Венере; и Высшей Троичностью - тремя "Невидимыми Богами", обитающими на Луне, Юпитере и
Сатурне .
Это не требует доказательства. Асторет была, в одном смысле, безличным символом Природы,
Кораблем Жизни, несущим через беспредельный Небесный Океан зародыши всего сущего. Когда же
она не отождествлялась с Венерой, подобно всем другим Небесным Царицам, которым приносились
жертвоприношения из пирогов и лепешек, Асторет становилась отображением "Nuah, Вселенской
Матери" халдеев (Noah, Ной, женского начала, которую рассматривали, как связанную с понятием
Ковчега), а также женственной Триады - Ана, Белита и Давкина; называемой, при слиянии воедино,
"Превышней Богиней, Владычицей Нижней Бездны, Матерью Богов, Царицей Земли и Царицей
Плодородия. Позднее, Белита или Тамту (Море), Матерь Града Эрех (великой халдейской
столицы), превратилась в Еву; ныне же она Мария Дева латинской церкви и изображается, стоящей
на полумесяце, иногда же для разнообразия, на земном шаре. Корабль, или же лодкообразная форма
полумесяца, соединяющая в себе все те обычные символы Корабля жизни, подобные Ковчегу Ноя,
Иони индусов и Ковчега Завета, являются женским символом Всемирной "Матери Богов" и теперь
встречается в каждой церкви под Христианским символом в виде корабля (от Navis . Navis,
Heбесный Корабль, оплодотворяется Духом Жизни - Богом мужского начала; или, как уместно
называет его Кинили в своем "Апокалипсисе" - Святым Духом. В западной религиозной символике,
полумесяц был мужского начала, полная Луна аспектом женского начала этого Всемирного Духа.
Мистическое слово ALM, которое пророк Магомет поставил в начале многих глав Корана, говорит о
ней, как об ALM, Непорочной Небесной Деве . И так как высочайшее всегда искажается до
нелепого - именно, от этого корня ALM должны мы произвести слово Алмех - означающее
египетских танцовщиц. Последние, "девственницы" того же порядка, как и баядерки в Индии и
(девушки) Кадешим, "святые" в еврейских храмах - посвященные Иегове, представлявшего оба пола
- и священные функции которых в израилитских Храмах были тождественны с функциями
баядерок.
Так Евстафий заявляет, что IO (I?) означает Луну на диалекте аргиян, также это было одним
из имен Луны в Египте. Яблонский говорит:
I?, Ioh, ?gyptiis Lunam significat neque habent illi, in communi sermonis usu, aliud nomen quo Lunam
designent praeter IO.
Столб и Круг (10), которые, по Пифагору, являют совершенное число, содержащееся в
Квадрате , стало позднее, преимущественно, фаллическим числом - главным образом, среди
евреев, для которых оно означает Иегову мужского и женского начала. Один ученый объясняет это
следующим образом:
"На Розеттском камне Улеманна я нахожу слово мут (также и у Зейфар. та), наименование Луны,
употребленное здесь, как цикл времени, отсюда и лунный месяц, согласно иероглифу с и в
виде определительных, которые представлены, как I О Н коптов или I А Н. Еврейское слово ??? также может
быть употреблено, как I О Н, ибо буква vau (?) употреблялась вместо о и вместо u, также заменяла v или w.
И это перед Массорой, точка (.) которой употреблялась как ? = o, ? = u, ? = v или w. Теперь я пришел к
заключению, на основании исследований первоначальных источников, что великая отличительная функция
божественного имени Иеговы обозначала влияние луны, как причину зарождения, так же, как она
определяла точное исчисление лунного года при естественном измерении дней, как вы это ясно и увидите...
И вот, это самое слово происходит из источника гораздо более древнего: именно, от коптов или, вернее, от
древних египтян времен коптов" .
Это тем более замечательно, если египтология сравнит эти данные с тем малым, что известно о
Фиванской Триаде - состоящей из Амона, Мут и сына их, Хонсу. Триада эта, будучи объединенной,
помещалась в Луне, которая была их общим символом; когда же она была разъединена, то, именно,
Хонсу становился лунным Богом, которого, таким образом, смешивали с Тот'ом и Пта. Его Матерь
Мут - имя это означает, между прочим, "Мать", а не Луну, бывшую лишь ее символом, - называется
"Небесной Царицей", "Девой" и т. д., ибо она есть аспект Изиды, Хатор и прочих Богинь Матерей.
Она была не столько супругою Амона, сколько его Матерью, отличительный титул которого "Супруг
своей Матери". Эта Триада представлена в Булаке, в Каире, в виде статуэтки бога-мумии, держащего
в руке три различных скипетра, и с лунным диском на голове; характерная прическа волос показывает
намерение представить его, как бога-младенца или "Солнце" в Триаде. Он был Богом Судеб в Фивах
и встречается под двумя аспектами (1), как Хонсу, Лунный Бог и Владыка Фив, Ноферхотеп, "тот, кто
находится в абсолютном покое" и, (2) как "Khonsu p. iri-sokhru" или "Хонсу, выполняющий Судьбу";
первый подготовлял события и задумывал их для тех, кто рождались под его зарождающим
влиянием, последний приводил их в действие .
В силу теогонических превращений Амон становится Гором, Гор-Амон, и Мут(х)-Изида
представлена кормящей его грудью на статуэтке Саитского периода . В свою очередь Хонсу, в этой
преображенной Триаде, становится Тот-Лунус, "тот, кто совершает спасение". Лоб его украшен
головою ибиса, венчанной лунным диском и диадемою, называемой Ио-теф (10-теф) .
Конечно, все эти символы встречаются отображенными (некоторые считают их
тождественными) в Yave или библейском Иегове. Это будет ясно каждому, кто прочтет "The Source of
Measures" или "Еврейско-Египетскую Мистерию", и поймет ее несомненно ясные и математические
доказательства, что Эзотерические основы или же система, употреблявшаяся при построении
Великой Пирамиды, и архитектурные измерения Храма Соломона (безразлично, будет ли он мифом
или реальностью), Ноева Ковчега и Ковчега Завета, все были тождественны. Если что-либо в мире
положит конец спору, что древние, так же как и позднейшие послевавилонские евреи, особенно
первые, строили свою теогонию и религию на том же самом основании, как делали это и все
язычники, то именно - научный труд, о котором идет речь.
Теперь не мешало бы также напомнить читателю, что было сказано относительно IAO в
"Разоблаченной Изиде":
"Ни одно божество не являет такого этимологического разнообразия, как IAHO, также нет иного
имени, которое могло бы произноситься столь различно. Лишь соединяя его с масоретическими точками,
позднейшим раввинам удалось сделать так, чтобы Иегова читался как "Адонай" - или Господь. Филон
Библский пишет его греческими буквами ????-IEVO. Теодорит говорит, что самаритяне произносили его
labe (Yahva), а евреи - Yaho: что дало бы, как мы уже показали I-Ah-O. Диодор утверждает, что "евреи
рассказывают, что Моисей называл Бога IAO". Мы утверждаем на основании авторитета самой Библии, что
Моисей до своего посвящения тестем своим Иофором никогда не знал слова Iaho".
Вышеприведенное получает подтверждение в частном письме от одного очень ученого
каббалиста. В нашем первом томе говорится, что экзотерически Брама (бесполый), так
неосновательно и так часто смешиваемый востоковедами с Брамою (Мужского начала), именуется
иногда Кала-ханса, "Лебедь в Вечности", при чем Эзотерическое значение Ахам-са переводится, как
- Я (есмь) Он, "Со-хам" эквивалентно Сах - "он", и Ахам - "Я", - что является мистической
анаграммой и пермутацией. Это также означает "четвероликий" Брама, Чатур-мукхам (Совершенный
Куб), образующийся внутри и от Бесконечного Круга; также и употребление 1, 3, 5 и = 14
объясняется, как Эзотерическая Иерархия Дхиан-Коганов. По этому вопросу упомянутый
корреспондент комментирует следующим образом:
"По поводу 1, 3, 5 и дважды 7, означающих именно 13514, цифры, которые, взятые по отношению к
кругу, могут читаться как 31415 (или как величина ?), мне кажется, что здесь не может быть никакой
возможности для сомнения; особенно же, если рассматривать их вместе с символическими знаками на
Сакр , "Чакра" или на круге Вишну.
Позвольте мне несколько развить ваше описание: вы говорите - Единый из Яйца, "Шесть и
Пять дают числа 1065, число Перво-рожденного". Если это так, то в 1065 мы имеем прославленное имя
Иеговы, Jve или Jave, или Юпитера, а заменою в нем ? буквою ?, или h на n, получаем ???, или латинское
слово Jun или Juno (Юнона), основу китайской загадки, ключ, служащий для измерения чисел Sni (Синай) и
Иеговы, спускающегося на эту гору, числа которого (1065) показывают лишь употребление нашей
пропорции 113 к 355, ибо 1065 = 355 x 3, что есть окружность диаметра 113 x 3 = 339. Таким образом,
первенец Брама-Праджапати (или любой Демиург) указывает на употребление отношения окружности, как
измерения, заимствованного от Чакра (или Вишну), и, как сказано выше, Божественное Проявление