Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

"Евангелие о Детстве", гл. XX, XXI; признанное Евсевием,
Афанасием, Епифанием, Хризостомом, Иеронимом и др. То же самое
повествование с удалением признаков индусского оригинала, во
избежание опознания, можно найти в Евангелии от Луки, II, 46, 47.
[654, с. 135]. Д-р Джадсон впал в эту большую ошибку по
причине своего фанатизма. В своем рвении "спасать души" он отказался
прочесть бирманских классиков, чтобы этим не отвлекать свое
внимание.
[653, т. II, с. 81]; [324, т. I, с. 441].
См. [424, с. 92].
"Rgya Tcher Rol Pa", Бках Гиур (Тибетская версия).
Существуют многочисленные труды, выведенные
непосредственно из Вед, называемые "Упаведой". Четыре труда
объединены под этим названием, а именно: "Аюс", "Гандхарва",
"Дханус" и "Стхапатья". Третья "Упаведа" была составлена
Вишвамитрой для кшатриев, касты воинов.
"Мы распыляем наше усердие", говорит д-р Генри Мор,
"против такого множества предметов, которые мы считаем папскими,
что у нас едва ли остается справедливая доля негодования для того, что
действительно таково. Этим является грубая, отвратительная и
скандальная несостоятельность претворения, различные виды грубого
идолопоклонства и лживые обманы, неуверенность в их верности своим
законным правителям вследствие их суеверной приверженности к
духовной тирании папы, и та варварская и дикая жестокость по
отношению к тем, кто или не являются такими дураками, чтобы их
можно было заставить поверить в такие вещи, какие они желали бы
навязать людям, или не настолько лживы по отношению к Богу и своей
совести, чтобы, зная лучше, все же исповедовать их" (прим. к
"Гланвилу").
Пейн Найт считает, что Церера не была олицетворением грубой
материи, из которой состоит земля, но женского порождающего начала,
насыщающего ее, которое, в соединении с активным принципом,
считалось причиной организации и оживления ее субстанции... Она
упомянута, как жена всемогущего Отца-Эфира или Юпитера [548,
XXXVI]. Отсюда и слова Христа: "Именно Дух животворит: плоть не
пользует ни мало"; примененные в своем двойственном значении и к
духовным и к земным вещам, к духу и материи.
Вакх, как Дионис - индусского происхождения. Цицерон
упоминает его, как сына Фионы и Ниса. ??????? значит бог Дис с горы
Нис в Индии. Вакх, увенчанный плющом, или "киссос", есть Кришна,
одно из имен которого было "Киссен". Дионис, главным образом,
является тем божеством, на котором сосредоточены все надежды о
будущей жизни; короче говоря, он был тем богом, который, как
ожидали, освободит человеческие души от плена плоти. Про Орфея,
поэта-аргонавта, тоже сказано, что он пришел на землю; чтобы очистить
религии от их грубого и земного антропоморфизма; он упразднил
человеческие жертвоприношения и установил мистическую теологию,
обоснованную на чистой духовности. Цицерон называет Орфея сыном
Вакха. Странно, что оба они оказываются происшедшими из Индии. По
крайней мере, как Дионис Загрей, Вакх, несомненно, индусского
происхождения. Некоторые писатели, проводя любопытную аналогию
между именем Орфей и древнегреческим термином ?????, темный или
рыжевато-коричневый, связывают этот термин с его смуглым
индусским цветом кожи. См. Восс, Хейне и Шнейдер об аргонавтах.
См. "Гиту" в переводе Чарлза Уилкинса, 1785 г.; и "Бхагавад-
Пурану", содержащую историю Кришны, переведенную на французский
Эженом Бюрнуфом, 1840.
Капитан Джеймс Рэйли в своей "Повести" о своей жизни в
неволе в Африке, приводит подобные примеры о большом долголетии в
Сахарской пустыне.
Один из древнейших христианских монастырей в Российской
Армении.
Египетская "Книга Мертвых". У индусов имеется семь высших
и семь низших небес. Семь смертных грехов христиан заимствованы из
египетских Книг Гермеса, с которыми Климент Александрийский был
основательно знаком.
Жестокий обычай приношения человеческих жертв,
впоследствии введенный в употребление среди народов, является
извращенной копией этой теургической мистерии. Языческие жрецы, не
принадлежавшие к классу иерофантов, в течение некоторого времени
придерживались этого отвратительного обряда, и он служил для
прикрытия истинной цели. Но греческий Геракл изображен как
противник человеческих жертвоприношений, казнивший людей и
чудовищ, приносивших их. Бунзен доказывает, используя полное
отсутствие каких-либо изображений человеческих жертвоприношений
на самых старых памятниках, что этот обычай был упразднен в
Древнем царстве в конце седьмого века после Менеса; по этой причине
за 3000 лет до Р. X. Ифискрат совершенно прекратил человеческие
жертвоприношения среди карфагенян. Дифил приказал заменить
человеческие жертвы быками. Амосис принудил жрецоз заменить
последних восковыми фигурами. С другой стороны, за каждого чужака,
принесенного в жертву на алтарь Дианы обитателями Тавридского
Херсонеса, инквизиция и христианское духовенство может похвастать
дюжиною еретиков, принесенных в жертву на алтарь "Богоматери" к ее
"Сына". И подумали ли когда-либо христиане о замене восковыми
фигурами или животными живых еретиков, евреев и ведьм? Они
сжигали их изображения только в тех случаях, когда благодаря
провидческому вмешательству, обреченные жертвы ускользали от их
хватки.
Вот почему Иисус рекомендует молитву в уединении своей
комнаты. Эта тайная молитва есть ни что иное, как паравидья философа
веданты: "Тот кто знает свою душу (внутреннее я), тот каждый день
удаляется в область сварги (небесное царство) в своем сердце", -
говорит "Брихад-Араньяка". Философ веданты признает Атмана,
духовное "я", единственным и Верховным Богом.
Во время пребывания в Петровске (Дагестан, на Кавказе) нам
представилась возможность наблюдать другую такую "мистерию".
Благодаря любезности князя Мелихова, генерал-губернатора Дагестана,
проживающего в Темирхан-Шуре, и в особенности - князя
Гамсуддина, бывшего правящего шамхала Тархова, туземного татарина,