pasyati - воспринимает; приблизительно - также; atmani - в себе;
Atmanam - непосредственно; eka-desa-stham - находящийся вниз в одном месте;
manyate - он рассматривает; svapne - в условии dreaming; utthitah -
пробуждение;
Evam - таким образом,; jagarana-adini - государства wakefulness и так далее;
Jiva-sthanani - различные условия живущего юридического лица существования;
Приблизительно - также; atmanah - Высшей Индивидуальности Godhead;
maya-matrani-- выставки иллюзорного potency; vijnaya - знание; tat - их;
drastaram - creator или seer всех таких условий; param - Высший; smaret - этот
должен всегда помнить.
ПЕРЕВОД
Когда лицо находится в глубоком спят, он мечты и видит в себе большое
количество других объектов(целей), типа больших гор и рек или возможно даже
полная вселенная, хотя они - далеко. Иногда когда один awakens от мечты он видит
что он находится в человеческой форме, находящейся в его кровати в одном месте.
Тогда он видит себя, в терминах различных условий, как принадлежность к
специфической национальности, семейство и так далее Все условия глубокого спят,
dreaming и wakefulness являются но энергии Высшей Индивидуальности Godhead.
Этот должен всегда помнить
оригинал creator относительно этих условий, Высшего Лорда, кто является
незатронут ими.
11.13.27, 28
Jagrat svapnah susuptam va gunato buddhi-vrttayah tasam vilaksano jivah
saksitvena viniscitah
Jagrat - являющийся активный; svapnah - dreaming; su-suptam - глубоко спят;
приблизительно - также; gunatah - вызванный способами характера(природы); buddhi
- сведений;
Vrttayah - функции; tasam - от таких функций; vilaksanah - обладание различными
характеристиками; jivah - живущее юридическое лицо;
Saksitvena - с характеристикой о являющемся свидетеля; viniscitah - установлен.
ПЕРЕВОД
Пробуждение, при сне, и глубоко спят - три функции сведений и вызваны способами
материального характера(природы). Живущее юридическое лицо в пределах органа
установлено чтобы обладать характеристиками различными от этих трех государств и
таким образом остается как свидетель к ним.
Yarhi samsrti-bandho " yam atma guna-vrtti-dah
Mayi turye sthito jahyat tyagas tad guna-cetasam
Yarhi - принимая во внимание, что; samsrti - материальных сведений или
материального существования; bandhah - bondage; ayam - это -; atmanah - soul;
guna-- в способах характера(природы); vrtti-dah - это которое дает роды
занятий; mayi-- в Мне; turye - в четвертом элементе ( вне wakefulness, dreaming
и глубоко спят ); sthitah - располагаемый; jahyat - этот должен отказываться;
Tyagah - отказ от прав; tat - в то время; gunah - материальных объектов(целей)
смысла; cetasam - и материала mind.
ПЕРЕВОД
Дух soul заманивают в ловушку в bondage материальных сведений, который
предоставяет его постоянным обязательством в иллюзорных способах характера(
природы). Но Я - четвертая стадия consciousness, вне wakefulness, dreaming и
глубоко сплю. При становлении расположенный в Мне, soul должен уступать bondage
материала consciousness. В то время, живущее юридическое лицо будет
автоматически отказываться от материальных объектов(целей) смысла и материала
mind.
YOGACARA ДОКТРИНА FALSELY УТВЕРЖДАЕТ ЧТО ВОСПРИЯТИЕ MIND ЯВЛЯЮТСЯ РЕЗУЛЬТАТОМ
МАТЕРИАЛЬНОГО ЖЕЛАНИЯ. ФАКТИЧЕСКИ ПЕРЕМЕНА ИСТИННА - МАТЕРИАЛЬНОЕ ЖЕЛАНИЕ
ЯВЛЯЕТСЯ РЕЗУЛЬТАТОМ ВОСПРИЯТИЯ MIND, ТО ЕСТЬ CONTEMPLATION ВНЕШНИХ ОБЪЕКТОВ(
ЦЕЛЕЙ) СМЫСЛА.
( Vs. 2.2.31 )
11.22.37, 38
Шри - bhagavan uvaca manah karma-mayam nrnam indriyaih pancabhir yutam
Lokal lokam prayaty anya atma tad anuvartate
Шри - bhagavan uvaca - Высшая Индивидуальность упомянутого Godhead; manah -
mind; karma-mayam - имеющий форму работой fruitive; nrnam - лиц;
Indriyaih - наряду с смыслами; pancabhih - пять; yutam - conjoined;
Lokat - от одного мира; lokan - к другому миру; prayati - путешествия;
Anyah - отдельный; atma - soul; tat - этот mind; anuvartate - следует.
ПЕРЕВОД
Лорд Krsna упомянутый: материал mind людей имеет форму реакциями работы
fruitive. Наряду с пятью смыслами, это путешествует от одного материального
органа до другого. Дух soul, хотя различно от этого mind, следует за этим.
Dhyayan mano " nu visayan drstan vanusrutan atha
Udyat sidat karma-tantram smrtis tad anu samyati
Dhyayat - meditating; manah - mind; anu - регулярно; visayan - на объектах(целях
) смысла; drstan - замеченный; va - или; anusrutan - получил известие от Vedic
власти(полномочия); atha - впоследствии; udyat - повышение; sidat - распад;
karma-tantram - граница(связанная) до реакций работы fruitive; smrtih -
воспоминание; tat anu - после того; samyati - разрушен.
ПЕРЕВОД
Mind, граница(связанная) к реакциям работы fruitive, всегда meditates на
объектах(целях) смыслов, оба те которые замечены в этом мире и тех которые
услышались(заслушаются) относительно от Vedic власти(полномочия).
Следовательно, mind кажется входить в являющийся и перенести annihilation
наряду с объектами(целями) восприятия, и таким образом способность различить