Племя киче, создавшиее книгу "Пополь Вух", также имеет легенду об исчезнувшей
стране-прародине. Она называется Туллан-Зуива. Древняя столица индейцев Гвате-
малы носила название Утатлан, рядом с ней расположено озеро, до сих пор назы-
ваемое Атитлан.
У тольтеков, завоевавших значительную часть Мексики в IX-Х веках н.э. была
столица Тула, или Толлан. Ее назвали в честь другого Толлана - родины богоче-
ловека Кетцалькоатля, который якобы некогда прибыл с океана и научил индейцев
сеять кукурузу, строить, наблюдать за движением планет. Ацтлан, Толлан, Теноч-
титлан, Туллан-Зуива,
Утатлан, Атитлан... Не похоже ли все это на страну Алдлавд, или Атлан, из "Ура
Линда бук"? Не стоит ли еще раз напомнить, что в языках Нового Света встре-
чается слово "атлас", или "атлан", связанное с морем, а еще, как ни странно, с
понятиями гибели, смерти? Наконец, не звучит ли во всех перечисленных назва-
ниях корень слова "Атлантида"? Конечно, сходство может оказаться и совпаде-
нием...
Легенды, рассказывающие о потопе, мы находим и у индейцев, живущих близ Вели-
ких озер, а также к северо-западу от Огайо.
У индейцев племени мандан атлантологи находят не только предания о потопе, но
и нечто более знаменательное-сохранившийся в поколениях образ корабля. Также
из поколения в поколение сохраняется религиозная церемония, прямо относящаяся
к гибели неведомой земли и прибытию к индейцам человека с этой земли, который
в свою очередь и поведал им о страшной катастрофе. Необходимо помнить, что
многие индейцы этого племени - белые с карими и голубыми глазами, волосы у них
разного цвета и оттенков, от черного до светлого.
Среди индейцев существует также немало интересных обрядов и ритуальных церемо-
ний, которые напоминают подобные же сцены из жизни древних греков и сирийцев.
Многие из этих обрядов являются как будто бы подтверждением того, что они свя-
заны с гибелью Атлантиды. Изображение ковчега, принесение жертвы, изображение
черепахи, которая символизирует остров, упоминание о четырех частях света, о
четырех великих реках - все это напоминает о катастрофе и ее последствиях.
Само слово "Харакан" из индейских легенд - воплощение хаоса, имя бога шторма -
наводит на мысль, что жители противоположных берегов Атлантического океана об-
щались между собой еще в далекой древности. Мы находим такое же слово в испан-
ском языке--"хуракан", в португальском-"фурокан", во французском-"ораган", в
датском и шведском - "оркан", в русском - "ураган".
Все вышеназванные легенды, по-видимому, являются интерпретацией одного и того
же события: пришельцы из Атлантиды поведали ужасную историю обитателям Амери-
канского континета; по крайней мере так считают атлантологи.
По легенде тольтеков, "первый мир", существовавший 1716 лет, был уничтожен
грозными ливнями и молниями, брошенными с неба. Даже самые высокие вершины гор
оказались под водой. Интересно добавление к легенде тольтеков: после потопа
люди соорудили огромную башню, чтобы спастись в ней в случае повторного сти-
хийного бедствия.
Среди памятников письменности есть ацтекские, в которых прослеживается путь
племени из начального места его обитания далее, через Северную Америку, до
Мексики. В двух случаях местом отплытия считают остров. В одном случае на нем
была гора, в другом - храм.
В легендах народа кибкас дается описание богов, сходных с богами, которым пок-
лонялись в Атлантиде. Одно из этих божеств, подобно Атласу, держало на своих
плечах Землю.
Мы уже вспоминали о философе Бэконе, отождествлявшем Атлантиду и Южную Амери-
ку, о географических атласах с Атлантидой на месте Бразилии, которые вызвали
смех Вольтера. Однако первым ученым, всерьез связавшим недавно открытую Амери-
ку с Атлантидой Платона, был испанец Франсиско Лопес де Гомара, автор труда
"История Индии", вышедшего в 1553 году. Гомара утверждал, что топография за-
падной части Атлантического океана (в том виде, в котором представила эту об-
ласть недавно изданная карта Меркатора) удивительно похожа на район, описан-
ный Платоном. По мнению исследователя, погибшую страну следовало искать не
возле Азорских или Ка царских островов, а рядом с Большими и Малыми Антильски-
ми.
Гипотеза Гомары не была забыта за четыре столетия: она нашла поддержку у неко-
торых ученых наших дней. француз Марсель Оме, профессор восточных языков в
Алжирском университете, покинул кафедру, чтобы на 15 лет поселиться вместе с
женой (героическая женщина!) в джунглях Бразилии. Он сознательно искал следы
цивилизации атлантов... и обнаружил в непроходимых зарослях руины циклопичес-
ких строений, могильники с надписями на камне. Были там и изображения живот-
ных - по мнению Оме, очень похожие на рисунки кроманьонцев. Знаки, вырезанные
на плитах, напомнили профессору древнекельтские письмена. Ученый сделал вывод:
раса, которую мы называем кроманьонцами, проживала на материке или острове
посреди Атлантического океана: когда эта суша погибла, нескольким группам на-
селения удалось добраться до Европы и Южной Америки...
Художник и скульптор Даннунцио Баральди, бразилец итальянского происхождения,
утверждает (совсем. как французские географы XVIII века), что "земля сыновей
Посейдона" есть не что иное, как Бразилия... вернее, Бразилия - последний уце-
левший осколок затонувшего континента." Баральди предложил археологам начать
широкомасштабные раскопки в районе Сети-Сидадиш (штат Пиауи). По его словам,
земля здесь хранит предметы культуры куда более древней, чем эллинская.
"Сети-Сидадиш-ворота в Атлантиду!"- этот лозунг, опубликованный Баральди, по-
ка что не вызвал ответной реакции ученого мира. Увы, на родине художника не
хватает средств и на решение более насущных проблем, нежели поиски "працивили-
зации"...
Как доказательство существования "американской" Атлантиды многие авторы приво-
дят данные о разрушенных городах в Центральной Америке и в Перуанских Андах. В
предместье города Мехико - Куикулько - есть древняя, плохо сохранившаяся пира-
мида. Установлено, что ее вместе с окружавшим поселением разрушил мощный взрыв
Пирамида