при царствовании которого вся страна ниже озера Мерис представляла
собою болото [356, II, 4], до времени вторжения персов, когда она была
садом мира, - должно было пройти от 11000 до 12000 лет". (См. [548,
с. 108]).
Сиф или Сатех, - см. "История" Геродота Раулинсона, кн. II,
приложение VIII, 23.
Об этом факте соизволил сообщить Епифаний. См. Хоун,
"Апокрифический Новый Завет"; "Евангелие от Марии".
В своей талантливой статье "Вакх - бог-прорицатель" проф. А.
Уайлдер замечает, что "Тацит был введен в заблуждение, думая, что
евреи поклоняются ослу, символу Тифона или Сифа, бога гиксосов.
Египетское имя этого осла было ео, фонетическое от Иао"; и поэтому
вероятно, он добавляет, - "символ от этого чистая случайность". Мы
вряд ли можем согласиться с этим ученым археологом, так как идея, что
евреи поклонялись, по каким-то таинственным причинам, Тифону под
его символическим изображением, основывается более чем на одном
доказательстве. Например, в "Евангелии от Марии" мы находим
отрывок, взятый у Епифания, который подтверждает этот факт. Он
относится к смерти "Захарии, отца Иоанна Крестителя, казненного
Иродом", - говорит Протоевангелион. Епифаний пишет, что
причиною смерти Захарии было то, что, увидев в храме видение, он,
пораженный увиденным, хотел об этом рассказать, но уста его были
остановлены. То, что он увидел, было во время приношения в жертву
фимиама - и это был человек, СТОЯЩИЙ В ОБРАЗЕ ОСЛА. Когда он
вышел из храма и принял решение обратиться к народу со словами:
Горе вам, кому вы поклоняетесь? - то тот, кто показался ему в храме,
отнял у него речь. Потом, когда он снова овладел речью и мог говорить,
он объявил об этом евреям, и те казнили его. Они (гностики) добавляют
в этой книге, что именно по этому случаю законодатель (Моисей)
приказал верховному первосвященнику носить маленькие колокольчики,
чтобы каждый раз, когда он войдет в храм для жертвоприношений, тот,
кому они поклонялись, услышав звук колокольчиков, мог иметь
достаточно времени, чтобы скрыться, и чтобы его не застали в этом
безобразном виде" (Епиф.).
Геркулес так же богоборец, как и Иаков-Израиль.
Антиох Епифаний обнаружил в 169 г. до Р. X. в еврейском храме
мужчину, которого держали там для жертвоприношения. Апион [152, II, 8].
Бык Диониса приносился в жертву на вакхических мистериях.
См. "Антон", с. 365
Празднество, называвшееся Либералиями, приходилось на 17
марта; теперь это день Св. Патрика. Таким образом Вакх стал также
святым покровителем ирландцев.
Проф. А. Уайлдер, "Вакх - бог-прорицатель", в июньском
номере (1877 г.) "Эволюция; обзор политики, религии, науки,
литературы и искусства".
"Эдинбургское обозрение", апрель 1851 г., с. 411.
"Индийские зарисовки; или Жизнь на Востоке", написано для
Бостонского "Коммерческого бюллетеня".
См. главу II этого тома.
Какому-нибудь художнику, путешествующему по всему миру,
стоило бы собрать коллекцию великого множества разнообразных
Мадонн, Христов, святых и мучеников, как они в различных костюмах
появляются в разных странах. Они могли бы послужить моделями для
благотворительных балов-маскарадов, устраиваемых в поддержку
церкви.
Даже в то время, когда мы это пишем, поступило сообщение от
Графа Солсбери, государственного секретаря Индии, что вслед за
голодом в Мадрасе ожидается еще более грозный голод в Южной
Индии, как раз в том районе, откуда католические миссионеры
вымогают наибольшую дань на расходы римской церкви. Последняя, не
будучи в состоянии отплачивать иначе, обирает британских подданных,
и когда вследствие этого наступает голод, заставляет еретическое
Британское правительство платить за это.
"Восточные и лингвистические студии", "Ведическая доктрина
и современная жизнь", У. Дуайта Уитни, проф. санскрита и
сравнительной филологии в Йельском колледже [639].
В своей статье "Павел, основатель христианства" профессор
Уайлдер, чья интуиция всегда на высоте, говорит: "В личности Ахера
мы опознаем апостола Павла. Кажется, что он был известен под
разными именами. Его называли Саулом, очевидно, вследствие его
видения о Рае, так как Саул или шеол есть еврейское название
потустороннего мира. Павел, что просто означает "малыш", было чем-то
вроде прозвища. Ахер, или другой, был эпитет в Библии для людей,
стоящих вне иудейского государства; и был присвоен ему за то, что он
распространил свою деятельность на неевреев. Настоящее его имя было
Элиша бен Абуйях".
"В Талмуде Иисус назван , тот человек". - А. Уайлдер.
* Написано в 1877 году. (Прим. переводчика)
* (См. [641, с. 296], также [642], [623, т. I, c. 208] и гравюры в
[597, с. 160])
См. репродукции Мура, 75, № 3.
Подсчет Макса Мюллера.
Переводчик Генерального Консульства в Сиаме.
Слова, заключенные в кавычки, принадлежат Инману.
См. том I настоящего труда.
Это доктрина супралапсариан, которые утверждали, что "Он
[Бог] предопределил грехопадение Адама, со всеми его пагубными
последствиями, с начала веков, и наши первородители не были
свободны с самого начала".
Также именно этой высоконравственной доктрине католический
мир стал обязан утверждению в одиннадцатом веке монашеского
ордена, известного под названием Картезианского. Его основатель
Бруно был доведен до учреждения этого чудовищного ордена
обстоятельствами, о которых стоит здесь рассказать, так как они ярко
иллюстрируют это божественное предопределение. Друг Бруно, некий
французский врач, широко прославившийся за свою чрезвычайную
набожность, нравственную чистоту и благотворительность, умер, и
сам Бруно охранял его тело. Спустя три года после его смерти, когда
собирались его хоронить, набожный врач вдруг приподнялся в гробу и
объявил громким торжественным голосом, что по справедливому суду