Подобная ломка осуществляется прежде всего в интересах
самой Йоги, - ведь будучи изложена экзотическим,
далеким от жизни языком, она неминуемо вырождается в
элитарное хобби и костыли неудачников. Между тем Йога
не в состоянии будет преобразить мир до тех пор, пока
проблемами эволюции сознания не займется такое же
число творческих людей, какое занимается сегодня,
скажем, проблемами космических исследований, - лишь
благодаря их общим усилиям эта область человеческой
деятельности может превратиться в один из действенных
элементов наличной культуры.
4. НАЛИЧНАЯ МЕНТАЛЬНАЯ АТМОСФЕРА
Итак, слова в данном случае - лишь "средства доставки", с
помощью которых один человек в ряде случаев
оказывается способен указать другому путь к
недостижимому словами. Средства же зависят от
обстоятельств, и поскольку абсолютных, неизменных
обстоятельств не существует, не может быть и абсолютных
средств. Под обстоятельствами я подразумеваю некий
общий строй мышления, определенную ментальную
атмосферу времени, в котором находит себя тот, кто
чувствует необходимость что-то сказать.
Слова, не соответствующие атмосфере, остаются
чуждыми, внешними ей. Такие слова неспособны повлиять
на жизнь, подлинным выражением которой служит
игнорируемый ими "ментальный дух", "дух времени",
Zeitgeist. Однако если слова не претендуют на
самоценность и не брезгуют концептуальными формами
("средствами") наличной ментальной атмосферы, то
появляется надежда, что, растворившись в "духе" своего
времени, слова эти принесут живой плод внутренних
перемен.
Потому что лишь такие слова позволят обнаружить Йогу
там, где раньше ее не замечали - в жизни, а не только на
"метафизических высотах", обнаружить, что Йога - это и
есть сама жизнь.
В чем же своеобразие нынешней ментальной атмосферы?
Что ее определяет?
Мы живем во времена грандиозной социально-
идеологической перестройки. По масштабам эта
перестройка несравненно превосходит подобную ей,
которая произошла в первые века нашей эры и, уничтожив
рабовладельческую цивилизацию, почти на два
тысячелетия определила социально-идеологическое лицо
Европы, а именно - опирающийся на религиозную
идеологию феодализм...
Средоточием нынешней перестройки, в ходе которой
происходит вытеснение религиозной идеологии
идеологией коммунистической, стала наша страна.
Поскольку же коммунистическая идеология несовместима с
идеализмом, своеобразие наличной ментальной
атмосферы состоит в ее воинственно-материалистическом
характере. И поэтому Йога, излагаемая идеалистическим
языком сегодня, более чем когда-либо способна только
отрицать жизнь, а не становиться ее частью.
В то же время очевидно, что всякая попытка выразить
Йогу предпринимается с целью приблизить ее к жизни,
охватить жизнь Йогой, в каких бы формах себя эта жизнь
ни утверждала. Очевидно также, что с данной задачей
сегодня может справиться только Йога, выраженная
материалистически.
5. ЛОКАЯТА ЙОГА -
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ЙОГА
Это не "новая" Йога. Йога - это опыт полноты
существования, опыт единый для всех времен. Мастерство
выражения этого опыта действительно развивается, но
различия в форме выражения обусловлены местом и
временем, а не опытом как таковым.
Локаята Йога (не путать с древнеиндийской философской
системой Локаята) представляет собой попытку
применения диалектико-материалистической методологии
в области обоснования возможности и правомочности
йогического опыта, а также описания различных
сопутствующих ему эффектов.
Термин "локаята" имеет двойное значение -
"материалистический" и "мирской", "распространенный в
миру". Соответственно, Локаята Йога - это
материалистическая Йога, обращенная к миру,
рассчитанная на практику в миру и на преображение мира
человека. Это Йога, которая стремится слиться с жизнью и,
приняв жизнь такой, какой она есть, пробудить в ней ее
собственную Йогу - Йогу Жизни.
Традиционалисты спрашивают: не слишком ли это
экзотический способ борьбы с "духовной экзотикой"?
Насколько известно, внутри йогической традиции не
содержится никаких предпосылок для возникновения
материалистической Йоги. Но ни ведическая, ни
тантрическая традиция, взаимопереплетение которых
образует собственно йогическую традицию, не исключают
такой принципиальной возможности. Ведическое алиби
Локаята Йоги таково: никакая теоретическая платформа
неспособна повлиять на содержание формулы "Ты -То"
(Тат Твам Аси). Тантрическое ее алиби состоит в том, что
Шакти не была бы потенциальностью абсолютной, то есть
содержащей в себе возможность любых проявлений, если
бы не реализовала однажды и такую невозможную
возможность как материалистическая Йога.
Действительно, столь характерные для XX в. поиски
духовного учения, созвучного нашему времени, не
используют эту возможность. Как правило, они идут по пути
Пирамида