активен,
будь занят, будь на чем-нибудь сосредоточен. Человек, стерегущий
свое
поле, заметит попутно, вследствие присущей ему бдительности, и
порубщика
леса, и браконьера.
"Не зевай" в ментальном плане: молись, в особенности, за врагов.
Кто
молится за врагов, тот не строит планов мести; кто сам не строит
планов
мести, тот разучится приписывать таковые другим; кто не
подозревает
других в злобных замыслах, тот не знает страха; кто не знает
страха,
того мудрено энвольтировать на опасность.
"Не зевай" в астральном плане: будь занят определенными формами,
тобою
избранными или порожденными, чтобы тебе не навязали форм со
стороны.
Знай, чего желаешь, чтобы тебе не навязали беспорядочных желаний.
Люби
избранницу своего сердца, чтобы не навязали тебе со стороны ложное
подобие любви. Присоединись к определенному Эгрегору,
соответствующему
твоему миросозерцанию, чтобы тебя не втянули в цепь чуждого тебе
дурного
Эгрегора.
"Не зевай" в физическом плане: тренируй свое тело, дабы жизненная
сила
его вырабатывалась качественно и количественно подходящим для
определенных занятий образом; чтобы органы твои развивались
монофункционально - тогда они окажут сопротивление какому угодно
энвольтированию.
Помни раз и навсегда, что энвольтированию подвержен более всего
незанятой, разбрасывающий свою жизнь во всех планах человек; что
идейный,
формальный или реальный труженик огражден плотной броней от
посторонних
покушений. У него мир Aziluth хорошо проникает остальные; он
индивидуализован, он подобен замкнутой системе, которая для
наружного
мира всегда Jod и лишь тогда играет роль h,
когда
добровольно воспринимает Высший Инфлукс.
Не будь раком, пятящимся к луже; тебе не будут страшны ни волк, ни
собака, и капли твоей крови не будут красоваться на тропинке к
услугам
всех и каждого. Достаточно с тебя неволи Бинера Башен и
сознательного
подчинения Иерархии Конуса Лунных лучей; ты знаешь их Первичное
Происхождение и в отраженном свете научишься чтить Истину его
Первоисточника.
Вот что говорит нам Традиция и Оккультный Опыт. Посмотрим, что
скажет
светская наука.
С 1891 года полковник de Rochas занимался опытами по т. наз.
"экстериоризации чувствительности" пациента, погруженного в
состояние
глубокого гипноза.
Вы уже сами подметили при изложении мною теории энвольтирования,
что
первая фаза этих приемов клонится к установлению между оператором
и
пациентом чего-то, напоминающего "etat de rapport", и помните, что
это
состояние принадлежит к числу фаз таблицы полковника de Rochas.
Последний, действуя магнетически специально на область зрительных
центров
субъекта (короткие продольные или кругообразные пассы на лбу или
около
глаз пациента), добивался следующих результатов: поверхность кожи
пациента становилась абсолютно нечувствительной к раздражению;
чувствительность постепенно, по мере работы пассами, переносилась
на ряд
особых поверхностей уровня, окружавших тело пациента и отстоящих
друг от
друга на 5 или 6 сантиментов (первая, ближайшая из поверхностей,
отстояла
от кожи пациента лишь на 3 сантиметра). В промежутках между
поверхностями
пациент не обнаруживал чувствительности. Число поверхностей
умножалось с
продолжением работы магнетизера, так что последняя из них
находилась в
нескольких метрах от пациента. Укол булавкой одной из поверхностей
вызывал боль. Стакан воды, помещенный в систему поверхностей,
производил
то, что de Rochas назвал "одической тенью", а именно, за стаканом
пропадало несколько поверхностей, как бы втягиваясь в этом месте в
воду;
вдобавок вода, если так можно выразиться, растворяла в себе
Пирамида
