принимает форму Жизни и Перворожденного.
Существует весьма странная вещь: в преддверии, ведущем к Царскому Покою, размеры
поверхности Великой Ступени и Большой Галереи до самого верха указанной Галереи, по весьма
тщательным измерениям, сделанным Пиацци Смитом, равняются 339 дюймам. Возьмите а, как центр, и
этим радиусом опишите круг, диаметр этого круга будет 339x2=678. Эти цифры соответствуют цифрам в
выражении "и ворон", в "Голубь и ворона", в сценах или картинах Ноева Потопа; радиус взят, чтобы
показать деление на две части, (из которых каждая равняется 1065), ибо 113 (человек) x6=678, а диаметр
окружности в 1065x2, - итак, мы имеем здесь указание на космического человека на этой высокой степени
или ступени при входе в Покой Царя (Святое Святых) - что есть чрево. Так вышина этого прохода такова,
что человек, чтобы войти в него, должен согнуться. Но рост человека, стоящего, равняется 113,
согнувшись, он становится =56'5 или 5'65 x 10 (????), или Иегова. То есть, он олицетворяет его , как
входящего в Святое Святых. Но в еврейском эзотеризме главная функция Иеговы была деторождение и т.
д., и это потому, что по цифрам его имени он был измерением лунного года, цикл времени которого - в силу
его фактора 7 (семь), столь точно совпадавшего с периодами зарождения жизненности и нарастания -
рассматривался как причина зарождающего действия, и потому ему поклонялись и приносили моления".
Это открытие связывает Иегову еще больше со всеми другими Творящими и Зарождающими
Богами, Солнечными и Лунными, и особенно же с "Царем Сома", индусским Deus Lunus, Луною,
вследствие Эзотерического влияния, приписываемого в Оккультизме этой планете. Однако, в самих
еврейских писаниях имеются этому еще другие подтверждения. Маймонид в своем труде "More
Nevochim" (или "Руководитель Недоумевающего" - воистину), говоря об Адаме, являет его два
аспекта: как человека, подобно всем другим рожденным от мужчины и женщины, и - как пророка
Луны; причина этого теперь становится очевидной и должна быть объяснена.
Адам, как предполагаемый великий "Прародитель Человеческой Расы", так же как Адам
Кадмон, создан по образу и подобию Божьему, следовательно, он - приапический образ. Еврейское
слово Сакр' и Н'кабва, дословно переведенные, означают Лингам (Фаллос) и Иони (Ктеис), несмотря
на их перевод в Библии, как "мужчина и женщина" . Как сказано там: "Бог создал человека по
образу своему, по подобию Божьему создал он его: муже-женою сотворил он их" - андрогинного
Адама Кадмона. Но это каббалистическое имя не есть имя живущего человека, ни даже
человеческого или божественного Существа, но имя обоих полов или органов размножения,
называемых по еврейски с такою обычною откровенностью, главным образом, на библейском языке,
Сакр' и Н'кабва ; эти два потому и являются образом, под которым "Господь Бог" появлялся
обычно своему избранному народу. Что это так, то это доказано, вне всякого сомнения, почти всеми
символистами и еврейскими учеными, так же как и Каббалою. Потому Адам, в одном смысле, есть
Иегова. Это объясняет другое общее предание на Востоке, упомянутое в труде г. Грегори
"Примечания и Наблюдения по поводу нескольких Мест в Писаниях" , и которое приведено
Харгрэвом Дженнингс в его труде "Фаллизм".
"Бог повелел Адаму, чтобы его мертвое тело оставалось на поверхности земли до тех пор, пока не
исполнится полное время для предания его ... в сердце земли священнослужителем Превышнего
Господа..."
Потому
"Ной ежедневно молился в Ковчеге перед "Телом Адама" ",
или перед фаллосом в Ковчеге, или в том же Святое Святых. Каббалист, привычный к постоянным
пермутациям библейских имен, когда они толкуются численно и символично, поймет значение этого.
"Два слова, из которых составлено имя Иеговы, содержат первоначальную идею муже-
женственного начала, как источника зарождения, ибо ? было membrum virile, а Hovah означало Еву. Итак...
совершенный, как начало измерений, принимает также форму начала рождения, в виде гермафродита:
отсюда фаллическое употребление формы .
Кроме того, тот же автор доказывает численным и геометрическим способом, что (a) Аретс,
"земля", Адам, "человек" и Х-адам(х) взаимно сопоставляются и олицетворяются в Библии одною
формою, так же, как и египетский, и еврейский Марс, Бог зарождения , и (b}, что Jehovah или Jah,
есть Noah, ибо Иегова есть Ной и по еврейски будет ???, или буквально по английски Инч (дюйм).
Итак, вышесказанное дает ключ к этим преданиям. Ной - божественное превращение,
предполагаемый Спаситель Человечества, несущий в своем Ковчеге или Аргха (Луне) зародыши
всего живущего, возносит почитания перед "Телом Адама", которое является изображением Творца и
само по себе есть Создатель. Потому Адам называется "Пророком Луны", Аргха или "Святое
Святых", знака Yod (?). Это также показывает на происхождение еврейского народного верования, что
лик Моисея находится на Луне - т. е., пятна на Луне. Ибо Моисей и Иегова каббалистически
являются, как это было доказано, такими же пермутациями. Автор "The Soarce of Measures" говорит:
"Что касается до Моисея и его трудов, то имеется следующий факт, слишком важный, чтобы его
обойти молчанием. Когда Господь наставлял его в его миссии, то имя мощи, принятое Божеством, было -
Аз есмь то, что Аз есмь, слова эти на еврейском языке следующи:
????-???-????;
различное чтение, ????. Так Моисей есть ??? равняется
345.
Добавьте суммы новой формы имени Иегова(х) 21+501+21=543 или при обратном чтении 345;
являя, таким образом, Моисея, как одну из форм Иеговы в этой комбинации. 21 2 = 105 или обратно 501,
так что asher или что в "Аз есмь то, что Аз есмь" является просто указателем для употребления 21 или 7 x
3. 5012 = 251 +, весьма знаменательное число, употреблявшееся в пирамидах и т. д." .
Для более ясного представления тех, кто не изучали Каббалу, мы излагаем это так: "Аз есмь
то, что Аз есмь" по еврейски будет:
Ahiye
Asher
Ahiye
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
5
10
5
1
200
300
1
5
10
5
1
Прибавьте числа этих отдельных слов и вы получите:
???? ??? ????
21 501 21
Пирамида