канал
кундалини (от санскр. кундали - "змея", служившая в
Индии
символом красоты и силы). По этому каналу жизненная
энергия
(шакти) поднимается наверх, в высшие области
человеческого
сознания, чтобы в конце концов символы мужского и
женского
начала, Шива и Шакти, соединились в космическом
блаженстве.
Совр. "интегральная" йога занимается упражнениями,
направленными
на прокачку этой энергии снизу вверх и сверху вниз.
Стихия -
земля.
2. свадхистана - на уровне лобка. Шестилепестковый
лотос.
Вишну. Стихия - вода.
3. манипура - на уровне солнечного сплетения.
Десятилепестковый лотос. Шива, проявляющийся в образе
юпитерианского божества-громовержца Рудры. Стихия -
огонь.
4. анахата - между сосков.
Двенадцатилепестковый лотос.
Шива-Харикодра (Шива в образе Вишну и наоборот). Стихия
-
воздух.
5. вишуддха - на уровне щитовидной железы. 16-
лепестковый
лотос. Садашива (Шива-ардханаришвара, т.е. андрогин).
Стихия -
акаша (эфир, творческая сила).
6. аджна - чуть выше переносицы.
Двухлепестковый
лотос. Парам-Шива (Всевышний Шива). Стихия - мысленная,
неартикулируемая речь (манас).
7. сахасрара - над макушкой. Тысячелепестковый
лотос.
Обитель чистого сознания Шивы, слияние индивидуального
и
мiрового разума, мужского и женского начала.
В наши дни эзотерики работают не только с классическими
семью
чакрами, но и с некоторыми дополнительными - акитрой,
двадасарной
(Манас-чакрой), Лалана и Сома-чакрой и др. Подробнее см.:
Woodroffe,
John. The Serpent Power. Madras 1918, 1958; Pаджнеш, Бхагван
Шри.
Медитация: искусство внутреннего экстаза. Rajnesh
Foundation, Poona,
1977; Каптен Ю.Л. Основы медитации. СПб., "Андреев и
сыновья", 1991.
Представление о "пространственно-временной замкнутости
мiра", о
цикличности всех его проявлений восходит, как мы уже
говорили, к
"таврическому" мышлению, т.е. мышлению эры Тельца, элементов
которого
в индийской культуре сохранилось немало. Выражением этого
представления является м а н д а л а - символ вечного
круговорота
времен и событий, солнечного года, воплощений и
перевоплощений,
модель Вселенной, изображаемая в виде круга со вписанным в
него
крестом или квадратом, обозначающим стороны света.
Тем же словом обозначаются, кстати, и "круги",
т.е. разделы
Ригведы, а тж. некоторые другие круги - например,
небесный круг
Зодиака и все, к нему относящееся. Так, у известного
астролога и
философа-эзотерика Дейна Редьяра (Rudhyar) имеется
работа,
озаглавленная "Астрологическая мандала": в ней
приводятся
образные описания свойств каждого из 360 градусов
Зодиака.
Итак, познакомившись вкратце с основами индийской
эзотерической
мысли, рассмотрим этапы ее развития.
"Природная религия" ВЕДАНТИЗМА примерно к середине эры
Овна
(VI-III в. до н.э.) сменяется БРАХМАНИЗМОМ, разработавшим
учение о
мiровой душе (брахмане), о карме и реинкарнации
(перевоплощении). В
Пирамида