изобличен как обманщик, мы все же возражаем против настроенности,
проявляемой некоторыми лицами, пользующимися некоторым научным
авторитетом, за их фырканья и постукивания по голове по поводу
тщательных исследований по тем предметам, о которых говорит мистер
Баррет в своей статье, адресованной Британской Ассоциации. То, что
спиритуалисты натворили много нелепостей, еще не дает права
рассматривать спиритические феномены нестоящими исследования.
Они могут быть месмерическими, связанными с
ясновидением или еще с чем-нибудь. Но пусть наши
мудрецы скажут нам, что они такое, а не делают нам
выговоров, как поступают невежественные люди, когда
дети пристают к ним с вопросами, на что получают ответ:
"Маленькие дети не должны задавать вопросов".
Таким образом, настало время, когда ученые потеряли
все права, чтобы к ним могли обратиться со
стихотворением Мильтона:
"О ты, засвидетельствовавший истину и ради этого претерпевший
гонение от всех!"
Печальное положение! Оно напоминает восклицание того
"доктора физики", упомянутого сто восемьдесят лет тому
назад доктором Генри Мором, и который, выслушав
повествование о барабанщике Эдворте и о Энн Уолкер,
"воскликнул некоторое время спустя - если это правда, то я
заблуждался все это время и должен все начать сначала"
[86].
Но в нашем веке, несмотря на утверждение Гёксли о
ценности "человеческих свидетельских показаний", даже
доктор Генри Мор превратился в "энтузиаста и склонного к
галлюцинациям, причем оба эти качества, объединившись
в одном человеке, превращают его в лицемерного
сумасшедшего" [137, с. 219].
Это не факты в чем психология давно нуждается для
того, чтобы лучше понять ее таинственные законы и
применить их как в обычной жизни, так и в особых
случаях. Фактов у нее изобилие. Ее нужда в том, что факты
нужно регистрировать и классифицировать для чего нужны
обученные наблюдатели и компетентные анализаторы.
Снабдить таковыми должна бы корпорация ученых. Если в
христианстве в течение многих веков преобладали
заблуждения и свирепствовали суеверия, то это было
несчастье для простого народа и в то же время упрек
ученым. Поколение за поколением приходило и уходило,
причем каждое вносило свою лепту мучениками за свободу
совести и нравственное мужество, и все же психология в
наши дни только немного лучше понята, чем тогда, когда
тяжкая рука Ватикана посылала несчастных храбрецов на
преждевременную смерть и клеймила их память
колдовством и ересью.
ГЛАВА V
ЭФИР ИЛИ "АСТРАЛЬНЫЙ СВЕТ"
"Ich bin der geist der stets verneint".
(Я дух, который все еще в опале.)
- Мефистофель, "Фауст".
"Дух истины, которого мир не может принять, потому что
не видит его и не знает его".
- Евангелие от Иоанна, XIV, 17.
"Мы спим иль бодрствуем...
Существ бесплотных сонмы
Невидимые бродят по земле"
- Мильтон.
"Одно только рассудочное просвещение не дает познания
духовного. Как солнечный свет подавляет свет лампы, так дух
подавляет зрение одного только рассудка".
- У. Ховит.
Бесконечная путаница имен создана для того, чтобы
выразить одно и то же.
Хаос древних; зороастрийский священный огонь
Антас-байрам парсов; огонь Гермеса; огонь св. Эльма
древних германцев; молния Кибелы; горящий факел
Аполлона; пламя на алтаре Пана; неугасимое пламя в
храме на Акрополе и такое же пламя в храме Весты;
огненное пламя на шлеме Плутона; блистающие искры на
головных уборах Диоскуров, на голове Горгоны, на шлеме
Паллады и на жезле Меркурия; ??? ????????; на
египетском Пта или Ра; на греческом Зевс Катайбат
(нисходящий) [138, lib. I, cap. XIV.]; огненные языки дня
Св. Троицы; неопалимая купина Моисея; огненный столб в
"Исходе" и "горящий светильник" Авраама; Вечный Огонь
"Бездонной бездны"; пары Дельфийского оракула;
звездный свет розенкрейцеров; Акаша индусских адептов;
астральный свет Элифаса Леви; аура нервов и флюид
магнетизеров; од Рейхенбаха, огненный шар или метеорная
"кошка" Бабинэ, психод и эктеническая сила Тюри;
"психическая сила" сержанта Кокса и мистера Крукса;
атмосферный магнетизм некоторых натуралистов;
гальванизм и, наконец, электричество, - все это лишь
различные наименования для многих различных
проявлений или воздействий той же самой таинственной,
все проникающей Причины - греческого Археос, или
???????.
Сэр Бульвер-Литтон в своей "Грядущей расе"
описывает ее как вриль, используемый подземным
населением, и предоставляет своим читателям считать это
выдумкой.
"Это слово можно было бы перевести как "электричество", но
Пирамида