собственного семени и корня всего сущего. Вирадж и Гор, оба являются символами мужского начала,
исходящие от Андрогинной Природы, один от Брамы и его женского аспекта Вакх, другой от
Озириса и Изиды, - но никогда не от Единого Бесконечного Бога. Но в иудейско-христианских
системах это не так. Тогда как лотос, содержащий Браму, Вселенную, явлен растущим из Пупка
Вишну, Центральной Точки в Водах Беспредельного Пространства, и тогда как Гор рождается из
лотоса Небесного Нила, - все эти абстрактные пантеистические представления умалены и сделаны в
Библии земными конкретностями. Почти склоняешься сказать, что в эзотеризме они грубее и еще
более антропоморфичны, нежели в своем экзотерическом изложении. Возьмите, например, тот же
символ, даже в его христианском применении - лилии в руке Архангела Гавриила . В индуизме
"Святая Святых" есть вселенская Абстракция, dramatis personae которого суть Беспредельный Дух и
Природа; в христианском иудаизме это личный Бог, вне этой Природы, и человеческое чрево - Ева,
Сара и т. д.; следовательно, антропоморфический фаллический Бог и его подобие - человек.
Таким образом, утверждается, что на основании содержания Библии, одна из двух гипотез
должна быть принята. Или, что позади символического заместителя Иеговы находилось Неведомое и
Непознаваемое Божество, каббалистический Эйн-Соф; или же, что евреи, с самого начала, были не
лучше почитателей Лингама , в его буквальном значении в современной Индии. Мы утверждаем,
что первая гипотеза правильна, и что потому тайный или эзотерический культ евреев был тем же
Пантеизмом, который ныне ставится в укор философам Веданты; Иегова являлся заместителем для
целей экзотерической, национальной веры и не имел значения или реальности в глазах
просвещенного священства и философов - саддукеев, наиболее утонченной и наиболее сведущей из
всех израильских сект, являющихся живым доказательством этого, в своем презрительном отказе
признавать иную веру, кроме Закона. Ибо, как могли те, кто представили поражающую схему,
известную сейчас как Библия, или же их преемники, знавшие, как знают это все каббалисты, что все
это было изобретено лишь, как "сокрытие" для народа, - как могли они, спрашиваем мы, поклоняться
такому фаллическому символу и числу, каким, несомненно, явлен Иегова в каббалистических трудах?
Как мог кто-либо, достойный имени философа и знающий истинное, тайное значение их "Столба
Иакова", их Bethels, помазанных фаллосов, и их "Медного Змея", поклоняться такому грубому
символу и служить перед ним, видя в нем "Завет" - Самого Господа! Пусть читатель обратится к
Gemara Sanhedrim, и пусть он судит. Как это доказали уже многие писатели и как это грубо
утверждается в сочинении Харгрэва Дженнингса "Фаллизм":
"Мы знаем из еврейских рекордов, что Ковчег содержал каменную скрижаль; и если можно доказать,
что камень этот был фаллическим и, тем не менее, тождественным с священным именем Jehovah или
Yehovah, которое, будучи написано по еврейски без точек и четырьмя буквами, есть J-E-V-E или J-H-V-H (Н
есть просто придыхание и тоже что и Е). Этот способ оставляет нам две буквы I и V (или U в своей иной
форме), затем, если мы поставим I в U, мы имеем "Святая Святых"; также мы имеем Лингам и Иони и
Аргха индусов, Ишвара (Ishvara) или "Превышний Владыка"; и здесь перед нами вся тайна его
мистического и небесного значения, подтвержденная в самой себе, будучи тождественной с Линиони [?]
Ковчега Завета" .
Библейские евреи наших дней ведут свое начало не от Моисея, но от Давида, - даже допуская
тождественность древних и достоверных свитков Моисея с теми, которые были переделаны позднее.
До этого времени национальность их теряется в тумане доисторической тьмы, покров с которой мы
теперь приподымаем, насколько нам дозволяет располагаемое нами место. Лишь до эпохи
вавилонского пленения Ветхий Завет может быть признан самым снисходительным критиком, как
представляющий приблизительно правильные воззрения, существовавшие во времена Моисея. Даже
такие фанатические христиане и поклонники Иеговы, как его преподобие еп. Хорн, должны признать
многочисленные изменения и поправки, сделанные позднейшими составителями "Книги Господней",
и с того времени, как она была найдена Hilkiah'ом , и с тех пор, как
"Пятикнижие возродилось из первичных или старейших документов и путем добавлений".
Тексты Элохические были написаны заново 500 лет после эпохи Моисея; Иеговические - 800
лет позднее на основании библейской хронологии. Потому утверждается, что божество,
представленное в виде органа зарождения, в его форме столба, и как символ двуполого органа в
численной сумме букв его имени - Yod, ?, или "Фаллос", и He, ?, "отверстие" или "чрево", по
каббалистическому авторитету, - относится к гораздо более позднему времени, нежели символы -
Элохима, и заимствовано из экзотерических ритуалов язычников; таким образом, Иегова отвечает
Лингам и Иони, встречаемым на каждом перекрестке в Индии.
Так же как Iao в Мистериях был отличен от Иеговы, так же точно и позднейший Iao, и
Абраксас или Абрасакс, некоторых гностических сект, был тождественен Богу евреев, который
отвечал египетскому Гору. Это доказано неопровержимо, как на "языческих", так и на
"христианских" гностических драгоценностях. В коллекции таких драгоценностей, принадлежащей г.
Маттер, имеется изображение "Гора", -
"Сидящего на Лотосе с надписью ??????? ??? (Abrasax Iao) - название, вполне эквивалентное
столь часто встречающемуся ??? ???? ?????? (Eis Zeus Sarapi) на современных языческих геммах, и
потому следует переводить, как "Абраксас есть Единый Иегова" .
Но кто был Абраксас? Как доказывает это тот же автор:
"Численное или каббалистическое значение имени Абраксас указывает Непосредственно на
персидский титул бога "Митры", Правителя года, которому поклонялись с самых ранних времен под
наименованием Iao" .
Таким образом, он был в одном аспекте Солнцем, в другом - Луною или Гением Луны, тем
зарождающим Божеством, которого гностики приветствовали, как "Ты, кто возглавляешь Тайны
Отца и Сына, Ты, кто светишь ночью, занимая второе место, первый владыка Смерти".
Лишь в своем качестве Гения Луны - при чем последняя в древней Космогонии представлена,
как матерь нашей Земли - Иегова мог быть когда-либо рассматриваем, как Создатель нашего
земного шара и его Неба, то есть, небесной тверди. Знание всего этого, однако, не будет
доказательством для обычного ханжи. Миссионеры будут продолжать свои самые едкие нападки на
религии Индии, а христиане, с тою же благосклонною улыбкою удовлетворения, как и всегда, будут
читать эти нелепо-несправедливые слова Кольриджа:
"Весьма достоин наблюдения тот факт, что вдохновенные писания, полученные христианами,
отличаются от всех прочих книг, претендующих на вдохновенность, от Писаний браминов и даже от
Корана, своими сильными и частыми утверждениями Истины [!!]".
ОТДЕЛ IV
МИФ О "ПАДШИХ АНГЕЛАХ" В ЕГО РАЗЛИЧНЫХ АСПЕКТАХ
А
Дух Зла: КТО ОН и ЧТО?
В настоящее время мы расходимся исключительно с теологией. Церковь настаивает на вере в
Личного Бога и Личного Дьявола, тогда как Оккультизм доказывает ошибочность такого верования.
Для пантеистов и оккультистов, так же как и для пессимистов "Природа" есть лишь "мать-
прекрасная, но, как камень, холодная"; но это верно лишь, посколько это касается внешней
Физической Природы. Все они согласны, что для поверхностного наблюдателя, она лишь огромная
бойня, в которой мясники становятся жертвами, а жертвы, в свою очередь, палачами. Вполне
естественно, что пессимистически настроенный профан, убедившись в многочисленных недостатках
и неудачах Природы, в особенности же в ее самопоедающих наклонностях, вообразит, что это
является лучшим доказательством того, что в Природе нет Божества in abscondito, так же как и ничего
божественного в ней самой. Потому естественно, что материалисты и физики представляют себе, что
все обязано своим существованием слепой силе и случайности, и переживанию сильнейшего, чаще
даже, нежели наиболее приспособленного. Но оккультисты, рассматривающие Физическую Природу,
как совокупность самых разнообразных иллюзий на плане обманчивых познаваний, признающие в
каждой боли и страдании лишь необходимые муки неустанного порождения, ряд стадий,
направленных к постоянно-ростущему усовершенствованию, которое очевидно в молчаливом
воздействии никогда не ошибающейся Кармы или Абстрактной Природы - оккультисты,