отрицания тем, что повернулись спиною к магнетизму и
месмеризму. Они добровольно сами перед собою закрыли
дверь, которая вела к величайшим тайнам природы,
лежащим сокрытыми в темных областях как психического,
так и физического миров. Великий универсальный
растворитель, алкахест, был от них на расстоянии, где
стоило лишь протянуть руку - а они прошли мимо его. А
теперь, когда прошло почти сто лет, мы читаем следующее
признание:
"Все же правильно, что за пределами непосредственного
наблюдения наша наука (химия) не есть непогрешима, и наши теории и
системы, хотя они все могут содержать зернышко истины,
подвергаются частым изменениям и часто коренной ломке" [156].
Такое догматическое утверждение, что месмеризм и
животный магнетизм являются только галлюцинациями,
наводит на мысль, что нужны доказательства. Но где эти
доказательства, которые имели бы авторитет в глазах
науки? Тысячи раз академикам давалась возможность
убедиться в истине, но они неизменно уклонялись.
Напрасно месмеристы и целители вызывали на дачу
свидетельских показаний глухих, хромых, занемогших и
умирающих, которые были исцелены и возвращены к
жизни простыми манипуляциями и апостольским
"возложением рук". "Совпадение" - вот обычный ответ,
когда факт слишком очевиден, чтобы его полностью
отрицать; "заблуждение", "преувеличение",
"знахарство" - вот излюбленные выражения наших
слишком многочисленных Фом Неверующих. Ньютон,
известный американский целитель, совершил больше
моментальных исцелений, чем количество пациентов,
которое имели многие знаменитые нью-йоркские врачи за
всю свою жизнь. Яков Зуав пользовался таким же успехом
во Франции. Должны ли мы тогда считать, что
накопившиеся за эти 40 лет свидетельские показания по
этим фактам все являются иллюзиями, заговорами ловких
шарлатанов и сумасшествием? Даже заикаться о такой
глупости было бы равносильно обвинению себя самого в
сумасшествии.
Несмотря на недавний приговор Леймери, на
насмешки скептиков, большинства врачей и ученых, на
непопулярность этого предмета и, больше всего, на
преследования со стороны римско-католического
духовенства, которое в лице месмеризма борется против
традиционного врага женщины, - настолько очевидна и
непобедима истина феноменов месмеризма, что даже
французский суд был вынужден молчаливо, хотя и очень
неохотно признать ее. Знаменитая ясновидящая мадам
Роджер была обвинена в получении денег под фальшивым
предлогом вместе со своим месмеризатором доктором
Фортином. 18 мая 1876 г. она предстала перед
исправительным трибуналом Сейна. Ее свидетелем был
барон Дю Потэ, великий мастер месмеризма во Франции за
последние 50 лет; ее адвокатом был не менее знаменитый
Жюль Фавр. На этот раз истина восторжествовала - дело
было прекращено. Было ли тому причиной необычайное
красноречие оратора, или голые неоспоримые факты, и
незапятнанность, что дело было выиграно? Но Леймери,
редактор "Ревю Спирит", также обладал фактами,
говорящими в его пользу и, кроме того, свидетельскими
показаниями более чем ста заслуживающих доверия
свидетелей, среди которых имелись первые имена Европы.
На это здесь ответ только один - судьи не осмеливались
подвергать сомнению факты месмеризма. Фотографии
духов, стуки духов, писание, передвигание, говор и даже
материализация духов могут быть подделаны; едва ли в
Европе или в Америке происходит спиритический феномен
которого нельзя бы имитировать ловкому фокуснику с
помощью аппаратов. Только одни чудеса месмеризма и
субъективные феномены бросают вызов всем трюкачам,
скептикам, строгой науке и нечестным медиумам;
каталептическое состояние невозможно имитировать.
Спиритуалисты, стремящиеся к тому, чтобы их истина
была провозглашена и чтобы наука признала ее,
культивируют месмерические феномены. Поместите на
сцене Египетского Холла сомнамбулу, погруженную в
глубокий месмерический сон. Пусть ее месмеризатор
пошлет ее освобожденный дух в любые места, какие только
публика подсказывает; испытывайте ее ясновидение и
яснослышание; втыкайте булавки в любую часть ее тела,
над которыми месмеризатор совершил пассы руками;
проткните иголками ее веки так, чтобы они проходили под
кожей; жгите ее тело и терзайте его острым инструментом.
"Не бойтесь!" - восклицают Регазони и Дю Потэ, Тист и Пиррард,
Пюисегюр и Долгорукий, - "месмеризованный или погруженный в
транс субъект всегда остается неповрежденным!"
И когда все это завершено, приглашайте любого
мудреца того времени, жаждущего рекламы, и
хвастающегося, что он в состоянии воспроизводить любой
спиритуалистический феномен, пригласите его, чтобы он
подверг свое тело тем же испытаниям!
Передают, что речь Жюля Фавра длилась полтора часа,
причем судьи и публика слушали ее, как зачарованные. Мы
слышали речи Жюля Фавра и охотно этому верим; только
заявление, сделанное им в последнем предложении речи, к
сожалению, было преждевременным и ошибочным в одно и
то же время.
"Мы находимся в присутствии феноменов, которые наукою
признаются, не пытаясь их объяснить. Публика может улыбаться на
это, но наши наиболее блестящие врачи смотрят на это серьезно. Суд
больше не может игнорировать того, что признала наука!"
Пирамида