касаются грунта.
8. Затем начните углублять осознание своего скелета, представив себе
скелет, опустившийся на корточки. Вы должны ощущать голову как череп. Вы -
существо, сделанное из белого камня. Будучи скелетом, вы - мистическое
существо, взирающее на мир с любопытством и удивлением. Дышите глубоко.
Представьте себе, что ваши глаза - две темных дыры, глядящие в
бесконечность. Оставайтесь на корточках, пока ощущение скелета не станет
совершенно отчетливым.
9. Полностью осознавая скелет, начните очень медленно двигаться.
Сначала выпрямитесь, затем сделайте несколько шагов: три шага вперед, три
шага назад. Старайтесь воспринимать мир, как его мог бы воспринимать
скелет. Воспринимайте других участников практикума как группу скелетов.
20. Прикосновение к скелету
Для выполнения этого упражнения разбейтесь на пары. Выполнив все
описанные выше шаги, партнёры поворачиваются лицом друг к другу, и вы,
закрыв глаза> начинаете прикасаться к костной структуре тела вашего
партнера, который в это время остается неподвижным. Постарайтесь через
прикосновения ощутить форму черепа и остальных костей, прислушивайтесь при
этом к своим ощущениям. Плавными и мягкими движениями, с любопытством
прикоснитесь к костным дугам вокруг глаз, к костям носа и черепной
коробки, зубам, верхнему небу, ключице, лопаткам, ребрам и так далее.
Используя тактильные ощущения, постарайтесь мысленно представить себе
скелет стоящего перед вами человека. Прикасаясь к партнеру, попытайтесь
представить себя в форме скелета, прикасающегося к другому скелету. Тот, к
кому прикасаются, концентрирует внимание на углублении осознания своего
скелета. Это упражнение занимает около 20 минут.
21. Танец скелета
Лучше всего выполнять это упражнение под музыку - предпочтительно под
музыку без слов, такую, которая помогает концентрироваться и обостряет
чувства, навевает ощущение тайны и красоты.
Это упражнение представляет собой разновидность двух описанных выше
упражнений. При его выполнении, по завершении последовательности шагов
двух предыдущих упражнений (в том числе прикосновения к скелетам обоих
партнеров), включается музыка и пары скелетов начинают танцевать. Танец
имеет свободную форму, его цель - при помощи движений выразить свои
ощущения, связанные с вашим состоянием живых скелетов в этом мире. Магия,
позволяющая вашим скелетам оставаться в вертикальном положении - это
краткая магия жизни. Она наделяет жизнью белый камень, и когда она уходит,
камень вновь становится неподвижным. Танец скелетов посвящен этой магии и
теням, среди которых они движутся. Выполнение упражнения занимает от 10 до
20 минут.
Комментарий к технике
Выполнять данные упражнения следует в темноте. Для занятий выбирайте
места, удаленные от населенных пунктов, например в лесу, в пустыне или
среди поля, - это позволит добиться лучших результатов. Идеально подходят
дно глубокого оврага или русло пересохшей реки. Выполнение упражнений
упрощается, если светит полная луна. Однако мест, находящихся в
непосредственной близости от океана, следует избегать. Кроме того,
необходимо, чтобы кто-то координировал выполнение упражнений, подавал
сигналы к началу выполнения очередной фазы упражнения, включал музыку и
произносил фразы, помогающие участникам выполнять упражнения. Естественно,
следует избегать присутствия незнакомых людей, а также' всего, что может
прервать выполнение упражнений.
Введение в упражнения по стиранию личной истории
Стирание личной истории представляет собой самое, пожалуй, обобщенное
из не-деяний собственного <я>. Оно объемлет все техники не-деяния и
подразумевает ликвидацию причинно-следственных связей между прошлым и
настоящим.
Дон Хуан предлагает Карлосу заняться стиранием его личной истории
(III-26). При этом он ссылается не только на необходимость для Карлоса
изменить свой образ жизни и способ бытия, но и на то, что подобное
изменение может иметь результатом разрушение предопределенности прошлым,
тем, что маг назвал <личной историей>.
Идея кажется нам странной не только потому, что нам привычно думать о
прошлом как о фундаменте, на котором зиждется здание настоящего, но и
потому, что мы привыкли считать свое прошлое чем-то неизменным, - что дает
нам прекрасный повод ничего в нем не менять. Работая с группами, я не
перестаю удивляться, как люди вновь и вновь заявляют, что хотят
измениться, и в то же время делают все возможное, чтобы остаться теми же.
Большую часть времени они тратят на оправдание собственного прошлого: <Это
потому, что я так и не научился дисциплинировать себя>, <Это потому, что
я всегда был слабым>, <Это потому, что родители всегда слишком сильно
опекали меня>. Это потому, это потому... И <это потому> всегда оказывается
как-то связанным с прошлым.
Стирание личной истории представляет собой магическую возможность,
которая с трудом поддается объяснению рациональным логическим мышлением.
Сотрите прошлое - не пытайтесь преодолеть его, просто сотрите. Это не
означает, что мы можем стереть сами события, которые когда-то в прошлом
случились в нашей жизни. Скорее это разрыв связей, которые мы с ними
установили и которые наиболее очевидным образом проявляются в нашем
способе бытия и образе жизни.
Если личная история - главное препятствие на пути к изменению, то
возможность стереть ее открывает дверь к свободе.
Пытаясь освоить новые способы поведения, мы ощущаем сопротивление -
оно проистекает из убеждения в своей неспособности сделать что-то,
выходящее за рамки списка когда-либо совершенных нами действий. Мы
сопротивляемся переменам. И когда мы пытаемся изменить себя, то
обнаруживаем, что главное препятствие, стоящее на этом пути, - наша личная
история. Семья и друзья также сопротивляются происходящим в нас
изменениям; они хорошо знакомы с нашей личной историей и не позволяют нам
действовать за пределами налагаемых ею ограничений. Встреча с неизвестным
Тэги:
Шаманизм
Скачать книгу [0.20 МБ]