МАЗДЕАНЕ - От [Ахура-] Мазда (См. [18, XL]). Это
была древнеперсидская знать, которая поклонялась Ормаз-
ду, не признавая изображений; от них у иудеев тот же са-
мый ужас иметь конкретное изображение божества.
"Кажется, во времена Геродота они были вытеснены привержен-
цами религии магов. Парсы и джеберы , геберим, могучие люди
"Книги Бытия" [VI и X, 8] оказываются последователями религии ма-
гов. Вследствие забавной путаницы идей Зоро-Астер (Зеро - круг, сын
или священнослужитель, Астер, Иштар или Аггарта в арийском диалек-
те - звезда), титул главы магов и огнепоклонников, или Суриа-Иштара,
солнцепоклонников, часто смешивается в настоящее время с Заратуст-
рой, знаменитым апостолом маздеанцев" (Зороастр).
МАНТИЦИЗМ, или мантическое исступление. В этом
состоянии появлялся дар пророчества. Эти два слова почти
синонимы. Одно почиталось так же, как другое. Пифагор и
Платон их высоко ценили, и Сократ советовал своим уче-
никам изучать мантицизм. Отцы церкви, которые так суро-
во осудили мантическое исступление у языческих жрецов
и пифий, были не прочь применить его для своих собст-
венных надобностей. Монтанисты, получили свое имя от
Монтануса, епископа Фригии, который считался божест-
венно вдохновленным и соперничал с ??????? (мантеями)
или пророками.
"Тертуллиан, Августин и мученики Картаги были из их числа, -
говорит автор книги "Пророчества древние и современные". - Оргии
монтанистов своим диким энтузиазмом походили на вакханалии", -
добавляет он.
Что касается происхождения слова мантицизм, то тут
мнения расходятся. Существовал знаменитый Мантис Про-
зорливец в дни Мелампуса и Проэтуса, короля Аргоса; и
существовала Манто, дочь пророка Феба, сама пророчица.
Цицерон описывает пророчествование и мантическое ис-
ступление, говоря, что
"во внутренних закоулках ума скрыта способность божественного
пророчествования, божественные импульсы, которые, когда они разго-
раются сильнее, называются исступлением".
Но существует еще одна этимология, которую можно
применить к слову мантис, и к которой едва ли когда либо
привлекалось внимание филолога. Мантисическое исступ-
ление может иметь более ранние корни. Две жертвенных
чаши мистерии Сома, которыми пользуются в религиозных
обрядах под общим названием грахас, по отдельности со-
ответственно называется сукра и Манти [19, 3, I].
Вот про последнюю манти или мантхи чашу говорят,
что в ней следует "расшевелить Брахму". В то время, когда
посвященный пьет (хотя и очень экономно) из нее священ-
ный сок Сома, Брахма, или, вернее, его дух, олицетворен-
ный богом Сома, входит в пьющего человека и овладевает
им. Отсюда возникновение экстатических видений, ясно-
видения и дара пророчеств. Оба вида прозрения, - естест-
венное и искусственное, - пробуждаются Сомой. Чаша
Сукра пробуждает в человеке то, что природа дает каждому
человеку. Она объединяет и дух, и душу, а они сами по
своей собственной сущности, которая божественна, обла-
дают предвидением будущих событий, как это доказывают
они, неожиданные видения и предчувствия. Содержание
другой чаши, манти, которое "расшевеливает Брахму",
приводит тем душу в общение не только с меньшими бога-
ми, - хорошо осведомленными, но не всезнающими духа-
ми, - но действительно с самой высочайшей божествен-
ной сущностью. Душа получает непосредственное озарение
от присутствия своего "бога"; но так как некоторые тайны,
хорошо известные в небесах, людям не разрешаются пом-
нить, то посвященная личность обычно подвергается чему-
то вроде священного исступления, помешательства, придя в
себя от которого, человек помнит лишь то, что ему позво-
лено. Что же касается другого рода провидцев и предсказа-
телей, а именно тех, которые превращают это в профессию
и зарабатывают этим на жизнь, то обычно считают, что
они одержимы гандхарвой, божеством, которое нигде так
мало не уважается, как в Индии.
МАНТРА - Санскритское слово, передающее ту же
самую идею, что и "непроизносимое имя". Некоторые ман-
тры, когда их произносят по магической формуле, изло-
женной в "Атхарваведе", производят моментальный и чу-
десный эффект. В общепринятом значении мантра есть или
просто молитва богам и небесным силам, как учат брахма-
нические книги и в особенности "Ману", или же магиче-
ские чары, заклинание. В своем эзотерическом значении
"слово" мантры или мистическая речь называется брахма-
нами Вах. Оно пребывает в мантре, что буквально означает
те части священных книг, которые считаются как Срути
или непосредственное божественное откровение.
МАРАБУТ - Магометанский пилигрим, побывавший
в Мекке; святой, после смерти которого его тело помещает-
ся в открытую гробницу, построенную на поверхности зем-
ли подобно другим зданиям, но посреди улиц и публичных
мест населенных городов. Их помещают в единственную
маленькую комнату внутри гробницы (и много таких пуб-
личных саркофагов из кирпича и извести до нынешнего
времени можно увидеть на улицах и площадях Каира), и
поклонение прохожих поддерживает всегда горящую лампу
у его изголовья. Гробницы некоторых марабутов весьма
прославлены вследствие чудес, которые, как утверждают,
там совершаются.
МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ - Слово, применяемое спири-
Пирамида