"Земной прах", - писал Этингер, - "остается на дне реторты, тогда
как летучая сущность поднимается, подобно духу, совершенная по
форме, но лишенная вещества" [279, с. 11].
И если астральная форма даже растения, когда его тело
мертво, все еще держится в пепле, станут ли скептики
упорствовать, говоря, что душа человека, его внутреннее
эго, после смерти его грубой, телесной формы сразу
растворяется и больше не существует?
"Во время смерти", - говорит философ, - "одно тело выделяется
из другого посредством космоса и через мозг; выделившееся тело
удерживается близ своего сброшенного одеяния двойным притяжением,
физическим и духовным, до тех пор, пока последнее не разложится; и
если создать надлежащие условия, душа может снова вернуться в свое
покинутое жилище и возобновить приостановленную жизнь. Так душа
поступает во время сна; так, в еще более сильной степени, она поступает
во время транса; и, поразительнее всего, она поступает так по
приказанию адепта герметизма и с его помощью. Ямвлих заявил, что
человек, наделенный такою воскрешающей мощью, "полон Бога". Все
подчиненные духи высших сфер находятся в его распоряжении, ибо он
больше уже не смертный, а сам становится богом. В "Послании к
коринфянам" Павел говорит, что "духи пророческие послушны
пророкам"".
Некоторые люди обладают прирожденной, а некоторые
выработанной способностью выделять внутреннюю форму
из внешнего тела по собственному желанию и могут
посылать его в далекие путешествия так, что его видят те, к
кому оно посылается. Многочисленные
засвидетельствованные безупречными свидетелями
примеры явлений "двойников" лиц, находившихся за сотни
миль от того места, где их в то время видели, и также
разговоров с такими двойниками. Гермотим, если мы
можем доверять Плинию [56, VII, 52] и Плутарху [331, 22],
мог по своей воле впадать в транс, и затем его вторая душа
отправлялась в любое место по собственному выбору.
Аббат Фретхейм, знаменитый автор "Стеганографии",
живший в семнадцатом веке, мог беседовать со своими
друзьями посредством одной только силы воли.
"Я могу сообщить мои мысли посвященному", - писал он, - "на
расстоянии много сотен миль без слов, письма или шифра, через любого
посыльного. Последний не может предать меня, так как он ничего не
знает. Если понадобится, я могу обойтись без какого-либо курьера. Если
бы кто-нибудь из моих корреспондентов был бы брошен в глубочайшую
тюремную яму, я все же был бы в состоянии сообщать свои мысли
настолько ясно и так часто, как я пожелал бы, и я делал бы это очень
просто, безо всякого суеверия и помощи духов".
Кордан также мог послать свою душу или какое-либо
сообщение по своему желанию. Когда он этим занимался,
он чувствовал,
"как будто бы двери открылись, и я сам немедленно проходил
через них, оставляя свое тело позади".
В научной статье упоминалось о высоком германском
сановнике, советнике Вессермане [335]. Он заявил, что он
обладает способностью заставить любого друга или
знакомого, находящегося от него на любом расстоянии,
увидеть сон, какой он захочет, или увидеть человека,
какого он захочет. На деле оказалось, что он прав, и такие
случаи были засвидетельствованы как скептиками, так и
учеными специалистами. Он также мог заставить своего
"двойника" показаться, где ему угодно, причем несколько
человек видели его одновременно. При этом "двойник"
шептал в уши присутствующим заранее приготовленную
неверующими и сомневающимися фразу, произнесение
которой было поставлено Вессерману в качестве
обязательного условия, чтобы не оставалось никакого
сомнения.
Согласно свидетельствам Нейпиера, Осборна, майора
Лоуса, Квенуиллета, Никифоровича, и многих других
современных свидетелей, оказалось, что путем длительной
особой диеты, отдыха и других приготовлений факиры
теперь в состоянии оставаться похороненными под слоем
земли толщиной в шесть футов в течение весьма долгого
периода времени. Сэр Клод Вейд присутствовал при дворе
Рунджит Сингха, когда факира, упоминаемого капитаном
Осборном, заживо похоронили на шесть недель в ящике,
помещенном в погребе, находящемся на три фута ниже
пола комнаты. Во избежание обмана, две роты солдат
были отряжены для несения караульной службы, чтобы
оградить дом от вторжений,
"днем и ночью выставлялись по четыре часовых, которые
сменялись каждые два часа... При вскрытии захоронения", -
рассказывает сэр Клод, - "я увидел человеческую фигуру,
заключенную в мешок из полотна, мешок был завязан над головою
шнурком... слуга начал поливать тело факира теплой водой... руки и
ноги факира были сморщенные и негнущиеся, лицо распухло, голова,
свисающая к плечам, подобна голове трупа. Я привел обслуживающего
меня медицинского работника и попросил его осмотреть тело факира,
что он и сделал, но не обнаружил пульсации ни у сердца, ни в висках, ни
в руках. Однако, он обнаружил тепло в области мозга, которого не
было ни в одной другой части тела".
Сожалея о том, что недостаток места не позволяет нам
полностью цитировать подробности этого интересного
сообщения, мы только добавим, что процесс оживления
заключался в купании в горячей воде, растирании,
удалении восковых затычек из ноздрей и ушей, потирании
глазных век топленым очищенным маслом из молока
буйволицы, и, что может показаться весьма любопытным
для многих, прикладывании горячей пшеничной лепешки
толщиною с дюйм к макушке головы. После того как
лепешка третий раз была приложена к голове, тело резко
дернулось, ноздри раздулись, последовал вздох, конечности
Пирамида