сильное засорение тревожит пищеварительный аппарат. По
нашему мнению, звездное тело вдыхает и выдыхает пупком
и детородными органами.
277
Мысль, будучи более совершенной, вдыхает свет руками,
глазами, волосами, которые, как будто нарочно, имеют тру-
бочку, долженствующую иметь цель, ибо природа ничего не
творит напрасно.
"Ламберт, — говорит Бальзак, — ребенок шести лет, лежа
в большой колыбели, возле постели матери, но не всегда
засыпая в ней, видит несколько электрических искр, выле-
тающих из волос его матери в то время, когда она приче-
сывалась".
Глаза, видимо, поглощают и отбрасывают свет. Когда
смотрят пристально, то некоторым образом поглощают об-
раз, отражение предмета. Так и говорят: "Пожирать глаза-
ми". Так как эти выражения приняты, потому что они ис-
тинны. Говорят также: "Глаза бросают молнии". Вот вдыха-
ние и выдыхание глаз, освященные народной мудростью.
И не явно ли это вдыхание и выдыхание в акте магнетиз-
ма? Не бросает ли гипнотизер своими глазами лучи жидко*
сти, которые поглощаются глазами гипнотизируемого, а эти
последние мало-помалу заволакиваются, пока не станут со-
вершенно тусклыми? Эти упражнения, которые наблюдают
все, и каждый день.
Недавно после трудной работы мы заметили, как каждую
минуту вылетал огонь из наших глаз. Это электричество, ко-
торое, совращённое с дороги вследствие возбуждения слиш-
ком деятельной работой, выходило необычным путем. Но
если это электричество вылетало из глаз, потому что его
обычный путь был заперт, оно стремилось по другим кана-
лам и делалось видимым в огненной искре.
Итак, оно имеет сообщение с внешностью. Ясно, что это
то электричество, более или менее обильное, которое дает
блеск глазам разумных людей и оставляет тусклыми и ши-
рокими зрачки глупцов. Когда человек думает, его глаза то-
же расширяются и тускнеют, потому что вся электрическая
жидкость собирается у него в мозгу, который уже ничего не
испускает наружу, подобно тому как удерживают дыхание
перед тем, как человек собирается сделать что-нибудь веще-
ственно тяжелое.
Когда в глаз получают жестокий удар, то видят тысячи
искр. Но есть ли это, спрашиваем мы, изобилие электриче-
ства, потревоженного .в своем течении и рассеянного силь-
278
ным ударом, подобно тому как брызжет вода, когда по ней
ударяют палкой? Не чувствуют ли магнетизеры, что жид-
кость или вибрация как бы с треском освобождается из их
руки, и не трясут ли они пальцами, чтобы освободиться от
жидкости сомнамбулы, которую они вдыхают, и заменить
своею, выдыхаемою их руками?
Не являются ли ногти жидкостью, окрепшей на воздухе?
"Думая, — говорит Бальзак в "Луи Ламберте", — что ли-
ния, где кончается тело и начинается ноготь, содержит не-
объяснимую тайну постоянного превращения наших жид-
костей в рог, должно признать, что нет ничего невозможно-
го в чудесных изменениях человеческой субстанции".
В отчете публичных заседаний Академии наук от 14 марта
1858 г. мы видим, что Флуранс читал записку, стремясь дока-
зать нервную циркуляцию, существующую в человеческом теле.
Он разделяет эту циркуляцию на возвратную чувствитель-
ность и отраженное действие. При невозможности следо-
вать за академиком в его объяснениях мы приведем только
его вывод: "Отраженное действие есть дополнение дейст-
вия возвратного; оно возвращается по краям нервов, как дей-
ствие возвратное совершает это для сильного мозга.
Два полукружия, возвратное и отраженное, составляют
полный круг, полную циркуляцию.
Для нас, для всего света, нервная циркуляция есть поток
света (вдыхание И выдыхание). Магнетизм давно уже дока-
зал, что эта циркуляция существует вне и извне же получает
впечатления. Движение сконцентрировано не в одном только
человеке — оно во всей природе. Это — всемирная жизнь, связь
всего человечества.
Мы искренне благодарим науку, которая дает нам новые
доказательства.
Может ли череп уступать постоянному действию воли?
Для нас это несомненно.
С помощью этого непрерывного вдыхания и выдыхания
электричество, привлеченное концами волос и ресниц и про-
никающее по волосным трубкам и ноздреватости костного
мозга, может заставить череп уступить этому непрерывному и
могущественному действию; ибо, если возможно отрицать
импульс мозга, то невозможно отрицать импульс электриче-
ства, доказательства которого мы видим каждый день.
279
И тогда становится объяснимым развитие известных час-
тей черепа, возбужденное упражнением: развитие естествен-
ное и замечаемое в мускулах руки, ежедневно упражняю-
щихся в непрерывной работе. Мы соглашаемся, что череп
не принимает такого развития, какое принимают мускулы,
предназначенные для действия.
Что электричество, более часто привлекаемое к одной
части черепа, оставляет, развивая ее, следы своего происхо-
ждения — это может и должно быть; материя должна дейст-
вовать, но мозг, который есть седалище души, невеществен-
ной части человека, не подчиняется тем же законам: разум
не действует, а заставляет действовать. Он не изнашивается,
а изнашивается тело. Он мыслит и предоставляет своим аген-
там исполнять его мысли. Он остается цельным, спокойным
Скачать книгу [2.79 МБ]
Пирамида
