вселенную.
• Так случалось не единожды.
• Задолго до тебя жил в Нижнем аль-Кхеме некий Хусамбиб, и его постигла та же неудача.
• Не смог он разгадать того, что пощадил пламень, а в дальнейшем мерзкая тварь похити-
ла пряжу жизни его и убила его.
• А ещё раньше то же самое случилось с аль-Татшаратом из древней Ассирии, хотя он и
сумел прогнать похитителя и умер, поражённый чарами его, держа в руках всего лишь
несколько листов, ибо остальные тварь всё же унесла.
• Но я дам тебе ключ, коий позволит разгадать знаки сии, и печать, чтобы защититься от
твари.
• Ты не умрёшь, но прочие узрят смерть твою и уверуют в сие».
• Колдун действительно снабдил меня всеми необходимыми сведениями, и я перевёл Пи-
сание на язык правоверных, а раб мой, Григорий Фессалоникиец, перешедший ко мне по
наследству от умершего дяди, сделал греческий перевод с написанного мною арабского
текста.
• Кроме того, переписал я Писание сие и укрыл в месте надёжном.
• Теперь пришелец, буде даже наидет список с подлинника, никогда не уследит за всеми
списками Книги сей.
• Возвращаясь к сказанному ранее об эпохах, поведу я речь о второй из них, коя следует за
Софором и называется по латыни Нуктемерон, или Час Тьмы.
• Дно морское делается твёрдым, и над поверхностию вод воздымаются новые земли,
дабы затем вновь исчезнуть в пучине.
• Землю населяют существа, внешне подобные человекам, рождающиеся от союза мужчин
и женщин племени своего, но природа их не является человеческою.
• Живут они многие тысячи лет и умирают не дряхлыми старцами, а точно такими же, ка-
кими становятся, достигнув зрелости.
• Строили они грады поразительной и чудовищной красоты неземной и вели многочис-
ленные войны, но погибли не от войн, а от безумных изысканий правителя одного из са-
мых сильных в области чародейства царств той поры.
• По ходу повествования моего воспомяну я о народах сих ещё не раз, ибо открыто покло-
нялись они Древним и шайтанам и воздвигали в их честь святилища.
• Наши далёкие предки жили средь них, как неразумные животные, и открытие, сделанное
прародителем племени астлантийцев (Тхлем, как называли они ещё народ свой), заклю-
чающееся в том, что у этих животных есть душа, способная страдать, решило судьбу не-
счастных на многие века: их в огромном количестве убивали на жертвенниках, ибо стра-
дания и боль угодны Древним.
• Но случилось так, что Акаман, волею провидения или, скорее, Стражей ставший послед-
ним царём Астлантэ, одержимый не вполне понятными намерениями, совершил страш-
ную ошибку в чародействе, весь ужас коего не передать словами языка человеческого,
что и привело к событиям, называемым в Торе всемирным потопом, а в писаниях закли-
нателей — Переменою.
• Слишком глуп был человек в ту пору, дабы просто ощутить, а не то что тщательно опи-
сать происходящее, ибо очи его узрели погибель и распад старого мира: ничто более
страшное, возможно, уже никогда не предстанет пред ним.
• С такою силою бушевали моря, что всякие ядовитые отбросы поднялись со дна и носи-
лись на гребнях огромных волн чёрною пеною отвратительною, источая зловоние неопи-
суемое, от коего погибли многие твари живые.
• Суша распалась на части, и из трещин шириною в несколько дней пути вырывались язы-
ки пламеня и клубы дыма, и вместе с ними выходили на поверхность уродливые и жут-
кие порождения преисподней.
• В сём хаосе уцелел лишь единственный град в Междуречии — самой младой части зем-
ли обитаемой, провинции Астлантэ, — и жители его спаслись вместе с содержащимися в
храмах человеками — священным скотом, предназначенным в пищу Древним, скиталь-
цам таинственных троп.
• Вступив в союз с тварями ночными, живущими в пределах стен града, предки рода Ада-
мова покинули его, едва успокоили Стражи бурю, и нашли приют в землях фирауновых.
• Так началась третья эпоха летосказания, называемая Бабалон.
• Продолжается она и поныне, и сменит её Армагеддон, четвёртая и последняя из эпох:
торжество Зверя, исшедшего из бездны, и станет земля выжженною пустынею и сгинет в
пустоте, и сквозь безвремение приидет к новому началу, и всё бывшее прежде повторит-
ся.
• Ежели Перемена отделяет одну эпоху от другой, то Нашествие бывает в течение всякой
из них — тогда Древние приходят, дабы истребить человечество, ежели живёт оно в
пору сию, или же создать оное и изменить мир, не слишком повреждая облик его, но
раскачивая самые основы, так что Стражам, кои не враждуют с ними, но сотрудничают
таким образом, что смертным не понять сего, приходится вмешиваться, и, в конце кон-
цов, после нескольких Нашествий вмешательство их заканчивается Переменою.
• Нашествие Древних, имевшее место двадцать тысячелетий до Пророка, изменило облик
Скачать книгу [5.86 МБ]