"трюки", показываемые даже обычными индийскими
фокусниками. Условия, например, такие: место показа
избирается исследователями во время представления, и
фокусник до этого ничего не должен знать о выборе;
эксперимент должен быть произведен средь бела дня без
малейшей подготовки к нему и безо всяких помощников,
кроме одного мальчика, совершенно голого, и сам
фокусник тоже должен быть полуголый. После этого мы из
разнообразиях трюков выберем три трюка, наиболее
обычных среди таких выступающих перед публикой
фокусников - те, которые недавно были показаны
нескольким джентльменам, принадлежащим к свите
принца Уэльского: 1. Превратить рупию - крепко
зажатую в руке скептика - в живую кобру, укус которой
был бы смертелен, что можно было бы установить
осмотром ее зубов. 2. Заставить семя, выбранное наудачу
зрителями и посаженное в первое попавшееся подобие
цветочного горшка, доставленного теми самыми
скептиками, - расти, созревать и принести плод в менее,
чем в четверть часа. 3. Лечь, вытянувшись, на остриях трех
сабель, воткнутых перпендикулярно рукоятками в землю и
остриями кверху; после этого удалить одну из сабель, затем
вторую и, после интервала в несколько секунд удалить и
последнюю саблю - фокусник остается, наконец,
лежащим ни на чем - в воздухе, чудеснейшим способом
повиснув приблизительно на одном ярде от земли. Когда
какой-либо престиджитатор, начиная с Гудини и кончая
самым последним трюкачом, приобретшим выгодную
известность своими нападками на спиритуализм, проделает
то же самое, тогда - но только тогда мы начнем
приучать себя к вере, что человечество возникло и
развивалось из заднего копыта эоценского орогиппуса
Гёксли.
Мы еще раз утверждаем с полной уверенностью, что не
существует такого профессионального мудреца ни на
севере, ни на юге, ни на западе, который мог бы
состязаться хотя бы с подобием на успех с этими
неучеными нагими сынами Востока. Они не требуют
египетского дворца для своих представлений - ни
подготовки, ни репетиций; они всегда готовы в один
момент вызвать к себе на помощь скрытые силы природы,
которые для европейских престиджитаторов так же, как и
для ученых, остаются запечатанной книгой. Истинно, как
сказал Илья:
"Не многолетние только мудры, и не старики разумеют правды".
[Иов, XXXII, 9]
Повторяя замечание английского священника Генри
Мора, мы также могли бы сказать:
"...действительно, если бы у людей осталось хоть сколько-нибудь
благопристойности, то повествования Библии могли бы с избытком
уверить людей в существовании ангелов и духов".
Этот же выдающийся человек добавляет:
"Я смотрю, как на особую милость Провидения, что свежие
примеры появления привидений могут разбудить наши притупленные и
спящие в летаргии умы к пониманию, что существуют и другие
разумные существа, кроме тех, которые одеты в тяжелые одеяния из
земной плоти... ибо эти очевидные доказательства, доказывающие, что
существуют злые, нехорошие духи, обязательно откроют дверь вере, что
существуют и хорошие, и, в конце концов, что существует Бог".
Вышеприведенная цитата заключает в себе мораль в
адрес не только ученых, но и богословов. Люди,
отличившиеся своими выступлениями с церковной
кафедры, а также занимающие профессорские кресла,
постоянно демонстрируют перед мирянами, что они,
действительно, так мало знают психологию, что вступая в
контакт с любым правдоподобным предсказателем,
попавшимся на их пути, делают себя смешными в глазах
вдумчивого исследователя. Общественное мнение по этому
предмету было выработано фокусниками и самозваными
учеными, недостойными, чтобы с ними считались.
Развитие психологической науки гораздо больше
задерживается насмешками этого класса притворщиков,
чем трудностями, присущими изучению этого предмета.
Пустой хохот выкормышей науки или глупцов, следующих
за модой, сделали больше для того, чтобы держать человека
в неведении о его высших психических силах, чем
неясности, препятствия и опасности, громоздящиеся вокруг
этого предмета. Сказанное в особенности относится к
спиритуалистическим феноменам. То, что их исследование
производилось людьми неспособными, является
следствием того факта, что люди науки, которые могли бы
и хотели бы их изучать, - были отпугнуты хвастливыми
разоблачениями, плоскими шутками и грубыми выкриками
тех, кто недостойны даже зашнуровать их ботинки. Налицо
моральные трусы, даже в университетских креслах.
Прирожденная жизнеспособность спиритуализма доказана
тем, что он пережил небрежительное отношение к нему со
стороны научной корпорации и шумное хвастовство его
притворных разоблачителей. Если мы начнем с
презрительных насмешек патриархов науки, таких как
Фарадей и Брустер, и кончим с профессиональными (?)
разоблачениями успешных подделывателей феноменов...
Лондона, мы не найдем у них ни одного хорошо
обоснованного аргумента против случаев
спиритуалистических манифестаций.
"Моя теория заключается в том", - говорит этот индивидуум в
своем недавнем так называемом "разоблачении", - "что мистер
Уильям вырядил и разыграл Джона Кинга и Петра. Никто не может
доказать, что это не так".
Таким образом, выходит, что несмотря на смелый тон
Пирамида