преодолевающих звуковой барьер. Сходство космических кораблей с
драгоценностями заставляет вспомнить описание пророком Иезекиилем
пришельцев в колес- ницах из драгоценных камней, а суд перед небожителями
напо- минает, как описанные греческими драматургами боги судили людей.
"Брихат Катха" - это поразительная история, похожая на нашу
современную научную фантастику, но автор текста на сан- скрите называет ее
соответствующей действительности.
"Царь Падмавати и царица Васавадотта очень желали ребен- ка, и в
конце концов она забеременела. В один прекрасный день, ког- да она
предвкушала грядущее событие, ее свекровь рассказала, как во время своей
беременности она стояла на террасе дворца и вгляды- валась в небо. Вдруг
рядом появилась "птица ", понесла ее по возду- ху, опустила далеко от дома и
уже собралась съесть ее, но ее спасли два юных риши - стройные, с
прекрасными локонами, светящийся
круг окрашивал золотом их конечности. Они сказали мне: "Не бой- ся,
царица. Это - скит Васистхи, расположенный в чистом месте у подножия горы
Ориентал ". Там она и родила Удаяну. Подросший Удаяна покинул скит. В
озере, полном лотосов и всяких птиц, он увидел развлекавшиеся молодые
существа, лишенные человеческого облика. Он закрыл глаза, и они отнесли его
в обиталище людей- змей, лишенное солнца, луны, планет и звезд, но
освещенное солнеч- ными и лунными камнями. Тот город не знал старости,
болезней, морального и физического уродства, но был наполнен прекрасными
дворцами, в которых звучали цимбалы.. То был город змей Бхагава- та, жители
которого пребывали в каппе. Удаяна неохотно покинул город, и его проводили
на поверхность озера ".
Сторонники теории полой Земли сказали бы, что Удаяна был перенесен
в удивительную цивилизацию Агарта, якобы, су- ществующую в сотнях миль
под нашими ногами. "Змеиный на- род" - это (по мнению посвященных)
нечеловеческая раса див- ных существ, обладающих необъятной космической
мудростью. Любопытно то, что о нем явно знали писатели Древней Индии.
Греческая мифология изобилует историями о богах (ино- планетянах?),
спускавшихся на Землю, чтобы соблазнить оче- редную красивую девчонку.
"Брихат" дает очаровательный при- мер:
"В Матхуре жена, могущественного царя Уджрасены Манорама вышла в
чудесный сад своего дома насладиться благоуханием его цветов. По воздуху
пролетал данава по имени Друмба; красота сада привлекла его внимание; он
увидел Манораму, с помощью духа зла принял облик Уджрасены (ее мужа),
овладел ею, и она тут же по- чувствовала себя беременной ".
"Брихат Катха" сообщает далее более подробные данные о полете:
"Затем Падмавит объяснил, что Васавадотта пожелала под- няться в
воздушную колесницу и облететь на ней всю Землю. Учи- тель Васантоке
расхохотался и воскликнул: "Жены царских слуг пожелали того же. Я им
посоветовал повесить качели на длинные жерди, взобраться на них и
раскачиваться вверх и вниз. Ваши му- жья ничего не знают о других способах
удовлетворить вас! Если она желает путешествовать по воздуху, удовлетвори ее
тем же спосо- бом!" Все рассмеялись. "Оставьте свои шуточки, - сказал Румана-
ват, - займемся делом!" "Об этом нечего и мечтать! - сказал Йон- гандхараяме. -
Это дело исключительно ремесленников ". Румана- ват созвал плотников и
повелел им безотлагательно соорудить машину, которая передвигалась бы по
воздуху. Ремесленники долго со- вещались, потом пришли к Руманавату и,
заикаясь от страха, ска- зали: "Нам известны четыре типа машин - водяные,
каменные, пылевые и состоящие из массы частей. Что же касается летающих
машин, их знают яванас (греки), а мы ни разу их не видели".
Тогда один брамин рассказал о плотнике по имени Пукра- сака,
которому его царь говорил о Виквите, скакавшем на меха- ническом петухе.
Послы других стран говорили: "Никогда и ни- кому - ни ремесленнику, ни кому
бы то ни было еще - не сле- дует открывать секрет воздушной машины, который
не доступен никому, кроме греков". Руманават сказал, что царь пытался выз-
нать у него секрет летающих машин, который он призван был хранить, как
скупцы прячут свои сокровища. Ремесленников могли заковать в железа, бить
кнутами, пытать, но они не от- крыли бы своего секрета.
Неожиданно явился незнакомец, попросил у Руманавата необходимые
материалы и соорудил летающую колесницу в виде Гаруды, украшенную
цветами мандары.
Царица с мужем облетели по воздуху Землю и вернулись в город
Авантис.
В чудесный весенний день царица родила сына".
Народы Древней Индии называли всех жителей Запада, на- чиная со
Средиземного моря, "яванами", или греками, так же как столетия спустя арабы
называли крестоносцев "франками", независимо от страны их происхождения.
Возможно, они назы- вали "явана" любого светлокожего человека, даже
инопланетян. Кем был тот "незнакомец", который явился к Руманавату и
построил воздушную колесницу? Не космическим ли пришель- цем?
Другое указание на яванов и их летающие машины содер- жится в
"Харсча Чарита" - книге Баны, жившего в Танесаре в Северной Индии в начале
VII в. Героем своего исторического романа Бана сделал своего царя Шри
Харсчу и описывает реаль- ные события его царствования. Странствующий
китайский буд- дист Хинань Тжун посетил двор Шри Харсчи около 630 г. н. э. и
оставил яркий отчет. Работа Баны также дает прекрасную карти- ну Индии VII
в.
В ней описываются богатства Харсчи, его любовные при- ключения, его
подвижничество, его предательские поступки и бои еще до того, как он стал
царем. Он поклялся немедленно отомстить царю Ганде и приказал Шандагупте
приготовить елонов. Шандагупта произнес страстную речь о бедствиях,
которым чревата беспечность. Не будучи таким уж откровением для кос-
мических пришельцев, эта речь, как и большинство подобных историй Древней
Индии, весьма интересна:
"Отбросьте эту всеобщую доверчивость, столь милую тради- циям
вашей страны и вытекающую из врожденной откровенности Духа. Вашему
Величеству ежедневно докладывают о несчастьях, вызванных
неосторожностью. В Падмавати наследник Наджасены упал на дом Наги,
политику которого разгласила птица шарика. В Шаравасти звезда Шутавармана
закатилась, когда его тайну ус- лышал попугай. В Миттикарати разговор во сне
стал причиной смерти Суванаранды.
Участь царя яванов была решена водителем его золотой колес- ницы,
прочитавшим слова документа, отразившегося в бриллианте гребня. Армия
Видуратхи искрошила мечами царя Брихадратхы Матхуру, когда он глубокой
ночью выкапывал сокровище. Любив- ший охотиться на слонов Ватсапати был
взят в плен воинами Пра- хасены, выскочившими из макета слона (Троянского
коня?). На обо- жавшего драму Сумитри, окруженного актерами, напал
Пирамида