действия физической жизни с теми же самыми окружающи-ми условиями
и с теми же самыми людьми, хотя обычно есть некоторая или
значительная разница в расстановке этих условий. Но это может
быть и контакт с другими окружающими условиями и другими людьми,
не извест-ными в физической жизни или вообще не принадлежащими
физическому миру.
В пробужденном состоянии вы сознаете только определенные
ограничен-ное поле и действие своей природы. Во сне вы можете
очень живо начать осознавать вещи за пределами этого поля -
большую ментальную или ви-тальную природу за пробужденным
состоянием или же тонкую физическую или подсознательную природу,
которая содержит многое из того, что есть в вас, но не отчетливо
активно в пробужденном состоянии. Все же эти темные тракты должны
быть расчищены, иначе не может быть никакого измене-ния Пракрити.
Вам не следует позволять себе быть затронутым гнетом ви-тальных
или подсознательных снов - ведь эти два вида снов составляют
большую часть переживаний во сне - а устремляться к тому, чтобы
изба-виться от этих вещей и от активностей, на которые они
указывают, быть сознательным и отвергать все, кроме божественной
Истины; чем больше вы обретаете этой Истины и цепляетесь за нее в
пробужденном состоянии, от-вергая все прочее, тем больше будет
поясняться это вещество низших сновиде-ний.
*
Сны, которые вы описываете, - это, несомненно, символические сны
витального плана. Эти сны могут символизировать все, что угодно:
игру сил, лежащую в основании структуру и ткань проделанных или
пережитых вещей, действительные или потенциальные события,
действительные или потенци-альные намечающиеся движения или
изменения во внутренней или внешней природе.
Робость, на которое указывало опасение во сне, была, вероятно, не
чем-то в сознательном разуме или в высшем витале, а чем-то
подсознательным в низшей витальной природе. Эта часть всегда
чувствует себя медленной и не-значительной и с готовностью
поддается страху быть поглощенной большим сознанием - страху,
который в некоторых уже при первом контакте может доходить до
нечто подобного панике, смятению или ужасу.
*
Сновидения этого рода, совершенно очевидно, являются формациями,
какие часто встречаешь на витальном, реже - на ментальном плане.
Ино-гда они являются формациями вашего собственного разума или
витала; ино-гда они являются формациями других умов с точной или
модифицированной транскрипцией в вас; иногда приходят и формации,
сотворенные нечеловече-скими силами или существами других планов.
Эти вещи не настоящие в физи-ческом мире, или им не требуется
становиться настоящими в физическом мире, но они все еще могут
оказывать воздействие на физическое, если они соз-даны с этой
целью или этой тенденцией и, если им позволить, они могут реа-
лизовать свои события или свою встречу - ведь, чаще всего, они
символиче-ские или схематические - во внутренней или внешней
жизни. Надлежащее обращение с ними - просто наблюдать и понимать
и, если они вышли из враждебного источника, отвергать или
разрушать их.
Есть и другие силы, которые не носят тот же самый характер, а
явля-ются представлением или транскрипцией того, что
действительно происхо-дит на других планах, в иных мирах при
других условиях, отличных от наших. Опять же, некоторые сны чисто
символические, а некоторые указывают на существующие и склонности
в нас, будь то известные пробужденному разуму или необнаруженные
им; есть и такие сны, которые эксплуатируют старые воспоминания
или же поднимают вещи, либо пассивно запасенные или все еще
активные в подсознательном, поднимают массу разнообразного
вещества, ко-торое должно быть изменено или от которого надо
избавиться по мере того, как поднимаешься в более высокое
сознание. Если знаешь, как интерпретиро-вать такие сны, тогда из
них можно извлечь массу знания тайн нашей при-роды и природы
других.
*
Это не правильный метод - пытаться бодрствовать по ночам; подав-
ление необходимого сна делает тело тамасическим и непригодным для
долж-ной концентрации в бодрствующие часы. Правильный способ -
это транс-формировать сон, а не подавлять его, и, особенно,
учиться, как становиться все более сознательным в самом сне. Если
это сделано, тогда сон превращается во внутреннюю моду сознания,
в которой садхана может продолжаться как и в бодрствующем
состоянии, и в то же время, вы сможете входить на другие планы
сознания, отличные от физического, и распоряжаться безмерным
диапазоном информативного переживания, которое можно будет затем
ис-пользовать.
*
Сон нельзя ничем заменить, но его можно изменить; ведь вы можете
стать сознательным во сне. Тогда ночь можно будет использовать
для более высокой работы - при условии, что тело получает свой
должный отдых; ведь цель сна - отдых тела и обновление витально-
физической силы. Будет ошиб-кой отказывать телу в еде и сне, как
некоторые хотят делать это, исходя из аскетической идеи или
импульса - это только истощит физическую опору и, хотя йогическая
или витальная энергия может долго поддерживать работу
перенапряженной или клонящейся к упадку физической системы, но
неизбежно приходит время, когда эта подпитка становится не такой
легкой или вообще возможной. Телу следует давать то, что ему
нужно для его собственной эф-фективной работы. Умеренное, но
достаточное питание (без жадности или желания), достаточный сон,
Тэги:
Медитация
Пирамида