миром и который воспели Овидий и другие поэты-классики. Война в воздухе
напоминает греческие легенды и "Теогонию" Гесиода, описывающую небесную
войну богов с людьми.
Е.П. Блаватская настаивает в своей "Тайной доктрине" на том, что
"Махабхарата" рассказывает об историческом соперничестве Поклонников
Солнца и Поклонников Луны. Этот кон- фликт с большим скрытым смыслом.
Люди, меньше подвержен- ные оккультизму, могут истолковать его как борьбу
двух рас ино- планетян.
В своем чудесном переводе с санскрита Ромеш Дутг расска- зывает, как
поклонники со всей Индии добивались руки прин- цессы Панчалы Драупад.
Юдихиштир созвал ассамблею, чтобы провозгласить свое верховенство над
всеми царями Древней Ин- дии. Из-за страсти к азартным играм Юдихиштир
поставил на кон свое царство, своих братьев, самого себя, а затем и прекрас-
ную Драупади, проиграл все своему врагу Дуриодхану и отпра- вился в
изгнание. Узурпатор Дуриодхан поссорился с небесными существами
Гхандхарвами, попал в плен, но был спасен братья- ми Пандавами. После
двенадцатилетнего изгнания Юдихиштир возглавил аримю и с помощью
Арджуны и Кришны вернул себе трон.
Дуриодхан был в конце концов убит. Коронованный царем Юдихиштир
совершил древнеиндусский ритуал, принеся в жер- тву коня, дабы утвердить
свое царствование. На празднике при- сутствовали небожители и принцы со
всей Индии.
Битва Арджуны с титаном Ракшасом развернулась на рав- нинах Индии
и в небесах. "Самсартакабадха Парва" описывает Арджуну и Кришну в
колеснице, "сверкающей как неземной корабль. О, Царь, в битве Богов с
Асурами в далеком прошлом она двигалась по кругу, вперед, назад и в других
направлениях... Сын Панду продудел в свою громадную раковину и выстрелил
из орудия под названием "таштва", способного поразить одновре- менно
несметное число врагов". . "Дрона Парва" рассказывает:
"В той страшной битве эти копья, о, Царь, похожие на лучи Солнца,
покрыли все стороны света, небосвод и войска. И тогда, о, Царь, на
очистившемся небосводе появились бесчисленные железные шары как яркие
светила. Появились там и, шатагны с четырьмя или двумя колесами и дисками с
острыми как бритва краями, свер- кающими как Солнце".
Это описание подходит флоту космических кораблей в небе.
На поэтическом языке "Дрона Парва" космический корабль описывается
так:
"Заметив эту гору, выпускающую бесчисленные заряды, сын Дроны не
дрогнул и призвал на помощь орудие "Ваджра ". Поражен- ный этим оружием
Принц гор был быстро уничтожен. И Ракшаса
превратился в массу синих облаков на небосводе, украшенном раду- гой,
и начал поливать сына Дроны дождем камней и скал. И тут самый выдающийся
из людей, разбирающихся в оружии, Ашуатта- ман, прицелился из орудия
"Вайяриа " и уничтожил синее облако, поднявшееся на небо ".
Этот несколько путанный отчет подразумевает бомбовые удары с
космических кораблей, один из которых был уничтожен ракетой "земля-воздух".
Упоминание в "Махабхарате" фантастических видов оружия уже не
вызывает насмешек, а пробуждает огромный интерес уче- ных XX в. "Бхисма
Парва", описывающая конфликт Арджуны с Бхисмой, сообщает, что противник
применил неземное оружие, похожее на сверкающий огонь. В своем
великолепном переводе Чандра Рой отмечает: "Этот Брахма-данда, или Жезл
Брахмы, несравненно мощнее даже стрелы Индры. Последняя может по- разить
только один раз, а первый может поражать целые страны и целые расы из
поколения в поколение". На протяжении тыся- челетий ученые воспринимали
это как игру воображения поэта. Нас же поражает зловещее Сходство с нашими
водородными бом- бами, радиация от которых вызывает мутации в еще не
рожден- ных поколениях.
Арджуна и его современники, похоже, владели арсеналом разного
ядерного оружия, равного, если не превосходящего, американские и русские
ракеты нашего времени. "Бадха Парва" упоминает оружие "вайшнава",
способное уничтожить всех бо- гов во всех мирах. "Дрона Парва" говорит о
разрушительном жез- ле или ракете:
"Окруженный лучниками, о Бхарата, Бхисма издал львиный рык и со
всей силы обрушил на них страшный жезл, уничтожающий вражеские ряды.
Этот жезл несокрушимой мощи, запущенный как молния Индры, сокрушал, о
Царь, твоих бьющихся воинов. И, каза- лось, о Царь, он наполнил громким
шумом всю Землю. И этот страш- ный сверкающий жезл привел в трепет твоих
сынов. Этот жезл стремительно прокладывал себе путь и, озаряемый
вспышками мол- нии, ринулся на них, и воины бежали с воплями ужаса. От
неверо- ятного звука этого жуткого жезла, о Царь, многие попадали на месте,
как и воины, свалившиеся со своих повозок ".
Атомная война, в которой защищающаяся сторона напрас- но запускает
противоракеты, чтобы отбиться от ядерных атак, поражает нас своим сходством
с теми будущими войнами, когда столицы Земли могут быть уничтожены
бомбами, начиненными
антивеществом и запущенными с космических спутников. "Дро- на
Парва" рассказывает:
"Однажды, будучи атакован Валадэвами, разъяренный Джа- расандха в
желании уничтожить нас метнул жезл, способный убить все живое. Сверкая
огнем, этот жезл направился к нам, раскроив небосвод (мироздание) как линия,
которая на женской голове разде- ляет косички со скоростью молнии, пущенной
Шукрой. Заметив ле- тящий в нашем направлении жезл, сын Рохими метнул
оружие "сту- накарма ", чтобы отбросить его. Энергия жезла была погашена
энер- гией оружия Валадэвы, и он упал на Землю, расколов ее (своей мо- щью) и
заставив содрогнуться даже горы ".
Словосочетание "расколов Землю" напоминает оккультист- скую
историю о разрушении десятой планеты Малдек (между Марсом и Юпитером)
ее порочными обитателями на фрагмен- ты, которые мы называем астероидами.
"Дрона Парва" дает также фантастическое описание разру- шения трех
"городов" в небе, вероятно, огромных космических кораблей-носителей из тех,
что - как верят некоторые экстра- сенсы - и сегодня бороздят космос.
"Раньше отважный Асурас владел на небе тремя большими ве-
ликолепными городами - один из железа, другой из серебра и тре- тий из золота.
Золотой принадлежал Какмалокше, серебряный - Таракакше, а третий,
железный, - Видиунмалину... Когда же все три города сошлись вместе на небе,
Господь Машадэва пронзил их ужасным копьем с тремя утолщениями'Данавы
не смели смотреть на это копье, сверкающее огнем Юги и состоящее из Вишну
и Сомы ".
Избирательные ракеты вроде "нараяны", называвшиеся "вы- жигающие
врагов", возможно, применялись на поле боя против войск. Абсолютным