планеты к завершению. Эти периоды постепенно сливались
один с другим; порядок возникал из хаоса или беспорядка,
и последовательные типы организмов эволюционировали
только постольку, поскольку физические условия природы
были подготовлены для их появления; ибо наша нынешняя
раса не смогла бы дышать на земле в течение того
промежуточного периода, все еще не имея аллегорического
одеяния их кожи.
В главах IV и V "Книги Бытия" мы находим так
называемые поколения Каина и Сифа. Давайте взглянем на
них в том порядке, как они стоят:
ЛИНИИ ПОКОЛЕНИЙ
Сиф
иты
1. Адам
2. Сиф
3. Енос
4. Каинан
5. Махалалеил
6. Иаред
7. Енох
8. Мафусал
9. Ламex
10. Ной
Доброе
начало
Злое
начало
Каин
иты
1. Адам
2. Каин
3. Енох
4. Ирад
5. Мехуджаил
6. Мафусаил
7. Ламех
8. Иубал
9. Иабал
10. Тувал Каин
Вышеприведенные суть десять библейских патриархов,
идентичных с индусскими Праджапати и сефиротами
"Каббалы". Мы говорим десять патриархов, а не
двадцать, потому что линия каинитов была придумана
единственно для того, 1) чтобы осуществить идею
дуализма, на которой обоснована философия каждой
религии; ибо эти две генеалогические таблицы
представляют просто друг другу противодействующие
силы или начала добра и зла; и 2) в качестве маскировки
для непосвященных масс. Предположим, что мы
восстановим их в их первоначальной форме путем
удаления этих преднамеренно введенных маскировок. Они
настолько прозрачны, что требуют только небольшой
проницательности, чтобы совершить отбор, даже в том
случае, если пользоваться одним только собственным
суждением и не иметь возможности применить испытание
тайной доктриной, как делаем мы.
Поэтому, избавившись от имен каинитов, которые
являются только удвоениями сифитов, или один другого,
мы избавляемся от Адама; от Еноха, который в одной
генеалогии явлен как отец Ирада, а в другой - как сын
Иареда; от Ламеха, сына Мафусаила, принимая во
внимание, что он, Ламех, есть сын Мафусала по линии
сифитов; от Ирада (Иареда), Иубала и Иабала, которые
вместе с Тувал Каином образуют троицу в одном, а этот
один есть двойник Каина; от Мехуджаиля (который есть
лишь Махалалеил при другом чтении) и Мафусаила
(Мафусала). Это оставляет нам в генеалогии каинитов
главы IV одного только Каина, который - первый убийца
и братоубийца - поставлен в своей линии в качестве отца
Еноха, наиболее добродетельного из людей, который не
умирает, но заживо переходит в тот свет. Обратимся теперь
к таблице сифитов, и мы обнаружим, что Енос или Енох
приходится вторым от Адама и является отцом Каин(ан)а.
Это не случайность. Очевидно, имелась причина для этой
инверсии отцовства; виден явный умысел - умысел