некоторые ученые искали убежища на ядерных подводных лод- ках в морях.
Однако по мере того, как грозный астероид запол- нял собой небо, его сила
притяжения грозила разбить вдребезги саму Землю. Командующие обороной
мира советовали Зевсу по- вести космическую армаду навстречу
надвигавшемуся чудовищу и разрушить его ядерными ракетами, но искривление
простран- ственного натяжения расплавило электронные навигационные
устройства, и от космического флота ничего не осталось.
Грозы сотрясали атмосферу, выводили из строя источники энергии и
радиосвязь и не давали подняться в воздух летатель- ным аппаратам. Возникли
лесные пожары, страшные ветры пре- вратили города в руины, воды
закипевших океанов прокатились от одного полюса до другого, вулканы
изрыгали потоки расплав- ленной лавы, похоронившие в огне деревни и города.
Разверза- лись огромные бездны и вновь смыкались, горы содрогались и
соскальзывали в пропасти, люди и звери умирали, задыхаясь в пыли и дыму.
Полыхающий астероид врезался на северо-западе, сместив ось Земли и приведя
ее в беспорядочное движение. Гус- тые клубы дыма и пыли заслонили солнце, а
ядовитые газы отра- вили атмосферу; остававшиеся еще в живых существа
погибали в страшных муках.
Месяцы спустя немногие уцелевшие выползли из своих пе- щер и
уставились на ужасающее опустошение, шокировавшее их пораженные
фантастической картиной умы. Континенты стали морями, а моря -
континентами; старого, знакомого им мира не стало. Земля светилась новизной
как в день Сотворения мира. Оставшиеся в Тибете одинокие гиганты вдруг
задрожали от холо- да. Когда красное солнце в конце концов пробилось сквозь
мглу, малиновый свет высветил причудливый ландшафт: моря испари- лись,
небесный остров превратился в очень высокое плато, по- груженное в облака и
обрамленное пиками великих гор. Велича- вые здания Лхасы обратились в прах.
Несчастные, оставшиеся в живых, умоляли богов помочь Земле еще раз,
и несколько инопланетян спустились на своих фотонных кораблях, чтобы
приучить человека к цивилизации. Голодные поколения, беспощадно
боровшиеся за выживание в ди- ких условиях, вспоминали о золотом веке как о
смутном сне, и только одинокие посвященные хранили древнюю мудрость.
Миру предстояло страдать долгие тысячелетия прежде, чем человек снова мог
бы достичь величия.
Священные книги Дзян рассказывают о лхасах, вращающихся на своих
колесницах вокруг своего бога - Одного Глаза - любо- пытное описание,
напоминающее Глаз Гора, египетский символ космического корабля.
Оккультная "Строфа" описывает, как "вспыхнуло пламя, огонь с искрами, как
небесные лхасы (Дра- коны Мудрести) боролись с людьми-козлами, людьми с
собачь- ими головами и людьми с рыбьими теламаи". Последние напо- минают
вавилонских оаннов - полурыб-полулюдей или инопла- нетян в космических
скафандрах. Такая озадачивающая символи- ка может быть искаженным
воспоминанием о классической вой- не на небесах между богами и титанами.
Лхасы, древнеазиатские "духи", построили божественный город Лхасу,
возможно, на том легендарном острове в Центральной Азии, где жили сыны бо-
гов, творившие чудеса, с помощью которых господствовали на Земле и на небе.
Тибетцы верят, что до появления Гималаев их страна была равнинной и
плодородной, омываемой морями и заселенной уцелевшими с утонувшего
континента My- импе- рии Солнца. Гималаи, возможно, не стали результатом
вспучива- ния земной коры - просто моря высохли и оставили горы с под-
вешенным в воздухе Тибетом точно так же, как бывший мор- ской порт Боливии
в Южной Америке Тиауанако поднялся на тысячи футов вместе с недавно
появившимися Андами. В тибет- ских преданиях утверждается, что пустота
снесла удивительное яйцо, которое, взорвавшись, породило пространство,
огонь, океан, горы и самого человека. Такая странная концепция мо- жет быть
путанным воспоминанием о втором рождении мира, разрушенного какой-то
космической катастрофой.
Тибетская история затемнена мифами и легендами. За пер- вым царем
Шипуем последовали семь Небесных Тронов и два Высших Небесных,
аналогичные божественным династиям Вьет- нама, Индии, Китая, Японии,
Египта и Греции. Этих правителей сменили последовательно шесть Средних
Хороших, восемь Зем- ных Монархов, четыре Могущественных Царя,
напоминающие, пожалуй, Век Героев, о котором помнят во многих странах.
Пер- вый исторический правитель Нами Сонтсон в VII в. с победой провел
тибетские армии по Китаю и Персии.
Исконная религия Тибета - культ бон представляет собой всеобщий
анимизм. Звезды и камни, деревья и реки наделены духами-хранителями,
благосклонность которых достигается жер- твоприношениями. Разгневанные
боги насылают град и другие бедствия, но, если их ублажать, они осчастливят
мир солнеч- ной погодой и плодородием. Небеса тесно связаны с Землей: духи
спускаются для возрождения и отправляют души умерших в аст- ральные
области. Повелители Света ведут вечную войну с Сила- ми Тьмы, как и в
семитских религиях. Этот небесный конфликт, характерный для большинства
религий, может быть аллегорией войны, которую ведут на небесах боги или
космические пришель- цы. Жизнью тибетцев правят предзнаменования, их тени
можно отогнать только заклинаниями лам, поворотом молитвенной мельницы
или размахиванием молитвенными флагами. Современ- ная наука и формальное
христианство отвергают поверья бона как первобытное суеверие, хотя
католическая церковь и разде- ляет многие из них. Сравнение же с
примитивными культами по всему миру подсказывает, что все они могут быть
искаженными остатками вселенской мудрости далекой античности, возмож- но,
доставленной на Землю учителями из космоса. Недавние от- крытия
субатомных частиц, откровения экстрасенсов и исследо- вания ученых в
пограничных областях наводят на мысль о сосу- ществовании невидимых
миров, заселенных существами более тонкой, чем наша, организации, которые
могут проникать в плоскость Земли и вызывать странные явления, давно
известные тибетским бонам и древним культам по всему свету. Официаль- ной
религией Тибета является буддизм с его возвышенным при- зывом к сочувствию
всем разумным существам, но ламы при- знают многих добрых и злых богов и
богинь, которые управляют всеми мелочами повседневной жизни и которым
поклоняются посредством сложных ритуалов, сформулированных в тантре. Все
тибетцы верят в трансцендентальные миры, из которых прихо- дят реальные
воплощения божеств, чтобы учить человечество космическому путешествию и
союзу с Богом. Великая Душа Чен- рези воплощена в Далай-Ламе; следующий
Спаситель- Влады- ка Майтрея ждет в раю Тушита, готовясь спуститься на
Землю. До вторжения китайских коммунистов Тибет считался зем- лей магии и
таинства, которой управлял Бог и в которой ламы развивали
сверхъестественные способности, занимаясь колдов- ством, приводящим в
замешательство нашу логичную науку. Не- многие европейцы, жившие среди
тибетских магов, с благоговением свидетельствовали о явлениях, приводящих в