обрести мудрость, которая есть высшая потенция знания-в-любви.
Любовь есть величайшее из всех творений Божьих. Никогда не забывайте об этом.
Многие паломники на великом Пути Посвящения, обуреваемые желанием поскорее
утолить жажду знаний, слишком часто забывают об этом, в силу чего само их знание на
этом этапе оказывается голым и бесплодным — если только оно не оживляется тонкими
нитями любви, как по волшебству преображающей его и делающей приемлемым для
претворения на практике. В этом и заключается подлинная алхимия. Подумайте над этим.
Две самые важные и необходимые вещи в багаже путешественника — это любовь и
духовная воля. Правда, одной только теории или одних слов здесь недостаточно. Польза и
ценность любых слов зависят прежде всего от их внутреннего, душевного наполнения, от
магического "Сезам, откройся". Лишь в смирении, в непрестанном служении и через
медитацию раскрывается и познается истинная ценность этого багажа. Когда же наконец
ученики поймут эту простую истину: если их жизнь осложняется или становится тяжелой,
единственное, что от них требуется, это раскрыться внутрь и наружу! Препятствует этому
только сильная фиксация личности, которой практически невозможно избежать. Канал же
полностью закрывается лишь тогда, когда ученик с головой увязает в обманчивой трясине
иллюзий и перестает внимать голосу своей души; он его просто не слышит, зато
прекрасно слышит и внимает своей лукавой личности, которая тут же использует
представившуюся возможность для того, чтобы грубо навязать ученику свою власть-
бытие, и этот диктат тем сильнее, чем хитроумней и продолжительней обман. владеющий
учеником. "Мир желает быть обманутым" — гласит старинная мудрость, и это, увы,
справедливо: мир действительно испытывает острое наслаждение, утопая в море
самообманов и миражей на великом пути притворства и иллюзий. Кто-кто, а уж ученик,
как никто другой, должен бы понимать и уметь разбираться во всем этом.
Чем быстрее он поймет, что ему следует незамедлительно, с помощью своей духовной
воли, приступить к перепрограммированию самого себя, тем быстрее это даст нужные
плоды. На протяжении бесконечного ряда прошлых инкарнаций личность привыкла к
негативным установкам, прочно сжилась с ними и поэтому постоянно ему диктует: "Не
воображай, будто ты что-то из себя представляешь" или "Этого тебе не дано понять" и т.д.
в том же духе. Стоит ли говорить, что личность ни на йоту не отступилась от этих
установок и продолжает их неукоснительно придерживаться? При этом ученик прочно
запрограммирован на то, чтобы, при отсутствии должного умения сдерживать свои мысли
и чувства, позволять им то и дело переливаться через край. Самое худшее, что он может
сделать в данной ситуации, это поверить тем, кто утверждает, будто чувства и желания
должны сами иссякнуть и отмереть. Даже если это так, у него, однако, есть свободная
воля, и он может, если захочет, пестовать их вечно. Поэтому прежде всего ему следует
понять, что он, цепляясь за старые негативные критерии и установки, тем самым
непрерывно создает себе все новую и новую негативную карму. И этому не видно конца.
Еще раз подчеркиваю: для достижения поставленной цели позитивное
перепрограммирование особо настоятельно и необходимо. Но, чтобы этот процесс мог
совершаться непрерывно, духовная воля и душевное сознание ученика должны все время
идти нога в ногу, а сам он ни на минуту не должен терять бдительности. Это и есть его
подлинное испытание — ежедневное, постоянное, тяжелое. Посвящение — это лишь
естественный суммарный результат всех таких бесконечных испытаний, ожидающих
человека на его долгом пути через вечность.
6. ПУТЬ СЛУЖЕНИЯ И ИСПЫТАНИЙ — ПУТЬ К ПОСВЯЩЕНИЮ
С того самого момента, когда ученик внутренне осознает, что он зрел и подготовлен, для
него начинается период повышенной ответственности. Он готов, и, как только душа
позовет его, он сразу откликнется. Свет в нем уже начал разгораться. Учителя заметили
его, он готов стать подвижником и приобщиться к великому делу служения миру. Эти
перемены происходят в нем, когда он приближается к границе леса. Иллюзии и миражи
все еще обступают его, но цель — вершина — уже ясно видна над верхушками редких
деревьев у кромки леса, кои суть последние астральные змии, которых необходимо
победить и одолеть, прежде чем великая борьба будет выиграна и ученик, смиренный и
коленопреклоненный, одержит решительную победу.
Эта стадия характеризуется тем, что в нем пробуждается горячее желание служить людям.
Отныне все в нем сосредоточено на этой цели — служить, все готово покориться этому
горячему стремлению души — ибо безмерно велика в нем жажда подчинить себе
неумолимую природу своих желаний, которые швыряли его, как щепку, из стороны в
сторону, отдавая во власть прожорливых волн иллюзий и иррациональной природы
миражей. На протяжении всего этого периода, предшествующего Второму Посвящению,
испытание следует за испытанием, бдительность ученика подвергается постоянной
проверке, и он то и дело убеждается в том, как слаба и безвольна его личность и как легко
сдается она под натиском иллюзий, давая себя вовлечь в стихию их древних, как мир,
туманов. Лишенный мужества, в тоске и печали, он снова и снова балансирует на краю
отчаяния, готовый прекратить эту изнурительную борьбу с лукавыми миражами и
обманчивыми туманами.
Не успевает он, призвав на помощь негасимую духовную волю, передоверить себя душе,
как накатывается очередное испытание — и он сдается. Но испытания его закаляют, в
испытаниях он растет. И чем больше он растет, тем тоньше и изощренней становятся
испытания, тем тоньше и изощренней становится уровень его проверки. Преодолевая эти
ямы и ловушки, он накапливает знания, опыт и умение оберегать свою душевную связь,
учится ни при каких обстоятельствах не терять этот душевный контроль — даже там, где
раньше эта живительная связь полностью нарушалась, и нарушалась до такой степени, что
восстановить этот канал не было никакой возможности. По мере накопления опыта и
умения держать под контролем душевный канал, импульс, рождаемый душою, будет
наделен такими мощью и силой, которые будут лишь расширять и упрочивать этот канал,
делая его все более идеальным проводником, передающим данный импульс в считанные
мгновения.
Этот энергетический временной интервал дается будущему кандидату для самооценки и
размышления. В этот период он должен учиться наблюдать, познавать и понимать суть
происходящего. И если вначале он терял мужество всякий раз, когда ситуация казалась
удручающей и безнадежной, то теперь, спустя какое-то время, когда и опыта у него
больше, да и сами ямы поменьше, он выглядит вполне зрелым и возмужавшим. Нет
никаких сомнений в том, что он стал намного способней и умней, но это, тем не менее, не
спасает его от новых ям и ловушек, попадая в которые, он обнаруживает, что все старые
иллюзии вновь расцветают пышным цветом. Однако с каждым пройденным испытанием,
большим или малым, проницательность ученика обостряется, и, когда он наконец
достигает той стадии развития, где тонкий контакт с душой, наведенный им с таким
трудом, оказывается прочным и стабильным, он к этому времени уже сам способен
распознавать свои иллюзии, причем распознавать еще до того, как они им овладевают.
Это великий спасительный момент всего его развития, ибо, когда ученик видит и может
распознавать свои иллюзии, он, таким образом, может без труда сжигать их своим
духовным пламенем, которое со временем делается все более ценным и дорогим его
сердцу оружием в борьбе с назойливыми миражами.
Наступает поворотный пункт, великий и решающий. Достигнув этой стадии, ученик
преодолевает самую трудную и глубокую из пропастей — пропасть безнадежности,
отчаяния и беспомощности, при виде которой большинство кандидатов в Посвященные не
выдерживают и поворачивают вспять. Страшась головокружения, утомленные и
Пирамида