посвящения, которые время от времени совершаются по
пятницам с соблюдением величайшей секретности.
Женщины допускаются к ним так же, как и мужчины, и
они играют очень важную роль при посвящении мужчин.
Испытание, если не сделано какого-либо чрезвычайного
исключения, бывает длительным и суровым. По истечении
определенного периода времени происходит торжественная
церемония, во время которой все старейшины и
посвященные высших двух степеней отправляются в
паломничество на несколько дней в некое место в горах.
Они собираются в обеспечивающих безопасность пределах
монастыря, который, как говорят, был построен в самом
начале христианской эры. Снаружи видны только старые
развалины когда-то величественного здания, служившего,
как гласит легенда, некоторым сектам гностиков в качестве
места поклонения во время религиозных гонений. Однако,
эти развалины на поверхности земли служат лишь удобной
маскировкой; подземная часовня, залы и кельи занимают
площадь значительно большую, чем верхняя постройка,
причем богатство украшений, красота древних скульптур и
золотые и серебряные сосуды в этом священном убежище,
по выражению одного посвященного, "кажутся дивным
сном". Так же, как монастыри Монголии и Тибета в
особых случаях посещаются святой тенью "Владыки
Будды", так и здесь в течение церемонии появляется
сияющая эфирная форма Хамса, Благословенного, который
наставляет верных. Самые необычайнейшие проявления
того, что назвали бы магией, совершаются там в течение
нескольких ночей, пока длятся собрания; и одна из
величайших мистерий - точное воспроизведение
прошлого - осуществляется в молчаливых недрах нашей
матери-земли; никакой отзвук, ни малейший шум, ни одно
мерцание света не выдают величественной тайны
посвященных.
Хамса, как и Иисус, был смертным человеком, и все же
"Хамса" и "Христос" являются синонимическими
терминами по своему внутреннему и сокровенному
значению. Оба они суть синонимы Ноуса, божественной
высшей души человека - его духа. Учение друзов по этому
определенному вопросу о двойственности духовного
человека, состоящего из одной смертной и из другой
бессмертной души, тождественно с учением гностиков,
старейших греческих философов и других посвященных.
За пределами Востока мы встретили одного
посвященного (и только одного), который по некоторым
причинам, лучше всех известным ему самому, не делает
тайны из своего посвящения в Ливанское братство. Это -
ученый путешественник и художник, профессор А. Л.
Раусон из Нью-Йорка. Он провел много лет на Востоке,
четыре раза посетил Палестину и путешествовал в Мекку.
Можно уверенно сказать, что он обладает бесценным
собранием фактов о начале существования христианской
церкви, которые мог собрать только имеющий свободный
доступ к хранилищам, закрытым для обычного
путешественника. Профессор Раусон с истинным усердием
ученого записывал каждое значительное открытие, какое он
делал в палестинских библиотеках, и каждый ценный факт,
устно сообщенный ему встречавшимися мистиками, и
когда-нибудь эти факты увидят свет. Он любезно прислал
нам нижеследующее сообщение, которое, как читатель
увидит, полностью подтверждает то, что написано выше по
нашему личному опыту об этом странном братстве,
неправильно именуемым друзами:
"34, БОНД СТРИТ, НЬЮ-ЙОРК, 6 июня 1877 г.
...Ваша записка с просьбой дать вам описание моего посвящения в
тайный орден людей, известных широкой публике как друзы Ливанской
горы, - была получена сегодня утром. Как вам уже известно, я взял на
себя обязательство в то время скрыть в моей памяти большую часть
"мистерий" с наиболее интересными частями "наставлений", так что то,
что осталось, может быть и не очень пригодится публике. Такую
информацию, какую я вправе давать, я с удовольствием предоставляю в
ваше распоряжение.
Срок испытания для меня по особому разрешению был сокращен
до одного месяца, в течение которого я находился под наблюдением
приставленного ко мне жреца, который в то же время служил мне в
качестве повара, руководителя, переводчика и вообще, слуги, чтобы он
мог засвидетельствовать факт, что я строго соблюдал правила диеты,
омовений и прочего. Он также был моим наставником по тексту
ритуала, который мы ради практики время от времени повторяли,
пением и в диалоге, смотря по надобности. Каждый раз, когда нам
случалось в четверг быть поблизости селения друзов, мы посещали
"открытые" собрания, где собирались мужчины и женщины, чтобы
слушать наставления, поклоняться и показать миру свои религиозные
обычаи. До своего посвящения я никогда не присутствовал на
"закрытых" собраниях по пятницам и не думаю, что кто-нибудь другой,
мужчина или женщина, когда-либо попадали туда, за исключением
случая тайного сговора с каким-нибудь жрецом, что мало вероятно, так
как неверный жрец рискует своей жизнью. Любители пошутить между
ними иногда "дурачат" слишком любопытных "франков" бутафорским
посвящением, особенно, если имеется подозрение, что тот связан с
миссионерами в Бейруте или в другом месте.
В число посвященных входят и мужчины и женщины, и церемонии
носят такой своеобразный характер, что необходимо присутствие обоих
полов для участия в ритуале и "работе". "Меблировка" "молитвенного
дома" и "комнаты видений" проста; и если отбросить вопрос удобства,
она может состоять единственно из полоски ковра. В "Сером Зале" (это
место никогда не упоминается; оно под землею, недалеко от Бейт-эд-
дина) имеются богатые украшения и ценные предметы древней
меблировки, изделия арабских сереброковачей, сделанные пять или
шесть веков тому назад, с надписями и датами. День посвящения