нет, важным фактором остается то, что благодаря какой-то
своеобразной силе, присущей обоим чудотворцам, они
моментально вернули жизнь кажущимся мертвым.
Не потому ли, что современные врачи еще не открыли
секрета, которым, очевидно, владели древние теурги, они
отрицают такую возможность?
Так как психологией теперь пренебрегают и, по
признанию наиболее честных ее исследователей, она
находится в странном хаотическом состоянии, то
маловероятно, что наши современные ученые в скором
времени снова откроют утерянные познания древних. В
старину, когда на пророков не смотрели, как на
шарлатанов и на тауматургов, как на обманщиков,
существовали учебные заведения, где преподавались
пророчествование и оккультные науки вообще. В записях
Самуил числится главою такого учреждения в Рамахе; а
Елисей в Иерихоне. Эти школы хазим славились по всей
стране. Хилел имел регулярную академию, и хорошо
известно, что Сократ послал несколько своих учеников
изучать мантицизм. Изучение магии или мудрости
включало в себя все отрасли науки, метафизические так же,
как и физические, психологию и физиологию в их
общепринятых и в оккультных фазах, а изучение алхимии
было общим, ибо она является и физической и духовной
наукою. Почему тогда сомневаться или удивляться, что
древние, которые изучали природу в ее двойственности,
сделали открытия, которые для наших современных
физиков, изучающих только мертвую букву природы,
являются закрытой книгой?
Таким образом, обсуждаемый нами вопрос состоит не
в том, может ли быть воскрешено мертвое тело - ибо
утверждать такую возможность равнялось бы признанию,
что чудо возможно, что явно абсурдно - но вопрос состоит
в том, чтобы убедиться, могут ли медицинские авторитеты
претендовать на то, что они в состоянии определить
точный момент смерти. Каббалисты говорят, что смерть
наступает в то мгновение, когда астральное тело или
жизненный принцип и дух навсегда расстаются с плотным
телом. Ученый врач, который отрицает существование
астрального тела и духа, не допускает существования
ничего другого, кроме жизненного принципа, судит о
наступлении смерти, когда жизнь, по всей видимости,
угасла. Когда прекращается деятельность сердца и легких,
и появляется трупное окоченение, а в особенности, когда
начинается разложение, врач объявляет пациента мертвым.
Но летописи медицины кишат примерами
"приостановленной жизни" в результате асфиксии при
утопании, вдыхания газов и других причин; жизнь
утопленников иногда была восстановлена после того, как
они уже 12 часов считались мертвыми.
В случаях сомнамбулического транса все признаки
смерти налицо, дыхание и пульс угасшие; животное тепло
исчезло, мышцы затвердевшие, глаза стеклянные, тело
бесцветное. В нашумевшем случае с полковником
Тоуншендом, последний погрузился в это состояние в
присутствии трех медиков, которые по истечении
некоторого времени убедились, что он в самом деле умер;
когда же они уже собрались уходить из комнаты, он
медленно ожил. Он описал свой своеобразный талант,
говоря, что он "может умирать, или испускать последний
вздох когда ему вздумается, и затем, приложив усилия, так
или иначе, он может возвращаться к жизни снова".
В Москве несколько лет тому назад произошел
замечательный случай кажущейся смерти. Жена богатого
коммерсанта пролежала в каталептическом состоянии
семнадцать дней, в течение которых власти сделали
несколько попыток похоронить ее; но так как разложение
не наступало, семья отклонила церемонию, и по истечении
упомянутого срока жизнь мнимо умершей была
восстановлена.
Из вышеприведенных примеров видно, что даже
наиболее ученые медики не в состоянии в точности
удостовериться, когда человек мертв. То, что они называют
"приостановлением жизни", есть то состояние, из которого
человек спонтанно возвращается к жизни через усилие
своего собственного духа, который может быть побужден к
этому какою-нибудь из многих возможных причин. В
таких случаях астральное тело не расставалось с
физическим телом; его внешние функции, просто,
приостановлены, человек находится в состоянии
оцепенения, и воскрешение его есть просто просыпание из
этого состояния.
Но в тех случаях, которые физиологи назвали бы
"действительной смертью" хотя на самом деле все обстоит
по-другому: астральное тело покинуло физическое;
возможно, в некоторых местах началось разложение. Как
можно оживить такого человека? Ответ таков: нужно
насильно принудить внутреннее тело вернуться во внешнее
тело и разбудить в последнем жизнедеятельность. Часы
совершили свой пробег, нужно их снова заводить. Если
смерть абсолютна, если органы не только перестали
функционировать, но и утеряли способность к
возобновлению функций, то целая вселенная могла бы
быть приведена в смятение, чтобы оживить труп -
потребовалось бы чудо. Но, как мы уже раньше говорили,
человек не мертв, когда холоден, закоченевший, без пульса,
без дыхания, и даже при признаках разложения; он не
мертв и после того как похоронен, пока не будет
достигнута определенная степень. Эта степень достигается,
когда жизненные органы настолько разложились, что