Сингх Джи , чья Милость сейчас сияет во всем мире ярче, чем прежде,
через “Рухани Сатсанг” с его центром в Дели (Индия) — общий форум,
где время от времени встречаются религиозные деятели как Индии, так и
зарубежья.
Они стараются сцементировать человечество, детей Единого Бога, в
единое братство народов, невзирая на их социально-религиозные
различия и различия самих стран, в которых они живут.
Когда Святые покидают мир, их бесценный духовный опыт,
приобретенный ими во время поисков Истины, собирается и добавляется к
уже существующей священной литературе мира. В двадцатом веке нам
посчастливилось читать Священные Писания давно минувших веков.
Мы знаем Зенд Авесту , Веды , Упанишады , великие эпосы
Рамаяну и Махабхарату , Бхагавад Гиту , Ветхий и Новый Заветы,
Коран, Ади Грант Сахиб и много других произведений, как-то: Cap
Бачан и Гурмат Сидхант . Все эти писания излагают одну и ту же
Истину, и хотя Истина Одна, однако пути, ведущие к ней, различны,
поэтому терминология и способы выражения авторов также различны.
Следуя учению того или иного мудреца, мы, не обладая ни скрытым
значением ключевых слов текста, ни полным пониманием языка и
диалекта того времени, оказываемся не способны понять всю его глубину.
Пока не придет нам на помощь человек озарения, сам, на своем
собственном опыте познавший истины, изложенные в Священных
Писаниях, и не объяснит их доступным нам языком, мы не сможем понять
смысла изложенной в них Мудрости. В руках подобного сведущего
Мастера древние летописи оживают и затем служат ищущим душам
источником вдохновения.
Поэтому говорится:
Инструменты в руках Мастера
Есть Священные Писания, и помогают они нам
Переплыть жизни океан.
Но понятными лишь тогда становятся,
Когда нам их объяснит Богочеловек.
Во время посвящения ищущий Истину сознательно подключается к
Священному Слову, Силе Бога в форме Света и Звука, исходящих из
вибрационного движения в глубине океана Любви, каким и является Бог.
Посвященному наглядно демонстрируются Сила и Дух Бога, и он
начинает видеть Свет Бога и слышать Музыку Сфер, безостановочно
вибрирующую везде и повсюду, в пространстве и вне пространства, ибо
нет такого места, где бы она не существовала.
О Гуру Нанаке, полностью окрашенном цветом вездесущего Наама и
погруженном в вечный экстаз, рассказывают, что однажды во время своих
странствований, оказавшись в Мекке (Аравия) , он лежал в Священном
месте ногами в направлении Святой Каабы .
Служители храма не потерпели подобного, как им показалось,
богохульства и, оскорбленные, гневно воскликнули: “Как смеешь ты
лежать ногами к Дому Бога?!”
На что Гуру Нанак, видевший везде и повсюду вибрирующий Дух Бога,
смиренно ответил: “Пожалуйста, укажите мне то место, где нет Бога, чтоб
я смог повернуть свои ноги туда”. Именно так видят мир упоенные Богом
Святые, видят Бога везде и повсюду как вездесущий Принцип Жизни,
пульсирующий во всем, что существует.
О том же в Алкоране сказал Пророк: “Царство Божие простирается с
Востока на Запад, и верные найдут его в том направлении, в котором
повернут лицо свое к Богу, и Бог встретит их, ибо не ограничен Он
определенным пространством, Он вездесущ, и известно Ему сердце
каждого”.
Аль-нисай, мусульманский дервиш , рассуждая на эту же тему,
добавил: “Для меня весь мир есть Святыня и Божественный Храм для
молитв. Мои последователи вольны молиться, где бы их ни застало время
молитв”.
В деяниях Апостолов мы читаем: “Бог, сотворивший мир и все, что в
нем. Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах
живет...” (Деяния 17:24).
Оливер Уэнделл Холмс придает особое значение преданности ибо
любвеобильная преданность освящает как место и время, так и метод
молитвы. “Все свято там, где с преданностью преклонил свои колени
человек”, — говорит он.
Сила и Дух Бога — вездесущи. Они присутствуют и вибрируют вечно и
везде. Слушая Божественную Мелодию (Слово), душа, как в лифте,
непроизвольно поднимается во все высшие и высшие сферы и будет
продолжать подниматься, следуя мелодичной Музыке, постепенно
делающейся все более и более возвышенной, пока не сольется с
Источником, из которого произошла, — с Абсолютом Анами или
Безымянным, Бессловесным.
Мы все ищем Бога в соответствии с нашим пониманием. Душа после
длительного и утомительного внутреннего процесса самоорганизации и
самоочищения в конце концов приводится Силой Бога к ногам живущего
Мастера-Святого для ее возвращения обратно к Богу.
Никто не может прийти ко Мне,
если не привлечет его Отец, пославший Меня;
и Я воскрешу его в последний день.
От Иоанна 6:44
“Последний день” здесь означает день, в который душа покидает
останки своего тела, что возможно сделать добровольно при жизни,
поднявшись выше телесного сознания путем практического процесса
самоанализа, либо принудительно в момент смерти, когда Ангел Смерти
вытаскивает душу (сознание и жизнь) из тела. “Тот, кто послал тебя в мир,
ныне зовет тебя обратно. Возвращайся легко и спокойно домой”, — так
говорит Гуру Арджан.
Изобретение радио и радара доказало — и в этом нет и тени сомнения,
— что атмосфера вокруг нас наполнена вибрирующими звуками, которые
возможно уловить и услышать на любом расстоянии при наличии
правильно сконструированного и хорошо настроенного и
отрегулированного аппарата. То же самое происходит во время
посвящения, когда сведущий Мастер так настраивает душу [ученика], что
она начинает слышать Музыку Сфер.
Внешняя земная музыка безусловно оказывает сильное влияние на
человека. Боевые звуки горнов и труб взбадривают марширующих солдат.
В своих клетчатых юбках жители горной Шотландии триумфально
маршируют под звуки волынки. Под ритмичные выкрики ровно гребут
Пирамида