в иле (boue) вод, затем через ряд форм и различных животных, она
наконец достигла человека" ("Ману", кн. I; и "Бхагаватта").
Ману - символ обратимый, которого ни в коем случае не следует
рассматривать, как персонаж. Ману иногда означает человечество, а
иногда человека. Ману, эманировавший из несотворенного Сваямбхувы,
несомненно, представляет собой образ Адама Кадмона. Ману, который
является прародителем других шести Ману, по-видимому, тождественен
с риши, или семью первичными мудрецами, являющимися
прародителями человеческих племен после потопа. Он, как мы покажем
в главе VIII, есть Ной, и его шестеро сыновей, или последующие
поколения, являются оригиналами послепотопных и мифических
патриархов Библии.
[90].
См. т. I, гл. I настоящего труда.
Интересно припомнить в связи с этим абзацем [Послание
Евреям, I, 7]: "Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями
своими пламенеющий огонь". Сходство слишком поразительное, чтобы
уклониться от заключения, что автор "Послания" был знаком с
"Каббалой", что обычно для адептов.
См. Жаколио [383] и [525, с. 230].
He может ли быть, что Хануман является представителем того
звена существ, полулюдей, полуобезьян, эволюция которых, по теориям
Ховелака и Шлейхера, была приостановлена, и они, так сказать, впали в
регрессирующую эволюцию?
Первичная или Основная Сущность в Индии не имеет имени.
Иногда на нее указывают словами "то" или "это". "Это (вселенная)
вначале не было ничем. Не было ни неба, ни земли, ни атмосферы. То,
будучи несуществующим, решило: "Да буду Я"". (Подлинный
санскритский текст), Д-р Майер, т. V, с. 366.
Осада и последующая затем сдача Ланки (острова Цейлон) Раме
отнесена индусской хронологией - обоснованной на Зодиаке - к 7500-
8000 гг. до Р. X., и следующее затем или восьмое воплощение Вишну -
к 4800 г. до Р. X. (из книги об исторических Зодиаках брахманов).
Ученый из Ганновера недавно опубликовал труд, озаглавленный
"Ueber die Auflosung der Arten dinck Natьrliche Juht Wahl", в котором он
доказывает с большим остроумием, что Дарвин выказал полное
заблуждение, произведя человека от обезьяны. Наоборот, утверждает
он, именно обезьяна произошла от человека. Он доказывает, что
вначале человечество было, морально и физически, типами и
прототипами нашей настоящей расы и человеческого достоинства,
красотою своих форм, правильностью черт, развитием черепа,
благородством чувств, героическими импульсами и величием
мысленных представлений. Это является чисто брахманской,
буддийской и каббалистической доктриной. Его книга богато
иллюстрирована диаграммами, таблицами и т. д. Она утверждает, что
постепенно падение и вырождение человека, как моральное, так и
физическое, легко может быть прослежено через все этнологические
преображения, вплоть до наших дней. И, подобно тому, как одна часть
уже выродилась в обезьян, цивилизованный человек наших дней, в силу
действия неизбежного закона необходимости, будет, наконец, замещен
подобным же поколением. Если судить о будущем по настоящему, то,
конечно, весьма вероятно, что такая не духовная и материалистическая
корпорация как наши ученые по физическим наукам, должны закончить
свою эволюцию скорее как обезьяны, а не как серафы.
"Зогар", т. II, с. 96.
"Mishna"; "Aboth", т. IV, с. 29; [526, c. 413].
"Зогар", т. III, с. 61b.
Там же, т. I, с. 65b.
Герметическое сочинение.
"Дхаммапада" [527], шлоки 276 и далее.
Высший Зион есть то место, откуда должен спуститься на землю
Майтрейя-Будда, грядущий Спаситель. Также и христианский
Избавитель ожидается из Сиона [Римлянам, XI, 26].
"Mahavansa", nом I, введение.
Пять заповедей.
Буддийские миссионеры не только дошли до Месопотамии, но
даже забрались настолько далеко на запад, как Ирландия.
Достопочтимый д-р Ланди в своем труде "Monumental Christianity" в
отношении одной ирландской Круглой Башни говорит: "Генри О'Брайен
объясняет, что Распятие Круглой Башни является распятием Будды; что
животные - это слон и бык, посвященные Будде, в которые его душа
вошла после смерти; что две фигуры, стоящие по бокам креста,
представляют собою девственную мать Будды и Каму, его любимого
ученика. Вся эта картина имеет близкое сходство с Распятием в
гробнице папы Юлия, за исключением животных, которые являются
твердым доказательством, что это Распятие не может быть
христианским. Оно, в конечном счете, пришло из дальнего Востока в
Ирландию с финикийскими колонистами, которые построили Круглые
Башни в качестве символов жизнь дающей и сохраняющей силы
человека и природы и того, как вселенская жизнь производится через
страдания и смерть".
Если протестантское духовное лицо вынуждено таким образом
признать дохристианское существование распятия в Ирландии, его
буддийский характер и проникновение миссионеров этой веры даже в
такую отдаленную часть земли, то нам нечего удивляться, что в умах
назарейских современников Иисуса и их потомков он не должен был
ассоциироваться с этой общеизвестной эмблемой в качестве
Искупителя.
Отмечая это признание д-ра Ланди, м-р Чарльз Сотеран сказал в
одной лекции, прочитанной в Американском филологическом обществе,
что и легенды и археологические находки объединяются в бесспорном
доказательстве, что "Ирландия однажды, как и все другие страны,
слушала пропагандистов Сиддхартха Будды".
"Религия многократных крещений, потомок все еще
существующей секты "христиан Св. Иоанна" или мендеян, которых
арабы называют эл-Могтасила и крещенцами. Арамейский глагол себа,
откуда название сабеяне, есть синоним ???????". [530].
Фо-чжу на китайском языке означает буквально Владыка Будда
или учитель доктрины Будды - Фо.
Эта гора находится к юго-западу от Китая, почти что между